Арабськаалфавіт
Арабська абетка
Як основна причина значних змін, що відбулися в набатейсько-синайсько-арабської гілки, Лідзбарський висуває географічний фактор; Розенталь вважає визначальним той факт, що носіями цих писемностей були не арамеї. Однак ні те, ні інше з цих пояснень не є задовільним, тому що географічне положення носіїв інших різновидів арамейського листа мало чим відрізняється від географічне розташування арабів і далеко не всі носії інших писемностей арамейського походження були арамеями.
На мою думку, тут одночасно діяли різні причини.
Арабська мова та арабський лист
Арабський лист є в даний час найбільш поширеним у світі після латинського. Арабські завоювання VII і VIII ст., які сприяли поширенню мусульманської релігії та священної книги Мухаммеда — Корану (правильно Кур'ан), зробили арабську мову однією з головних мов світу. Арабською в тій чи іншій його формі говорять на величезній території, розташованій між Індією та Атлантичним океаном. Колись арабською говорили також в Іспанії, на Балеарських островах та в Сицилії.
Арабська писемність поширилася ще ширше, ніж арабську мову. Ставши писемністю Персії, та був і всієї Османської імперії, арабське лист з часом поширилося на Балканський півострів, на територію, що у час південно-східну частину СРСР, Західну, Центральну і Південно-Східну Азію і значну частину Африки. Таким чином, арабський алфавіт був використаний не тільки для семітської арабської мови, але і для низки мов, що належать до різних лінгвістичних груп: він вживався для індоєвропейськихмов слов'янської (у Боснії), іспанської (арабський лист, вживане для іспанської мови, називається aljamiah ), перської, урду, а також для турецької та тюркських мов, для давньоєврейської, для різних африканських мов - берберської, суахілі, суданських та ін.
Зразки арабського листа, пристосованого до несемітських мов: 1 – урду; 2 - суахілі.
З іншого боку, відомі нечисленні випадки вживання для арабської мови неарабської писемності, наприклад листи гаршуні, або каршуні, що є сирійським листом, пристосованим до арабської мови. Арабський лист витіснив із вживання ряд писемностей, похідних від сирійського алфавіту, а також коптський і перський лист; воно витіснило грецький алфавіт із Малої Азії, Сирії та Єгипту, латинський алфавіт із Північної Африки та кирилицю з Боснії.
Походження арабського алфавіту
Історія арабського листа щодо коротка; про арабську писемність і літературу, що передує складання Корану, відомостей немає. Вважають, що особливий арабський алфавіт виник приблизно кінці IV чи протягом V в. н.е. Однак набатейський напис, знайдений в ан-Намарі, розташований на південний схід від Дамаска, і датований 328 н.е., вже має деякі риси, характерні для арабського листа. Найдавнішим з арабських написів, що збереглися, є тримовний греко-сирійсько-арабський напис 512 р. н.е., знайдений в 1879 р. в Забаді, поблизу Халаба, і греко-арабська білінгва, відкрита близько 1860 р. в околицях Да.
Хоча вважається загальновизнаним, що арабський алфавіт походить від набатейського, залишається все ж незрозумілим, коли, де і як він виник.
Арабська традиція приписує винахід арабського листа одному з членівсім'ї Мухаммеда, однак немає сумніву в тому, що воно вживалося вже задовго до зародження ісламу. Американський вчений Е. Джеффери вказує: «Якби підтвердилося датування арабського граффіто на храмі Рамма (Ірам, на околицях 'Акаби, на північний схід від Червоного моря), ми мали б свідченням того, що арабський алфавіт вживався в Північній Аравії ще в 30 м. н.е.».
Більшість сучасних учених приймають ранню арабську традицію, згідно з якою арабський лист був винайдений в аль-Хірі, Месопотамії; однак деякі арабські вчені вважають, що воно зародилося у Хіджазі; інші вважають, що обидві основні гілки арабської писемності -несхиікуфічна- розвинулися одночасно з набатейського алфавіту: перша - в північному Хіджазі, звідки вона поширилася в Мекку і Медіну, друга - в Месопотамії - У Куфі та Басрі.
Ранні етапи розвитку арабського алфавіту
Рання історія арабських букв також неясна. Відповідно до вказівок арабського письменника ан-Надіма (Абу-ль-Фараджа Мухаммеда ібн Ісхака ібн абі Я'куба ан-Надіма) з Багдада, який жив у другій половині X ст. н.е., ранні гілки арабського листа розвивалися в наступних містах і в наступному порядку: 1) у Мецці, 2) у Медіні, 3) у Басрі та 4) у Куфі. Однак, хоча в цих великих центрах, як і в деяких інших, наприклад, у Дамаску, справді існували відомі школи, де формувалися місцеві різновиди арабського листа, порядок, вказаний ан-Надимом, безсумнівно, підказаний поглядами ортодоксального ісламу.
