Альтернативна медицина та альтернативна психотерапія

Її основною відмінністю є використання. альтернативними цілителями «концепцій лікування», які суттєво розходяться з тими, що прийняті науковою (академічною, ортодоксальною) медициною.

Поняття альтернативної медицини охоплює широкий спектр методів та практикуючих цілителів; найчастіше до неї відносять гомеопатію, акупунктуру, хіропрактику, діяльність хілерів, екстрасенсів та ін.

Альтеранативною психотерапієюяк і альтернативною медициною в цілому, займаються лікарі, які мають вищу медичну освіту (користуються її методами виключно або частково), та особи, які не мають медичної освіти, але в деяких країнах (США, Німеччина та ін. ) одержують дозвіл на свою діяльність.

За кордоном, особливо в розвинених країнах, альтернативна психотерапія, як правило, не носить широкого характеру, тому що не оплачується страховими компаніями, а якщо й оплачується, то в межах обмеженого часу роботи.

Взаємини між лікарями та альтернативними цілителями зазвичай антагоністичні, діяльність останніх у низці країн оголошена поза законом. Кількість звернень до альтернативних цілителів по-різному і багато в чому залежить від рівня розвитку суспільства та системи охорони здоров'я в ньому. Криза, що переживається в останні десятиліття нашою країною, різке зниження якості медичного обслуговування на тлі підвищення «магічного настрою» суспільства призвели до вибуху альтернативного цілительства, яке досягло небачених раніше масштабів. Мотиви звернення до цілителів альтернативної психотерапії різні. Найчастіше вказуються два основних: відсутність позитивних результатів при лікуванні у лікаря та нескладнівзаємини між пацієнтом і лікарем, незадоволеність цими відносинами.

Для більш повного уявлення про альтернативну психотерапію істотне значення набувають характеристики альтернативних цілителів, порівняння діяльності лікаря наукової медицини та альтернативного цілителя, особливості пацієнта останнього.

1) не схильні піддавати свої методи дослідженням у науковій медицині, не беруть участь у роботі професійних наукових товариств, не публікують свої роботи у профільних журналах;

2) у разі негативних результатів дають стандартні пояснення (негативне ставлення до методу пацієнтів або інших осіб, присутніх на прийомі, особливості біополя цілителя або пацієнта тощо);

3) про результати лікування судять зазвичай самі цілителі чи пацієнти, відсутня прийнята у сучасній психотерапії оцінка ефективності методу незалежним експертом;

4) не ведеться історія хвороби, зазвичай взагалі немає записів зустрічей альтернативних цілителів зі своїми пацієнтами, де відзначався характер їх спілкування, динаміка хвороби, катамнез і т. д.;

5) альтернативний цілитель частіше одинак; як правило, у нього немає учнів (навчання останнім часом має суто комерційний характер); у тих випадках, коли учні є, ефективність їхньої діяльності ніколи не може бути вищою, ніж у вчителя; із збільшенням числа практикуючих учнів зазвичай відзначається зменшення ефективності методу;

7) альтернативний цілитель зазвичай недостатньо науково підготовлений у своїй галузі, навіть якщо він лікар, тому до нього часто застосовують поняття «шарлатан». На позиції альтернативного цілительства, за рідкісними винятками, не переходять висококваліфіковані фахівці наукової медицини.

Існують певнівідмінності у діяльності лікаря наукової медицини та альтернативного цілителя:

1) різниця у тривалості спілкування з пацієнтом (так, у Голландії середня тривалість одного контакту з хворим лікаря загальної практики становила 7 хв., тоді як в альтернативній медицині – 20 хв (Hewer., 1983));

2) альтернативний цілитель більше орієнтований на пацієнта, більше уваги приділяє його тривогам, переживанням, потребам;

3) він частіше дає пацієнту задовільні пояснення про характер його захворювання, прогноз та лікування;

4) між альтернативним цілителем та пацієнтом частіше виникає спілкування на рівних;

5) відзначається високий рівень прийняття пацієнта альтернативним цілителем, і пацієнт це відчуває;

6) альтернативний цілитель формує у пацієнта сильну віру у результати лікування;

7) він з великим ентузіазмом ставиться до проведення своєї терапії та доказів її ефективності, беручи до уваги міркування самого пацієнта щодо лікування;

8) для пацієнта саме альтернативний цілитель часто наближається до образу ідеального лікаря».

Психотерапевтична енциклопедія/За ред. Б.Д. Карвасарського, СПб, «Пітер», 2006, с. 23-24.