30. Численність римських богів і богинь.
Боги називаються pater, mater, сенс патріархально-моральний; вони є парами і є між ними шлюб, але більшість з них бездітні. За індигітаментами, богинь було більше, ніж богів. З часу Нуми боги у Римі ділилися на класи та порядки. За Варроном, розрізняються боги вищі та нижчі, відомі (давні, боги індигітаментів) і невідомі (нові, напівбоги, або герої), і боги обрані (особливо шановані). Згадуються 12 найголовніших богів.
За внутрішнім значенням боги можуть бути поділені на богів неба та землі.
Бог моря – Нептун. А також: богиня Салація (море, сол. Вода), Венілія (бурі та вітри), Фонтус (річки та джерела), Ютурна (дружина Януса), Егерія, Тіберін.
Боги землі: Теллум і Теллус (земля, або земна куля), Церера (земля-мати, родючість).
Підземний бог - Оркус Також: Мана.
31. Жертвопринесення, молитви, релігійні обряди давніх римлян.
Спочатку римлян не мали храмів для жертвоприношень і богослужінь. Місцями їм служили височини, гаї, луки, верхів'я джерел. Довго не було зображення богів. Їхніми символами в природі були тварини, дерева, каміння. При Нумі стали створюватися храми, де стали відбуватися жертвопринесення. Там стояло зображення бога, якому присвячений храм.
Молитви та очищення, жертви та лиття богам всюди супроводжували римлянина. Молящийся наближався до ідола з покритою головою і уклінно, обіймав його руки і цілував. В урочистостях молитви читалися самим жерцем. Жертви були як у греків, до них римлянин приступав з вінком на голові та у білому одязі. Були жертви людські, вони були залишені, але рідко до них все ж таки вдавалися, навіть в епоху імператорів. Волосся тварин жертв зазвичай кидали у вогонь, при тихому читанні молитов, а потім жертвазаколювалася. Кров'ю окропляли вівтар, частини м'яса для богів спалювалися на вівтарі, та був бенкет. Жертвопринесення відбувалося строго за схемою, не можна було чогось упустити.
Найбільше римлян було розвинене прагнення знати волю богів. Її вбачали і в явищах неба, і в польоті птахів, і ворожіння на нутрощах тварин, і в словах оракулів. Аугури – клас жрецтва, стежили за волею богів.
Використовувалися заклинання, наговори, дуже суворо вимовлялися слова, з певною інтонацією.
Була розвинена жрецька ієрархія. Жрецтво – установа загальнодерж. життя. Жерцями були фламіни. Звалися за іменами богів, яким служили. Головні – фламіни Риму, Юпітера, Марса та Квіріна. Жертву Янусу в давнину приносив сам цар. Друга група – аугури. Третя - колегії, або союзи-братства, стежили за особливими урочистими обрядами відомим богам. На чолі всіх жрецьких класів стояли понтифекси (спочатку їх 5, потім-16), стежили за загальним ходом богослужіння, встановлювали святкові дні, складали календар.
Разом з іноземними богами з'явилися нові культи: грецькі, елевсинські та діонісові містерії, містерії Мітри, обряди на честь Цибели, культ єгипетських богів тощо.