30 березня - день св
Вітаємо всіх іменинників зі святом!
Світлий образ святого, ім'я якого носить християнин, начебто з ним. Ми якось стикаємося, спілкуємося душею зі святою особистістю, згадуючи іншу душу, називаючи її в молитві, звертаючись до неї за православним ім'ям… Цього немає у позацерковному світі – як немає серцевої чуйності християнській красі – красі Богоподібності – і немає свята іменин. Будь-яких свят немало – а поваги до імені святого, а з ним – таємниці моральної духовної людської особистості – немає. Але є неповага, є порушення благоговіння, що травмують душу, до імені, даного у святому хрещенні. До імені – а значить, і до святого, що його носив. І важко переоцінити важливість церковного звичаю: святкувати іменини кожного.
Іменини батюшок – як спільне свято для парафіян. Хто як не священики дарують радість про ім'я святе? Вони рятують нас, називаючи ім'ям на покаянні перед Господом, даючи відпущення гріхів; у Святої Чаші, пропонуючи нам хліб життя; молячись за нас…
Вітаючи цього року батюшку, ми попросили його розповісти повніше про своїх небесних покровителів…
о. Олексій: — Своїм небесним покровителем я з дитинства вважав святого Олексія, людину Божу. Пізніше мій духовний наставник сказав мені, що мені слід вважати моїм покровителем також і святого благовірного князя Олександра Невського, який прийняв перед смертю постриг з ім'ям Алексія. Я дотримуюсь цих настанов.
о. Олексій: — Внутрішньо князь Олександр Невський та Олексій, людина Божа, мають єдність. Меніхотілося б, щоб про це подумали ті, хто шанує пам'ять цих великих святих і звертається до їхньої допомоги та заступництва.
Внутрішньою, духовною силою сильні були і ті, й інші обранці Божі.
Яку боротьбу зазнав Алексій... слід пам'ятати: він був Богом, і він не боровся з Богом, а жив згідно з волею Божою, яка визначила йому особливий хрест. Розлучитися з дружиною одразу після вінчання, залишити люблячих батьків, залишити всі статки – а він був із багатої родини, батько був римським сенатором – і вирушити в незнайомі краї… До міста Едеса привів його Господь, де зберігався нерукотворний образ Спаса… Тут, при храмі Пресвятої Богородиці він просив милостиню, жив у лахмітті, їв тільки хліб і воду. Але причащався щонеділі святих Христових Таїн. Вночі ж не спав і молився.
Влітку та взимку – на паперті, у всіляких приниженнях. Так 17 років. І при цьому він пам'ятав: про нього плаче мати, тужить дружина, тужить батько... Зазнав все – і духовними дарами збагатив його Господь. Людиною Божою стали почитати в Едесі жебрака Алексія.
Потім – повернення до рідного Риму. Його, виснаженого, не впізнали його слуги та близькі. Оселився в сінях чогось дома… і так – ще 17 років… Спостерігаючи страждання своїх близьких – але тільки молячись за них. Тільки перед смертю було одкровення про нього римлянам. Тільки до чесних останків могли припасти батько, мати, дружина… Але недаремно все було. До тіла стікався народ – щоб очиститись і дозволитись від гріхів. Німі починали говорити, сліпці прозрівали, одержимі одужували… Такою була сила, набута Олексієм, благодатна сила…
І в Олександра – сила була у Божій допомозі. Чи не зовнішня, чоловіча, тільки сила, як можна подумати. Хоча він був високого зросту, змалку готували його, юного княжича, до носіння зброї, до суворої,похідного життя. Але залізо волі, яке відрізняло князя, мало іншу природу. Житіє повідомляє, як княжич з дитинства полюбив молитися ... Ночами, крадькома, стоячи на колінах, пошепки, щоб не потурбувати нікого ... У могутнього князя була жалісна душа, що вміє припадати до Господа в слізній молитві, смиренно приймає важкі рішення: …
У цьому припаданні до Господа, передання себе Божій волі, була особлива сила князя, який став заступником православної Русі. Як і в Алексія – жебрака, який став молитовником за багатьох, захисником невидимим.
