Арей-озеро, Публікації, Навколо Світу
Улітку цього року Микола Яньков трагічно загинув. "Арей-озеро" - один з останніх його нарисів.
Хвилі ворушать пісок.
На березі мотає вільхові гілки, шумить хвоя сосен. Дме вітер, наполегливий і холодний. Пахне озоном, йодом, крижаним диханням далеких висот. Хвилі з білими баранчиками на гребенях витікають синьо-зелений донний вогонь. На пісок викидає водорості і темні водяні яблучка - сфероностки, або, по-місцевому, "картоплю". Рідкісні старателі блукають уздовж смуги прибою, збирають сфероностки. Від холоду синіють пальці рук. Решту шанувальників озера (а їх тут тисячі три!) холодний вітер загнав у намети. Дерев'яно стукають борти човнів, хитаючись на ланцюгах. Зачинені наглухо двері зимівлі, де живе дід Васюха, якесь добре божество озера, постачальник цілющої грязі та водяних яблук.
Холодний вітер буйствує день чи два, табунами летять сірі хмари — коні. Тишають хвилі. І як тільки проносить хмари, сонце розжарює кварцові піски берега до того, що не можна ходити босоніж. Недосвідчені любителі засмаги опалюються на цих пісках до фіолетових пухирів - шкіра потім спадає, як у змій під час линяння. Такі піски!
У сонячний день береги посипані дітьми, жінками, старими, старими. Маститься брудом, схожим на солідол, їдять водяні яблучка, стоять по горло у воді, заліковуючи різні хвороби. Озеро живлять донні мінеральні джерела - величезна лійкоподібна чаша мінеральної води, море!
Зимів'я діда Васюхи з чорних колотих колод — приналежність рибальської бригади. Васюсі воно віддано під житло за добротою душевною. Ця зимівля і сам дід Васюха ніби надовго приросли до берега Арея, вкрилися мохом — тиною. І ніби вони разом народилися на гірському хребті — озеро і дід Васюха.
А озеро давнє. Походження йогозагадково. Слідів дії вулкана поблизу немає, немає й високої гори, з яких у льодовиковий період скочувалися мегатонні шматки крижин, видовлюючи кари - ямини. Арей ніби творіння рук людських. Навпроти хатинки Васюхи, на протилежному північному березі, виразно помітний піщаний вал, що не дозволяє водам Арея впасти в низину, в кот. І ніби цей вал сипали натовпи татар, Чингізові орди. З монгольських степів, каже легенда, кіннотники Чингісхана кинулися на захід, до Байкалу; йшли вони долиною Інгоди, та був річкою Танга піднялися на Арейське плато. І тут вони побачили тридцять чотири цілющі джерела від тридцяти чотирьох хвороб. Особистий лікар ватажка підтвердив всесильність води. Джерела з'єднувалися в маленькій улоговині, кружляли там і річкою зливались у пологу падьку. Кривоногі Чингізові кінноти майже всі поголовно мучилися ревматизмом, лишаями і гнійними ранами, так що звалище біля чаші з цілющою водою було неминуче. Тоді хан наказав всій орді тягати в шкіряних відрах пісок і насипати вал, який запрудив би річку. Озеро вийшло настільки величезне, що місця для купання у священній цілющій воді вистачило всім туменам.
За багато століть піщаний вал заріс могутніми соснами, похмурими кедрами, але справді він дуже схожий на штучну споруду. М'якою хвоєю, що нагадує довге зелене волосся, махає купка кедрів, і в цьому місці вал вузький, а укіс страшний і крутий. Дід Васюха любить показувати це місце туристам. Якось дідок географ, який приїхав на Арей, вказав на панівний напрямок вітру: мовляв, це вітер і весняні льоду накатали вал. Але дідові Васюсі приємніше думати, що відсипанням валу займалися Чингізові воїни.
Грязьові донні джерела залишилися тепер у двох протилежних кутах озера, ніби подіагоналі. І - дивна річ! - сфероностки, водяні яблука, теж ростуть у двох протилежних кутах Арея. Якщо прокреслити діагоналі між грязьовими джерелами та донними «городами» сфероносток, то лінії схлиснуться навхрест.