З ранніх часів існували не тільки територіальні різновиди арабського письма, а й різновиди, обумовлені стилем письма. Так, за ан-Надимом, рання мекансько-медінська гілка мала три різновиди, а гілка Куфи іБасри – шість. Ан-Надим розрізняв також три різновиди трохи пізнішої ісфаханської гілки, одна з яких - кайрамуз - стала прототипом перського листа. З різних ранніх стилів згадуваних ан-Надимом, вдалося ототожнити лише два: ма'іл - похилий витончений стиль і машк - розтягнутий або «розгонистий» стиль із надмірно великими проміжками між літерами, характерний для ранніх куфічних кодексів» (Джеффері).
Розвиток арабського листа: куфічний лист і несхи
Загалом можна сказати, що в ранній період ісламу існувало два основні типи арабського листа - куфічне, назване так на ім'я міста Куфи в Месопотамії, де знаходилася знаменита мусульманська школа, і несхи (насх). Куфічний лист розвинувся наприкінці VII н.е. у двох стародавніх центрах — Куфе та Басрі було дуже гарним монументальним штибом; воно використовувалося переважно для написів на камені і металі, особливо написів, нанесених фарбою чи вирізаних на стінах мечетей і навіть написів на монетах.
Збереглося багато чудових рукописів Корану у вигляді широких пергаменних сувоїв, де також використано важкий лапідарний куфічний стиль. Це був розгонистий, виразний, але стилізований штиб; лінії літер зазвичай широкі, присадкуваті, прямі та незграбні.
З розвитком арабської каліграфії висота, товщина і форма букв куфічного листа ставали постійнішими і куфічний лист став винятково красивим. Куфічний лист лежить в основі багатьох, переважно середньовічних, його різновидів, поширених у Північній Африці (де його називають магрібі, або «західний», а також у Центральній Африці, в Іспанії та Північній Аравії; останній різновид відомий під назвою карматського листа ірозглядається деякими вченими як "особливий вид несхи".
зразок карматського листа (а) порівняно з куфічним листом (б) (Коран, Сура 3, 1-2); 2 - зразок сучасного куфічного, письма.
Куфічний лист вийшов із вжитку, він використовується лише в орнаментальних цілях у випадках, коли чомусь може бути застосована скоропис. Ан-Надим вказував на три риси, характерні для мекансько-мединського типу, або несхи: це — вигин аліфа вправо, подовженість вертикальних елементів букв і деякий нахил. В цілому несхи є округлим скорописом. За старих часів їм писали головним чином на папірусі. Згодом він став родоначальником різноманітних стилів письма, що ужили при дворах різних правителів, і розвинувся в сучасне арабське лист.
Найбільш важливими з його незліченних різновидів є такі: витончений насталік, що має приблизно до сімдесяти вторинних форм і вживався в Персії; рик'а - лист, найбільш уживаний в Османській імперії; дивані, або «канцелярське», лист, що вживався в офіційних турецьких документах; сулс, що застосовувалося переважно не для практичних, а для орнаментальних цілей, і сіакат, що використовувалося головним чином яничарами.
Сучасний арабський алфавіт
Аабський лист, як і інші семітські писемності читається праворуч наліво. Алфавіт складається з двадцяти восьми літер, до яких входять двадцять дві літери стародавнього семітського алфавіту і шість нових літер для приголосних. З погляду мовної та графічної послідовність літер в арабському алфавіті ґрунтується на різних принципах: на зовнішній формі знаків та на схожості їх звукових значень.
Араби намагалися розрізнити на листі особливості південносемітських звуків,навіщо їм і знадобилися шість вищезгаданих додаткових літер: а) міжзубні, глухе і дзвінке са і даль і емфатичне за різновиди букв та, далеч і емфатичного та; б) емфатичний дад як різновид емфатичного саду в) язичкові ха та гайн (на кшталт південноукраїнського г) як варіанти букв ха та 'айн.
Всі букви позначають приголосні, хоча три з них ('аліф, вав і йа) вживаються також для голосних. До цих двадцяти восьми літер може бути додана хамза, що позначає гортанний вибух - клацання, що виробляється швидким стисненням голосових зв'язок.
