Anni di piombo
Томазо Марінетті гуркоче маніфестом. Слова його, як батоги. Насиджене місце. Січуть інтелігентів і жирних буржуа. Досить сантиментів, відкинемо мережива.
Zahnrad
І історія іноді нагадує маятник. Після розм'якшення кісток і мізків, що трапився із західною цивілізацією у шістдесяті роки минулого століття, настала епоха більш бойова. Мелодійність фанку та рок-н-ролу змінилася на шалену енергію панку. Наслухавшись Sex Pistols, молоді англійці ходили бити один одному обличчя та інші частини тіла після футбольних матчів. Їхні південні друзі з Італії сприйняли все куди як серйозніше і влаштували те, що в італійській культурі називається a nni di pi ombo, свинцеві сімдесяті. Вживається це приблизно в тому ж контексті, що й наші «лихі дев'яності».
Про події тих досить цікавих широкому загалу відомо мало. Хоча що ми взагалі знаємо про Італію сімдесятих? Челентано там, Орнелла Муті. А в цей час у країні фактично точилася негласна громадянська війна: бойові організації фашистів, комуністів, анархістів, бунти, щотижневі маніфестації, захоплення заручників, пограбування банків, політичні вбивства. Давайте відмотаємо час на сорок років тому і поринемо в атмосферу італійських вулиць.
Звичайно, будь-яка дія має свою протидію. Тяжкі до соціалізму та анархізму інтелігенти та студенти, частина робітників, що підтримують комуністичну партію, були вкрай незадоволені зростанням профашистських настроїв. З властивою лівою логікою провину вони поклали на нещасний християнсько-демократичний уряд. Воно, мовляв, вирощує ультраправе для швидкої розправи над робочим рухом. У результаті до сімдесятих це виросло у італійських лівих у повне неприйняттяпарламентської демократії та й сформованої в Італії державної системи взагалі.
До речі, щоб оцінити пропагандистський талант Альміранте, варто поглянути на один історичний анекдот. Із самого початку партію намагалися подати не як фашистську, а як респектабельний народно-консервативний рух. Тому замість чорного кольору всюди почали використовувати синій. І щиріше дивувалися, чому така незграбна хитрість не спрацьовує і їх все одно називають фашистами. Особливо за наявності керівництва партії князя Валеріо Боргезе, знаменитого італійського диверсанта.
Спроби Альміранте надати своєму руху більше поміркованості не зустріли розуміння у прихильників. 1954-го трапляється розкол, молоді журналісти Піно Рауті та Клементе Граціані разом з іншими незадоволеними заснували у лавах руху націонал-революційну фракцію. У журналі «Новий порядок» («Ordine Nuovo») вони розглядали політичний устрій та провідних діячів Республіки Сало.
У результаті члени фракції з ІСД вийшли, основна партія від них відмежувалась. Але контакти насправді залишилися, і лідери ІСД часто використовували підпілля для своїх цілей. Наприклад, для провокацій на зразок вибуху на П'яцца Фонтанта, після якого було розгромлено безліч анархічних організацій
«Ми налаштовані рішуче. Перед виступом наші люди готуються морально, щоб ламати кістки навіть тим, хто падає навколішки»
«Новий порядок» став першою та найбільшою терористичною організацією італійських неофашистів. Вони відразу пішли правильним шляхом, активно налагоджуючи міжнародні зв'язки зі своїми ультраправими побратимами по всій Європі, в основному іспанцями, ірландцями та французами. Вони навіть набували статусу італійської філії неонацистського інтернаціоналу, організованого «татомЛео», Леоном Дегрелем, ветераном правої політики тридцятих та екс-бригадефюрером СС (Дегрель, до речі, воював на Східному фронті та залишив докладні спогади, де з пієтетом відгукувався про українців).
Ще однією примітною організацією став «Національний авангард», засновником якого став дрібний страховий клерк Стефано Делла Кьяйє. З Рауті вони швидко потоваришували, розуміючи, що у обраному ними способі боротьби наявність розгалуженої організаційної мережі не конкуренція, а запорука виживання.
Ще одну організацію, «Національний фронт», створив уже згаданий князь Валеріо Юніо Боргезе. Маючи репутацію героя війни, який ще й постраждав за свої погляди після встановлення республіки, він швидко зміг залучити до себе ветеранів армії, силових структур, а також монархічно налаштованих активістів. Саме питання про монархію привело до його розриву з ІСД, пішов він звідти, назвавши колишніх соратників плебеями та аморфною масою, здатною лише маршувати в уніформі, давши фашизму оцінку цілком у дусі Ернста Юнгера. Крім монархізму, в пошані у «Національного фронту» були ідеї барона Еволи. Ці навіть планували повноцінний державний переворот, який з незрозумілих причин зірвався, а сам Боргезе втік до Іспанії до Франка.
«Італійці, які чекають змін, довгоочікуваний переворот відбувся. Політична система, яка за чверть століття привела Італію на межу економічного та морального колапсу, перестала існувати… Ті, хто допомагав іноземцям поневолити країну, знешкоджено. Не стане надалі різниці політичних кольорів — Італія, яку ми створимо разом, матиме лише один прапор: наш славний триколор!»
