Амулети, Енциклопедія іудаїзму онлайн
Поділіться цією сторінкою зі своїми друзями та близькими:
Зміст
Ключі до світу [↑]
Коли єврейський народ отримав Тору на горі Сінай, йому було дано і ключі до духовної структури світу. Людей, які мають ці ключі, називали пророками. У них була можливість не тільки прийняти послання Творця, але коли обставини цього вимагали втрутитися і змінити природний хід подій: оживити мертвих, викликати дощ, зупинити течію річки і т. д. Ці «ключі» вони передали і мудрецям, які жили в період Другого Храму та протягом двох поколінь після його руйнування.
Але загальне падіння духовності призвело до того, що здатність єврейських мудреців впливати на світ стала обмеженою. Конкретніше, у поняттях Каббали, дія ця обмежена лише нижчим зі світів — Світом Дії (Олам ха-асія) і не досягає більш високих (Єцира,Брія,Ацилут). Тому каббалісти середньовіччя подібну обмежену можливість пробудження надприродних сил у Світі Дії стали називатиКабала Маасіт, тобто «каббала дії» або — як не зовсім точно перекладають українською — «практична каббала».
У чому саме це проявляється?
Творець так встановив закони Світу, що коли підбирається буквений код до певної духовної сили з необхідним рівнем впливу, вона зобов'язана в рамках своїх можливостей виконати волю людини. Інакше кажучи, йдеться про заклинання ім'ям ангела.
Чи можна користуватися цим і кому? [↑]
Мудреці дозволили цим користуватися лише найбільшим праведникам і лише в крайніх випадках, коли йдеться про долю всього єврейського народу, на будь-яке інше використання наклали заборону. Найзапеклішим противником використання практичної каббали бувАрізаль. Опис причин і тяжких наслідків цього можна знайти в книзі його учня рава Хаїма Віталя Шаарей Кдуша (ч. 3, гл. 6). І, оскільки Аризаль повністю заборонив використовувати практичну кабалу, з'явився новий напрямок, заснований не на усному заклинанні ім'ям ангела, а написанні цих імен на камеях і їх згадці.
Згодом довкола цього розвинулася ціла індустрія амулетів, талісманів, символів; сюди ж приєдналися уривки астрології, читання по обличчю та руці, різні форми ворожіння про майбутнє тощо. Зрозуміло, що все це викликає скептицизм: «Невже у Вашому розумінні Всевишній — це як автомат для продажу Кока-Коли: натиснув потрібну кнопку отримав, що хотів: здоров'я, гроші тощо? І, взагалі, звідки взялися всі цісегулот, і хто сказав, що вони працюють?»
Шлях до успіху – виконання заповідей [↑]
Відомо, що події людини мають значення. Весь світ був створений для того, щоб дати нам можливість робити правильні дії. Здійснюючи їх, ми можемо вплинути на долю. Питання — які дії є правильними та які пріоритети при виборі правильних дій? Тора ясно вказує нам шлях до успіху у духовній та у фізичній сфері: виконання заповідей (див. Дварим 7, 12-14; 11, 27; 28, 1-12; 11, 13; Шмот 20, 11).
А до чого тут амулети? Якщо головним джерелом благословення є дотриманняміцвот, який сенс у амулетів, прийме і сгулот? Прикмети, сгулот, амулети, камеї та талісмани – це, у кращому разі, другорядне.
Вже у Талмуді у багатьох місцях згадуються різні дії, які допомагають людині досягти успіху чи благословення у тих чи інших областях. Ці дії зазвичай пов'язані із виконанням заповідей. Наприклад, той, хто відокремлює десятину від доходів, не лишевиконує заповідь підтримувати бідних, а й отримує благословення на багатство. Той, хто виконує заповідь запалювати суботні свічки, наповнивши лампи великою кількістю гарної олії, удостоюється мати дітей, які процвітають у вивченні Тори, і т.д. Але є також безліч досить незвичайних способів позбутися недуг тощо, які не пов'язані безпосередньо з виконанням заповідей. Крім того, у Талмуді сказано, що існують так звані «камеї», які допомагають від різноманітних хвороб.
Як це працює? [↑]
Як саме все це впливає на те, що відбувається, нам не завжди зрозуміло. Тільки великі мудреці Тори, які орієнтувалися і в нашому фізичному світі, і у високих духовних світах, як у провулках свого міста, могли знайти та осягнути зв'язок між світами та зрозуміти, як можна вплинути на те, що відбувається у цих світах. Таке розуміння зустрічається вкрай рідко, доступне лише винятковим людям (до рабинського атестату Рибницького Ребе були включені такі незвичайні слова: «…Він обізнаний навіть у потаємних розділах Тори, як один із мудреців минулого»). Тому, коли йдеться про всілякі прикмети та ін., треба в першу чергу перевірити, звідки ці прикмети взялися, щоб не мати справи із забобонами та шарлатанством. Крім того, навіть цілком «кошерні» прикмети далеко не завжди «працюють» та підходять далеко не всім.
щоб краще розібратися, яке місце амулети і т.п. займають у єврейському житті, можна вдатися до такого до порівняння: порівняємо духовне життя з традиційною єврейською стравою під назвою чолнт. Що потрібно для чолнта? Насамперед м'ясо (Письмова Тора). Потім квасоля (Усна Тора). Картопля (постанови мудреців). Перловка (молитва). Усе це вариться у питній воді (вивчення Тори). Це основа, але поки що не вистачає приправ. Тепер посолимо -цеідур міцва- виконання заповідей більш точно, красиво, на вищому рівні. А тепер додамо трохи перцю - це «наміри» при виконанні заповідей - каванот. Страва набуває чудового запаху і смаку. Але є люди, які додають ще різні спеції – паприку, лавровий лист тощо. Це і є наші прикмети та сгулот. Вони справді можуть допомогти у певних ситуаціях. Але їх виконання має сенс, тільки якщо у вас вже є достатньо м'яса, води, картоплі, квасолі і т.д.
Камеї та талісмани не можуть стати основою нашого духовного життя. Неможливо приготувати страву з лаврового листа — сам по собі цей лист зовсім неїстівний, скільки його не вари. Так само неможливо сподіватися на благословення Понад, дотримуючись прикмет, носячи талісмани і при цьому не дотримуючись заповідей Тори.