Редакція: — У житії благовірного князя Олександра Невського повідомляється, що коли молодий князь тільки-но почав зміцнювати своє місто – Новгород – він отримав послання від шведського князя Біргера: «Якщо можеш, чини опір, а то я вже тут, полоню твою землю». Автор житія пише, що розгорілося серце в Олександра від цих слів і він, увійшовши до церкви Святої Софії, впав перед вівтарем і став зі сльозами молитися: «Суди, Господи, що кривдить мене, побори тих, хто бореться мене. Візьми зброю та щит, піднімися мені на допомогу». Отримав благословення архієпископа Спиридона і лише потім виступив до дружини. Хоча життя повідомляє про незвичайну його особисту силу і хоробрість.
Я хотів би, щоб юнаки сьогоднішні зрозуміли: трепетно-сердечне ставлення до Бога – в основі твердості, непримиренного протистояння злу. Грубість душі – відсторонення від Бога. Але душа співчутлива, душа тонка, трепетна – вона до вподоби Богові.
Твердість князя Олександра підкоряла його жорстоких ворогів. За переказами, коли він приїхав до хана в Орду, то відмовився виконати вимоги волхвів поклонитися, за їхнім звичаєм, вогнем, сонцем та ідолам їх. Смертю злою загрожували волхви, які вже дещо раніше умертвили за подібну відмову князя Михайла Чернігівського та його боярина Феодора. Але без слова хана не сміли торкнутися величністю, що вселяла повагу, невимовною – бо вона була духовною за природою — доблесного князя. Батию ж князь сказав: Царю, я поклоняюся тобі, бо Бог вшанував тебе царством, але створіння не поклонятимуся... Я служу Єдиному Богу, Його шану і Йому поклоняюся». Хан був здивований незвичайною відповіддю і сказав оточуючим: "Правду говорили мені: немає князя, що дорівнює цьому". Не всі змогли б виявити таку твердість. З цієї дрібниці – з поклоніння, а значить, підкорення себе тварюці, а не Творцеві, – яка б чудова тварюка не була б, – починається втрата Богоподібності людиною. Хану князь український вклонився, але шанобливе слово його було принциповим: воно зобов'язувало хана пам'ятати про Бога, який довірив йому владу, заради Нього він удостоївся поклону, не інакше. Відомо, що хан та його наближені з повагою поставилися до захисника землі української.
Юнаки зазвичай хочуть бути сильними. А соромляться доглядати сестру, допомогти матері, старим людям. Хоча серце не може не підказувати… Так вирощується «велетня» сила. Голіафова. Чи не Давидова ...
Редакція: — Батюшка, у Вашому священикуслужінні ця давидська сила затребувана, здається, найвищою мірою.
о. Олексій: — Як і у служінні інших священиків. І в служінні всіх, хто дорожить, що, милістю Божою, нам дано дім наш, ми в себе вдома, що відроджується як православна держава, Укаїни. Ми віримо, що відроджується молитвами всіх святих, молитвами Самої Богородиці. І є у кожного своє поле лайки, і є у кожного необхідність благодатного відновлення всього свого життя.
На іконах благовірний князь Олександр Невський та Олексій Божа людина зображуються по-різному. Але я помітив: часто – з рукою, яка прикладається до серця. Чи залізним мечем чи смиренною молитвою відсікали вони щонайменше неправду, зовнішнє і внутрішнє зло. Цілком віддаючи себе Богу, виснажуючи себе до кінця. У дитинстві я любив фільм про Олександра Невського, створений перед Вітчизняною війною. Головний герой (роль виконував О. М. Черкасов) був представлений монументальною, могутньою фігурою. Сьогодні прийняти такий образ мені було б неможливо. Незважаючи на військовий характер своєї діяльності, благовірний князь бачиться мені в образі, близькому прп. Сергію Радонезькому та Варлааму Хутинському. Все ж таки для українського святого меч залізний – на другому, підпорядкованому плані. І глибоко символічно, що кончину свою князь зустрів у чернечому образі… Головне було в серці – його молитва. Як і в Олексія, людину Божу... Вона ж простягається за межу земного життя...
