Альманах Дзьмухавець
Я вже кілька разів приїжджав до Канади і встиг багато побачити в її східних провінціях (так канадці називають області), мандруючи туристськими автобусами та автомобілем. Приїжджому перш за все впадає в око екзотика, те, що не побачиш у своїй країні. Ще не діставшись мети подорожі, музеїв, парків, місць розваг та інших пам'яток, перш за все знайомишся з дорогами. У Канаді всюди прокладені хайвеї – широкі шосе з рухом у три чи чотири ряди, з розв'язками на перетинах доріг, що дозволяють не зупинятися в дорозі перед світлофорами (їх немає), з пунктами зупинки розташованими вздовж траси. Ось із зупинного пункту, мабуть, і треба розпочати. Туристські автобуси в Канаді ніколи не зупиняються всюди, де заманеться, немає цього "хлопчики ліворуч, дівчатка праворуч", адже навколо найчастіше розповсюджуються приватні володіння, поля фермерів. Перекусити в дорозі, відвідати туалет можна виключно в зупинкових пунктах. У них є буфет, інформаційний центр, де можна запастись картами та схемами, туристичними буклетами та планами міст, сувенірами, речами, необхідними у дорозі. Зупиночні пункти мають приватні власники. Багато хто з них вигадує щось особливе, що туристи можуть додатково подивитися. Перший такий пункт (він тому й запам'ятався, що був перший) зустрівся мені на шляху з Торонто до Монреалю. Він мав свою назву – «The Big Apple» (Велике яблуко). Як розпізнавальний знак цього пункту височіло край дороги величезне помаранчеве яблуко-копія. Воно порожнє всередині, там розташована буває зазвичай якась експозиція. Можна гвинтовими сходами піднятися нагору, подивитися на околиці з оглядового майданчика. Поруч стоїть двоповерховий будинок власне зупинного пункту. Біля нього – дитячамайданчик із кумедними фігурками звірів, а трохи далі міні-заопарк у загородці, в якому пасуться лами, овечки, кози, ослики, у ставку плавають лебеді, біля нього поважно крокують павичі. У цьому є власний сенс. Туристи можуть помилуватися тваринами, подихати свіжим повітрям, чекаючи, поки всі повернуться до автобуса.
Уздовж доріг багато полів, засіяних кукурудзою, пшеницею, ріпаком, льоном, капустою, є там і широкі картопляні поля, садові ділянки. Трохи осторонь шосе стоять двоповерхові фермерські особняки з обгородженими або відкритими присадибними ділянками. Я помітив, що багато фермерів прикрашають ці дворики своєрідним символом, знаком господарства у вигляді застарілого сільськогосподарського обладнання. Він може дати зрозуміти, що господарі живуть тут давно, що їхнє підприємство стабільне і має давні традиції. Чого тільки не побачиш, проїжджаючи повз фермерські будиночки! Плуги, косарки, грабілки, сівалки, трактори, вози, кабріолети, іноді просто колесо від воза, часом трапляються рідкісні екземпляри тракторів 40-50-х років, навіть парові локомобілі. Я не витримав і попросив зупинитися у гусеничного трактора, що стояв на узбіччі, «Катерпіллер», який у довоєнні роки був скопійований в СРСР і випускався під назвою Сталінець». Так, справді, точна копія. Такі трактори я ще бачив у своєму сільському дитинстві.
Канадці дуже люблять старовину, намагаються її зберегти, навіть створюють приватні музеї та музейники. Ми відвідали один придорожній приватний музей старовинних (до 1914 року) механічних транспортних засобів (The Horseless Carriage Museum), створений фермером Россом Беннетом. Це його довічне захоплення ще з дитинства. Беннет зібрав і розмістив у великому сараї безліч автомобілів, велосипедів, а такожтого, що відноситься до обслуговування техніки: гайкові ключі, маслюки, каністри, дорожні та номерні знаки, Попутно Беннет зібрав багато побутових предметів, серед них особливий інтерес представляють музичні шкатулки, що діють. На одній із них, яка використовує паперову пефорацію, було записано мелодію старовинної української пісні «Розлука». Господар цього не знав, я був першим, хто просвітив його з приводу цієї мелодії. Це справді унікальний музей. Відомості про нього можуть знайти в інтернеті.
Не лише фермери, а й жителі міст вшановують ще одну цікаву традицію. Коли в сім'ї народжується дитина, то біля входу в котедж ставиться зображення лелеки, із зазначенням імені та прізвища новонародженого, його батьків, ще один напис запрошує відвідати будинок, відвідати новонародженого.
