Андрій Рубльов біографія та творчість іконописця

Андрій Рубльов – відомий давньоукраїнський іконописець, знаменитий своїми розписами соборів Москви, Володимира та монастиря у Трійці-Сергієвій лаврі. Біографічних даних про його життя збереглося небагато, про них розповідається в його біографії, яку ми представимо вам нижче. Найзнаменитіша його ікона, що зберігається в Третьяковській галереї, - «Трійця».

Андрій Рубльов: біографія та творчість (коротко)

1360-ті роки - народився у Радонежі у ній ремісника.
1405 р. – бере участь разом з іншими художниками у роботі над фресками та іконами Благовіщенського собору (Москва).
1408 - роботи в Успенському соборі Володимира разом з Д. Чорним, вже в ці роки він мав свій стиль і навчав учнів.
1420 - створення іконостасу Троїцького собору в Сергієвому Посаді, в тому числі і відомої «Трійці», що вважається шедевром світового іконопису.
1425 р. - участь у будівництві та розписах Андронікова монастиря (Москва).
1428 - смерть від чуми.

Дитинство, юність, чернецтво

Народився Андрій Рубльов у 60-х роках 14 століття, місце народження також невідомо точно. За даними, він народився у містечку Радонеже, розташованому поруч із Трійце-Сергієвої лаврою, за іншими - у Нижньому Новгороді. Батько його був ремісником, про що можна судити на його прізвище, адже рубелем у ті часи називали інструмент для роботи зі шкірою. За деякими даними, ще в юності він став послушником Троїце-Сергієва монастиря, а потім ченцем, отримавши під час постригу ім'я Андрій (точне його ім'я невідоме).

Біографія іконописця Андрія Рубльова бере свій початок у цих стінах, де він починає навчатися майстерності іконопису, вивчає праці з філософії Сергія Радонезького,засновника монастиря. Там же, відвідуючи монастирську бібліотеку, він уважно і з великою старанністю вивчає роботи майстрів та художників античності, які писали ікони.

Кінець 14-го століття став для української держави важким часом: у 1364-1366 роках у Москві лютувала чума, у 1365-му сталася пожежа, яка знищила майже все місто. Потім у 1371 році Москву обложив князь Ольгерд, після чого на ці землі прийшов голод.

Початок творчого шляху

У біографії Андрія Рубльова творчість та перші роботи його як художника згадуються вперше у 1405 році, коли він, переїхавши до Москви, разом із Феофаном Греком зайнявся розписом Благовіщенського собору. Доля собору склалася трагічно: через 9 років він був зруйнований, а потім перебудовувався кілька разів. Але деякі роботи дивом збереглися: це 2 яруси іконостасу, в яких є 7 ікон, зроблених Андрієм Рубльовим, та 6 – старцем Прохором із Городця, відомим майстром іконопису тих часів.

Вже по цих роботах помітна рука майстра, вільніша і легша в порівнянні зі старцем Прохором, але вже високопрофесійна. Ця серія святкових ікон є першою на Русі: «Благовіщення», «Різдво Христове», «Хрещення», «Преображення» та ін.

У ці роки Рубльовим також написано ікону-копію «Володимирську Богоматір» з відомого візантійського образу, а також малюнку з книги «Євангеліє Хитрово», яка отримала свою назву на прізвище боярина, в речах якого була знайдена в 17-му столітті. За припущеннями мистецтвознавців, цей рукопис, що не має цінності, в ті роки могла бути створена тільки на гроші або митрополита Русі, або одного з великих князів.

Розписи Володимирського Успенського собору

Фрески на західній стіні Володимирського собору,які збереглися донині, є частинами великої композиції «Страшний суд». У ній чітко визначено зображення, що належать руці А. Рубльова, які мають незвичайний та сильний емоційний настрій. У постатях ангела з трубою, апостола Петра та самих сценах суду відсутні емоції страху перед карами небесними, а підноситься просвітлений настрій та ідея всепрощення.

Ікони у Звенигороді

У 1918 р. у підмосковному місті Звенигороді у старому дерев'яному сараї було виявлено 3 ікони, датовані 1410 роком. За деякими даними, вони писалися для іконостасу місцевого храму, проте за висновками сучасних дослідників жодна з церков не підходить за розмірами. Умовно їх назвали «Звенигородський чин», «Апостол Михаїл», «Спас», «Апостол Павло», і, безперечно, вони можуть належати виключно руці О. Рубльова.