Редакція: — Батюшко, чи були у Вашому житті події, коли Ви сприймали заступництво свого святого як реальність.
о. Олексій: — Про заступництво святого Олександра Невського є те, що багато хто знає: у день його пам'яті народилася моя старша дочка, Анастасія. Була видима допомога від Алексія людини Божої в моєму житті. Розповім один випадок, ніби й не дужесерйозний. Якось на початку 90-х років у день пам'яті Олексія людини Божої, помолившись і причастившись святих Христових Таїн у храмі Усіх святих, що у Червоному селі (м. «Красносільська»), я вирішив зайти і до храму Олексія, людини Божої, розташований через дорогу навпроти, оглянути його та помолитися всередині – адже було престольне свято цього храму. Тоді він ще не був відданий церкві, у ньому розміщувався Будинок творчої молоді та деякі орендарі. Я зробив самостійно, тихо, деякий хресний хід навколо храму (храм, на жаль, не дуже схожий на храм: скатні дахи, пошкодження). Потім, попросивши про допомогу Олексія людини Божу, наважився зайти всередину. Я був у досить бідному одязі, видовжене волосся, борода – різнороб у о. Артемія.
На виході біля столика з листівками тепер сиділа чергова. Їй довелося почути через мене догани: "Навіщо ти сюди його впустила?" Та, схоже, щиро не розуміла, як я пройшов у будівлю... Вийшовши надвір, я побачив високе блакитне небо, тонкий промінь весняного сонця. Ніщо не могло позбавити мене іменинної радості. Я явно відчув присутність Олексія, людини Божої, яка подарувала мені огляд храму, який носить його ім'я. За минулі роки я мало говорив про цей дар. Непросто висловити словами стан світу, радість душі, що було того дня, - та навряд чи у багатьох я знайшов би розуміння.
Редакція: — Можна сказати, батюшка, Господь викрив неправду, що відбувалася в храмі, в Божому домі, в будинку молитви, перетвореному на свого роду вертеп розбійників – і дав Вам силу свідчити про це. І той Ваш хресний хід навколо храму мав, здається, значення…
о. Олексій: — Якщо так, то це – за молитвами святого Олексія, людини Божої… Звільнити храм від усього чужого було неможливо для мене, але в мені тоді зміцніла молитва до святогосвого покровителя... І віра у відновлення храму.
Редакція: — Батюшка, дні пам'яті святих, які опікуються Вам, під час постів – Великого та Різдвяного. Це, мабуть, вносить сумну ноту у ці дні.
о. Олексій: Це мене не засмучує: те, що я змушений шукати радість у рамках суворого посту. Це і є сенс християнського життя: жити радістю не від кишень і пиття, не від буйства квітучої земної природи, огрядної від плодів земних, а під хрестом, що осяює всіх, хто шанує пост «матір'ю цнотливості».
Не залишати цю покров, а отже – бути вірним своєму хрестонесенню – у цьому і моє особисте правило, і зміст моїх пастирських настанов. Так і в дні моїх іменин, і в не менш важливі і не менш хвилюючі дні іменин моїх близьких, моїх друзів, моїх духовних чад – і щодня… Поки жива в душі вдячність і є співчуття до Господа та всіх боголюбних людей… До всіх, хто якось готується – хоч би добрим наміром – у ці дні до Великодня Христового, коли всіх свят свято, коли всім іменин іменини…
Попередні відгуки відвідувачів сайту:
Вітаю о.Олексія та його тезку, які з волі Божої творять день у день цей проект.
Уклін та повага.