Вздовж дороги, особливо там, де закінчується рівнинна місцевість і починаються гори, де хайвей прорізають скелі, часто можна бачити складені з плоских необроблених каменів своєрідні гурії у вигляді людської фігури: позначені ноги, руки, голова. Коли я пізніше їздив на північ, то такі зазвичай невеликі з споруди траплялися мені на очі на кожному кроці, особливо на великих валунах уздовж траси. Я запитав у екскурсовода Ольги Каменяр, з якою їздив маршрутом Торонто-Монреаль-Квебек-Оттава, що це за фігурки, чи мають вони якесь значення, назву. "Так, - відповіла вона, - це інукшук". Що це таке я дізнався і від неї, і пізніше, детальніше, з інтернету. Інукшу́к (англ. Inuksuk; мн.ч. інуксуїт; також поширений варіант інуксук, англ. Inukshuk) — кам'яна фігура в культурі канадських індіанців-інуїтів. У буквальному перекладі з інуктитуту слово «інуксук» означає «заміщувальну людину». Інукшук - це герой індіанського етносу, кам'яний чоловічок. Віншанується ескімосами, калатидами, інуїтами та іншими народами, що проживають на півночі Канади, у Гренландії. Аборигени племені інуїтів відзначали такими скульптурами значні місця та використовували їх як покажчик. У інуїтів (аборигени, що жили північ від Канади) ці скульптури фактично були “дорожніми знаками”. Ними відзначали значні місця (території для полювання, сховища продуктів), а також використовували як покажчик, у тому числі в навігації. Окрім напрямку, вони ще вказували мандрівникам і на те, що тут уже ступала нога людини, а отже, умови, хоч і суворі, але придатні для виживання.
Дослідники розрізняють від восьми до 24 видів інукшуїтів. Вони створюються у різних формах (зазвичай це окремий камінь або стос каменів, покладених один на одного), різних розмірів (від 0,5 метра заввишки до 2 метрів завширшки). Причому ці фігурки тримаються без будь-якого спеціального кріплення, просто за рахунок маси та форми самого каміння. Ставилися вони з різними цілями: для вказівки дороги, повідомлення про небезпеку, позначення шанованого місця (у тому числі як пам'ятники померлим) або складу провізії, як помічників у полюванні на карибу. В останньому випадку стовпи-інукшуки, кожен з яких складений з декількох брил, розставляються вздовж ліній, що сходяться вздовж шляху міграції стада карибу. Передбачається, що карибу лякаються інукшуків і біг отари прямує таким чином до мисливської засідки. Вершини стовпів інуїти увінчують пучками «касіопеї чотиригранної» (Cassiope tetragona), арктичного чагарника, що стелиться, імітуючи людське волосся. Інуксуїти, що служать покажчиками напряму, зводяться на піднесеннях, щоб їх було видно над сніговими наносами. Як пам'ятники виступають, зокрема, інуксуїт на островіІлувірктук недалеко від Кейп-Дорсет — тут у 1940 році був кровопролитний бій між інуїтами з двох поселень, і на згадку про кожного з убитих було споруджено окремий інукшук. Меморіальні інуксуїти споруджені про загиблих солдатів-інуїтів у Кандагарі (Афганістан) та на пляжі Джуно в Нормандії. Інуксуїтам також приписуються містичні сили. Інукшук, якому надано форму людського тіла, називають інунгуак (англ. Inunnguaq, «наслідує людину»). «Канадська енциклопедія» називає інунгуакі пізнім розвитком ідеї інуксука, який, можливо, з'явився вже після приходу до Північної Америки європейських китобоїв у XIX столітті. Археологи припускають, що перші інуксуїти зводилися в дорсетську епоху, у II тисячолітті до нової ери. Після того, як інукшук створений, інуїтська традиція забороняє його руйнувати, і багато інукшуків регулярно оновлюються. Це дозволило численним інукшукам простояти з давніх-давен до наших днів. І зараз вони дуже популярні у Канаді. 1986 року гігантський інукшук був окрасою павільйону Північно-Західних територій на Всесвітній виставці у Ванкувері. Статую, що отримала назву Ілаанак, було створено майстром Елвіном Канаком. Пізніше її було передано в дар місту Ванкуверу. З того часу це найулюбленіша пам'ятка городян. Інукшук, що у Ванкувері – символ мощі, сили та віри народу Канади. З того часу цей символ зміцнився за Канадою. У 1999 році, зі створенням території Нунавут у складі Канади, зображення інукшука було розміщено на її прапорі та гербі. Компанія «Кока-Кола» отримала дозвіл на використання зображення інукшука на своїй продукції, оскільки це сприяло поширенню інформації про Нунавут. У двох із 11 національних парків Нунавута інуксуїти знаходяться під охороною держави. Зокрема, з 1969 року охороняєтьсявелике скупчення інуксуїтів у парку Енуксо-Пойнт на південному заході Бафінової Землі.
Інунгуак на ім'я Іланаак (у перекладі з інуктитуту «Друг» або «Дружба») було обрано офіційним символом Олімпійських ігор 2010 року у Ванкувері. Автором скульптури була Олена Макгрегор, дизайнер із Ванкувера.
Уздовж доріг та в поселеннях можна бачити стару військову техніку. Біля військового училища у містечку Лондон я бачив американський танк часів Другої світової війни «Шерман», біля аеропорту в Сарнії – реактивний літак часів Корейської війни «Сейбр». Біля порту Ері неподалік Ніагари стоїть на валу і грізно дивиться у бік Америки українська чавунна гармата часів Кримської війни, захоплена канадцями під час облоги Севастополя. Не оминуло Канаду і захоплення міською скульптурою. Вона буває найхимерніших форм, навіяних багатою фантазією. Але це вже тема окремої розповіді. Але ще хочеться сказати про те, що їздить дорогами Канади, про ті види транспорту, які бачиш у дорозі