Арабський погляд про Руси
Дублікати не знайдено
До середини X століття «український рід», що складає дружину одноплемінників на чолі з князем київським, об'єднав під своєю владою територію ільменських словен, полян, кривичів і поставив у залежність від себе більшу частину інших східнослов'янських племінних спілок. Внаслідок інтеграції русі зі слов'янським населенням басейну середнього Дніпра етнонім русь поширився спочатку на полян, а згодом на все населення Давньоукраїнської держави. У однині представник народу називався русин.
1) Візантійський погляд на язичницьких русів:
Візантійці називали русичів – росами чи русами.
"Здавна, ми, греки, називаємо богатирів цих - Росичами чи Русами. Чоловіки українські доблесні воїни, при набігах небагато рабів взяти вдається від Слов'ян цих, бо в неволі воліють усі вони смерть* (Захарія Ритор, 5 століття)
«Племена слов'ян ведуть спосіб життя однаковий, мають однакові вдачі, люблять свободу і не виносять рабства. Вони особливо хоробри і мужні за своєю вдачею і здатні до будь-яких праць і поневірянь. Вони легко переносять жар і холод, і наготу тіла, і всілякі незручності та недоліки. Дуже ласкаві до чужинців, про безпеку яких піклуються найбільше: проводжає їх від місця до місця і наставляють себе священним законом, що сусід повинен мститися сусідові і йти на нього війною, якщо той за своєю безтурботністю замість охорони допустить якийсь випадок, де чужинець зазнає нещастя». Греки помітили особливості общинного патріархального порядку життя слов'ян: «Бранці у слов'ян негаразд, як в інших народів, який завжди залишаються у рабстві; вони визначають їм відомий час, після якого, внісши викуп, ті вільні або повернутися в батьківщину, або залишитися в нихдрузями та вільними». Часто вступаючи у сутички зі слов'янами, греки дуже уважно вивчали характер слов'ян та його військові звички: «Вони чудові війни, оскільки військова справа ставати вони суворої наукою в усіх дрібницях. Найвище щастя у їхніх очах загинути у битві. Померти від старості або від будь-якого випадку - це ганьба, принизливіша за яку нічого не може бути. Вони взагалі гарні та високі; волосся їх відливають у русявий колір. Погляд у них радше войовничий, ніж лютий». «Найбільше їхнє мистецтво полягає в тому, що вони вміють ховатися в річках під водою. Часто, захоплені ворогом, вони лежать дуже довго на дні і дихають за допомогою довгих очеретяних трубок, кінець яких беруть до рота, а інший висовують на поверхню води і таким чином ховаються в глибині».
2) Арабський погляд про русичів:
Арабський мандрівник Ібн Фадлан, який відвідав Волзьку Булгарію (922) і зустрів там українських купців, залишив унікальний опис зовнішнього вигляду та звичаїв русів, а також обряду кремації знатного руса в турі. Нижче наведено лише частину особистих спостережень Ібн Фадлана:
Вони хоробри та зухвалі. Якщо вони воюють з кимось, то не відстають, доки не знищать його весь. Вони високорослі, мають гарний вигляд і сміливість у нападах; але сміливості цієї на коні не виявляють, а всі свої набіги та походи здійснюють на кораблях.
Багдадський книжник Ібн Міскавейх докладно описав набіг русів на прикаспійське місто Бердаа в 944—945 році. Там він дав деякий опис русів, якими їх запам'ятали місцеві.
«Народ цей могутній, статури великої, мужності великої, не знають вони втечі, не тікає жоден з них, доки не вб'є чи не буде вбитий. У звичаї у них, щоб кожен носив зброю... Б'ються вони списами та щитами, оперізуються мечем і п