Неофашисти, які активно займалися організаційною роботою, врахували всю специфіку політики в ХХ столітті. Крім терористичних груп прямогодії створювалися і think tank 'і, такі, наприклад, як «Духовна перевага людини», що була інтелектуальним центром тероризму. Франко Фреда та Джованні Вентура розробляли стратегію боротьби, політичні прокламації та обґрунтування терактів.
«Ми можемо підривати бомби у будь-якому місці, у будь-який час. Ми поховаємо демократію під горою трупів»
Саме ці чудові люди донесли до хлопців із «Нового порядку» необхідність збройної боротьби з італійським урядом. Але не шляхом революції чи путчу, а шляхом терору. Фреда склав концепцію «безмотивного тероризму». Хвиля насильства мала зародити в душах людей бажання спокою та безпеки, а значить і правої диктатури. На його думку, демократичний уряд мав дискредитувати себе своєю нездатністю покінчити з насильством. Реальною політичною силою мали показати себе легальні ультраправі на кшталт ІСД.
«Лівий тероризм вражає державу через її представників. Чорний тероризм воліє різанину, яка сприяє паніці»
Війна велася на всіх фронтах за законами земляка наших ультраправих шахідів, Антоніо Грамші. Вони впроваджують своїх людей у різні ліві групи, самі створюють ліві групи та об'єднання, які гнуть необхідну ультраправу лінію, розколюючи італійських антифашистів та ганьблячи їх.
«Ми свідомо наближаємо свою смерть, яка неминуче чекає на будь-якого політичного бійця. Бажання боротьби, спрага помсти підтримує нас день у день. Ми не боїмося ні вмирати, ні гнити у в'язницях, єдине, що нас лякає — ганьба програшу. Нас не зупинити»
Причиною повстання стало бажання влади позбавити Реджо-ді-Каллабріо статусу регіонального центру. Людям це дуже не сподобалося, місто кипіло мітингами тапікетами. Чиччо Франко, місцевий активіст ІСД, закликав мешканців до громадянської непокори та створив Міську раду, куди й увійшли діячі міських радикальних організацій. Над барикадами злетіло гасло «Boia chi molla!», «Негідник, хто біжить», який раніше використовував легіонери Д’Аннунціо.
Вести бойові дії з повсталими уряд так і не наважився, просто блокувавши місто. Але вони не потребували ні товарів, ні добровольців. Війська складалися переважно з жителів півдня, а регіоналізм в Італії розвинений сильно.
Зрештою, уряд погодився на компроміс. Місту залишили численні привілеї щодо економічного та адміністративного самоврядування. Влада знову показала свою слабкість та нерішучість. Особливо в тому, що Чіччо Франка не поніс жодного покарання, його, заарештованого, звільнили з в'язниці без жодного суду. Згодом він став місцевим героєм, його ім'ям названо чимало державних установ у Калабрії, а пам'ятні дати його біографії стають народними святами.
«Наше повстання - перший крок національної революції»
Намагаючись показати суспільству, що коли країна потребує героїв, народжують гірше, ніж зазвичай, Франко Фреда вигадує наці-маоїзм і анархо-фашизм. Багато студентів думають, що потрапили до революційних організацій, а тим часом їх просто використовують «в темну».
Зірка ультраправих на небосхилі італійської навколополітики почала закочуватися 1973-го, коли заборонили «Новий порядок». Для відновлення структури знадобився рік, коли ліві сили штанів не просиджували, активно вивчаючи нову методику політичної боротьби. Фронт боротьби змістився, і саме вони стали основними суперниками неофашистів. Стартом війни можна вважати вибух на ході соціалістів у Брешії,вісім трупів, 94 учасники поранено. Чезаре Феррі, Серджіо Латіні та Алессандро Степанова, які організували акцію, до речі, виправдали.
«Поведінка інквізитора Оккорсіо, огидного раба системи не гідна жодного виправдання. Він кат. Але кати теж вмирають! Вирок виконано оперативним ядром «Нового порядку»»
Італійська держава показала свою повну нездатність впоратися з хвилею терору, тут лідери ультраправих мали рацію. Проте, побачивши цю нездатність, активізувалися і ліві революційні рухи, які й врятували, насправді, італійську республіку. Замість боротьби з державою ці дві групи радикалів боролися одна з одною, зробивши ситуацію схожою на те, що відбувається у Північній Ірландії: католики вбивають протестантів, а шерифа справи індіанців не турбують.
Хоч неофашисти і прогавили свій історичний шанс повернутися у владу, їх позиції не похитнуло ні державне переслідування, ні війна з ідеологічними супротивниками. Їхні позиції сильні досі.
А тоді, у сімдесятих, ліві показали себе запеклими хлопцями. Тому, починаючи з середини цього воістину «сталевого» десятиліття, пальма першості у політичному екстремізмі переходить до них.