8 фактів з історії Державної ікони Богоматері - Православний журнал - Хома

Оригінал ікони з Казанської церкви села Коломенське (wikipedia.org)
Незабаром після явища ікони, в Коломенське натовпами почали стікатися прочани. Щоб дати всім бажаючим можливість вклонитися образу, його стали возити не лише навколишніми храмами, але також заводами та фабриками. У Вознесенській церкві ікона перебувала лише на недільні та святкові дні. Відомо, що ікона побувала у Марфо-Маріїнській обителі милосердя у Замоскворіччя, де її урочисто зустрічала ігуменя монастиря – велика княгиня Єлизавета Феодорівна із сестрами обителі.
Служба та акафіст “Державній” іконі складено за участю святителя Тихона, патріарха Московського та всієї Русі. Патріарх Тихін закликав православних християн молитися перед образом Державної та просити благословення Богородиці на всі починання. Він особливо довіряв Україну Матері Божій як справжній Правительці. Кохання та шанування висловились в акафісті явленню ікони Божої Матері Державної.
Ікона у численних списках увійшла до православних храмів України. Всюди читали акафіст і канон, віруючі у храмах, будинках та чернечих келіях читали перед нею молитву Патріарха Тихона про порятунок держави української та вгамування в ній розбратів та негараздів.
Відновлення Храму Христа Спасителя у 1995 році починалося з встановлення заставного каменю з висіченою «Державною» іконою. Поки йшло будівництво, відбувалися богослужіння у спеціально збудованому дерев'яному храмі-каплиці на честь «Державної» ікони. Саме цю ікону було встановлено у Храмі Христа Спасителя у момент підписання Акту про об'єднання української Православної та Зарубіжної Церков. Пізніше цей образ спеціально провезли українським Зарубіжжям як явний символ духовної єдності.
Ікона має безліч списків. Найшанованіші з них знаходяться у храмі Вознесіння Господнього (м.Москва, вулиця Радіо, будинок 2) та в храмі Іллі Пророка (м. Москва, 2-й Обіденський провулок). Останній був написаний у 1920-х роках православним художником Миколою Чернишовим.