Ці ікони в біографії Андрія Рубльова стали новим підтвердженням його таланту, здатного зібрати в єдине ціле і підкорити повній гармонії бузково-рожево-блакитні кольори, що залишився неповторним протягом кількох століть. Світлі настрої як завершення творчих шукань Рубльова втілилися у різноманітних образах цих творів, у яких майстер іконопису зробив узагальнення різних міркувань про моральні цінності кожної людини, що належать його сучасникам.

Найцікавішою мистецтвознавцями вважають ікону «Спас», хоча вона збереглася дуже погано, але обличчя Ісуса Христа, наділене слов'янськими рисами, проглядається добре. Христос уважно дивиться дуже спокійним проникливим поглядом. Весь його вигляд наповнений енергією, увагою та доброзичливістю.

В іконі «Архангел Михайло» художник оспівав ліричні роздуми та думки поета. Хоча ангел і є небесним, а не тілеснимВиробництвом, Рубльов втілив у ньому всю земну красу людини. Апостол Павло зображений іконописцем у вигляді філософа-мислителя, написаний у м'якій сіро-бузковій гамі з блакитними тонами.

Розписи собору Святої Трійці

У цей час татарський хан Єдигей зібрав військо і пішов на Москву, яку взяти не зміг. Однак принагідно татари підпалили безліч поселень та міст, не змогли врятувати і Троїцький монастир, де у ці роки служив ігумен Никон. У наступні роки Никон доклав всіх зусиль, щоб відновити монастир, і в 1424-му взявся за будівництво білокам'яного храму, на яке були запрошені для створення розписів Д. Чорний і А. Рубльов. Усі роботи у цьому храмі датовані 1425-1427 роками.

Тоді ж було написано і найзнаменитішу в біографії Андрія Рубльова ікону «Трійця». Вона була частиною іконостасу Троїцького собору в Сергієвому Посаді і вважається найдосконалішою у художньому відношенні серед іконописних робіт того часу. Художник відобразив у ній поняття православної релігії про триєдність Бога.

Історія знаходження цієї ікони дуже цікава: кілька століть вона була на загальному огляді, проте її не помічали. Так сталося, що в 1575 році цар Іван Грозний зробив розпорядження закрити її окладом із золота, і було видно лише лики, ступні та кисті рук. Потім у 1600 році Борис Годунов поміняв оклад на новий, ще більш розкішний. Під час заміни ікону для збереження покривали оліфою, яка робила фарби яскравішими. З часом зовнішній шар став темніти, на нього осідала кіптява від свічок, потрапляв дим від ладану. Щоб ікона виглядала краще, її постійно підновлювали, накладаючи зверху шари фарби за контурами малюнка, а потім покривали оліфою. Швидше за все, ікона згодом загинула б, якби не випадок. УНа початку 20-го століття реставратори за допомогою скальпеля зіскребли верхні шари, і їхнім очам відкрився чудовий витвір великого іконописця.

До збережених до наших часів фресок Троїцького собору, за висновком мистецтвознавців, руці А. Рубльова належать «Хрещення», «Архангел Михайло» та «Апостол Павло». За колоритом та глибиною змісту, за красою та кольоровою гамою вони нагадують «Трійцю».

Остання робота

Наприкінці 1420-х років, завершивши роботи в соборі Св. Трійці, помер багаторічний друг і соратник іконописця Данило Чорний і був тут же похований. Після цього А. Рубльов повертається до Москви до роботи над розписами Спаського собору в Андроніковому монастирі, що він встиг закінчити 1428 року. За деякими даними, він брав участь і у його будівництві. Ця робота стала останньою у біографії Андрія Рубльова.

Помер знаменитий живописець у 1428 році у Москві під час епідемії чуми, похований біля дзвіниці Андронікова монастиря. 1988-го, у рік тисячоліття хрещення Русі, він був канонізований українською православною церквою.

Фільм про Андрія Рубльова

У біографії Андрія Рубльова досі безліч чорних плям. Насправді, точних даних про нього відомо дуже мало, крім двох згадок в історичних джерелах. Навіть написання його знаменитої ікони «Трійця» дослідники датують двома різними роками: 1411 чи 1425-1427 рр.

Одним із способів розповісти світові про цю талановиту людину, про епоху, в якій він жив, про його творчі пошуки та становлення як художника став фільм-оповідання, знятий у 60-ті роки 20-го століття знаменитим режисером А. Тарковським. У кількох новелах фільм малює картини середньовічної Русі, розповідає коротко про біографію Андрія Рубльова, про його світогляди та сумніви.про його обітницю мовчання, якого він дотримувався 15 років, та інші цікаві факти з життя іконописця.