Більшість літер мають різну форму залежно від розташування на початку, середині або наприкінці слова, а також залежно від вживання окремо або у поєднанні з іншими літерами. У самостійному вживанні або наприкінці слова більшість літер закінчується стрімкою лінією; якщо ж літера з'єднується з наступною, ця лінія замінюється невеликою висхідною кривою. В цілому, за винятком шести літер, які можуть з'єднуватися тільки з попередньою, але не з наступною літерою, початкові та серединні форми сильно скорочені, а кінцеві є початковими формами з розчерком. Проте основна частина букви не змінюється.
Є ще одна труднощі, з якою стикаються учні арабського письма: в рукописах і в особливо витончено виданих книгах багато літер переплітаються між собою, утворюючи красиві, але важкі для читання лігатури з двох або трьох літер.
У оприлюдненому арабському тексті приголосні забезпечені знаками голосних або знаком, званим сукун , що вказує на відсутність голосного. Знаки для голосних (їх лише три) ставляться над або під приголосним, що передує голосному. Спеціальні надрядкові та підрядкові знаки використовуються також для позначення відмінкових закінченьіменників. Діакритичні знаки для позначення голосних сягають форм букв 'аліф , вав і йа , тобто «слабких приголосних», або matres lectionis. Ці значки ставляться не тільки за коротких голосних, а й за довгих у поєднанні з буквами 'аліф, вав і йа. Правил, за якими можна було б визначити, коли ці знаки для голосних зберігають своє первісне значення (a, i і u) і коли вони змінюють його на è, é, o або ö, не існує, оскільки діалекти розмовної арабської мови відрізняються в цьому відношенні один від одного. Крім того, оскільки приголосні вимовляються з особливою силою голосні зазвичай вимовляються не зовсім виразно.
Діакритичні точки та розголос
Характерною рисою арабського алфавіту є велика кількість діакритичних знаків; вони використовуються або для розрізнення деяких приголосних, що мають подібне написання (діакрітичні точки), або для позначення голосних звуків (знаки розголосу). Їхнє походження неясно; деякі вчені вважають, що діакритичні точки для приголосних сходять, принаймні в деяких випадках, до листа набатейскона, але фактів, що підтверджують цю теорію, немає. Система ж значків, які вживаються для позначення голосних, запозичена, на загальну думку, із сирійського листа.
У ранніх з збережених арабських рукописів використовуються лише знаки для приголосних; пунктуаційні знаки та знаки переносів відсутні. (У пізніших рукописах переносів взагалі уникали.) Згодні 'аліф, вав і йа застосовувалися також для позначення довгих a, u і i. З часом для позначення голосних було введено допоміжну і дуже недосконалу систему діакритичних знаків. У деяких найстаріших рукописах і фрагментах замість точок використовуються дрібні рисочки. Є такожкілька старовинних рукописів Корану, в яких застосована дуже проста система розголосу: голосні позначені точками, зазвичай червоними, причому одна точканадприголосним позначає а , одна точкапідприголосним — i , одна точка всередині приголосного або на рядку - і .
Поступово арабський лист набував все більш яскраво вираженого характеру скоропису, через що багато літер стали дуже схожими за накресленням. Щоб уникнути неясності, виникла потреба розрізняти деякі літери за допомогою діакритичних точок. Загальновизнано, що діакритичні точки були введені у Басрі на початку VIII ст. е.; арабська традиція приписує це нововведення Йахьє ібн Йа'мару, або Насру ібн Асіму.
Пристосування арабського листа до інших мов
Як уже говорилося, арабський лист був пристосований до багатьох мов, що належать до різних лінгвістичних родин, зокрема в Європі - для слов'янської (в Боснії) та іспанської (aljamiah); в Африці - для берберського хауса, суахілі, мальгаського та ін; в Азії — для перської, турецької, хіндустані, пушти або афганської, малайської, а також для багатьох інших мов.
Пристосовуючись до інших мов, арабський лист піддавався змінам, продиктованим вимогами цих мов: окремі літери змінювали своє звукове значення, наприклад арабська d в перській вимовляється як z, а арабська до вимовляється турецькою як g. Іноді з допомогою діакритичних знаків створювалися нові літери: в турецькому g і ñ ; в перській, пушту та урду - p, č, z, g; в пушту та урду - церебральні t, d, r; в пушту c, g, n і kš; в малайському č, ng, p, g, ny і т.д.
Далі даються відомості про чотири відгалуження арамейської гілки, які зараз майже або зовсім вимерли.