Рано вранці, коли туристи (на березі Арея дві турбази і два спортивно-оздоровчі табори) сплять ще в наметах, гладь озера лежить рівною глянсовою пластиною. У дзеркало її виглядає високе небо, трохи підфарбоване зорею. Вигляд озера сповнює душу і тіло спокоєм, впевненістю, надією. А вода?! У світлих її наливах таємниче гойдаються водорості, схожі на пташине пір'я. На вигляд вода здається важкою, жорстоко-холодною. Але тільки-но зануришся, і по тілу прокочується хвиля радості — благодать!
Зараз я черпаю воду жменями і п'ю вдосталь. Вода, зриваючись з долонь, падає в озеро і дзвінко дзвінить у тиші. Дід Васюха виходить із зимівлі і теж п'є озерну воду, черпаючи її бляшанкою.
— Будь-яку заразу вбиває, — пояснює він. - Пий, не бійся. Я тільки завдяки цій воді й живу.
Обличчя Васюхи стає світлим і як би вбирає в себе ранкову свіжість Арея, Кільця русявих кучерів спадають на його чоло, сині очі перегукуються кольором з чистим високим небом, злегка розгладжуються складки зморшок.
Підійшли дві старенькі на слабких ревматичних ногах, одна з них попросила бруду.
— Іди візьми, як тобі треба, —. показує Васюха на відчинені двері зимівлі. Там у нього стоять тази, каструлі та відра з брудом. - Важко! — бідкається дід. — Хоч би курорт відчинили тут. Я тоді на спокій пішов би.
У наметах прокинулися туристи. Починається метушня біля води, рибалки-аматори відштовхують від берега плоти, човни. Намети туристів-дикунів заховані в глибині лісу — дим багаття плутається у хвої сосен і модрин: варятьсніданок. Біля зимівлі вишиковується черга, дід Васюха наділяє спраглих здоров'я дарами озера.
З селища приходять рибалки Юра та Гоха. Кидають на дно плоскодонки невод. Буде рибалка!
Ми з Юрою сідаємо в човен, а Гоха та дід Васюха йдуть берегом. Пливемо під темний вільховий урвищ - там тримається щука, та й туристів менше. Вода переливається, колишається за кормою. Переливи її чисті, і навіть на очі видно, що це незвичайна, непроста вода. Дихання освіжають глибинний холод та запах йоду. Нитки колючих на вигляд водоростей гойдаються в глибині.
На піщаному схилі стоять вантажні автомобілі. Капот однієї машини відкритий, водій копошиться в моторі. Немов кров на сорочці, на піску шириться темна пляма. Шофер, очевидно, зливає відпрацьовану олію. Низькорослий Васюха шулікою налітає на шофера, починає кричати, махає руками.
Архівна фраза "Озеро Арей віддалено від великих доріг" застаріла. Неподалік будується потужна автострада. Але і на старій дорозі густо припадають пилом колони автомобілів, що йдуть на Чикой, Хилок, Петровський Завод. Стара дорога проходить по дотичній до озера, і кожен водій намагається відпочити на Ареї. Земля в цьому кутку щільно утрамбована колесами, залита олією, у воді біля берега валяються залізяки, старі шини.
— Народу тут багато, — каже Юрко, — а охорона озера налагоджена погано.
Дід Васюха все ще шумить на водія. Дивляться з бугра на воду очима-вікнами ріденькі будиночки старого Арея (нове селище осторонь, за смугою лісу), темним бадиллям зеленіє на городах картопля. Юра-рибалка розповідає: було у Васюхи своє господарство, будинок, але він віддав його на злам — начебто їхати надумав. Не міг дивитися на будівництво туристських баз, на юрби організованих і диких туристів, які, як йому здавалося, поводилися однаково дико: рубали наберезі дерева на дрова та наметові кілки, виливали мильні остири в арейську воду, залишали в лікувальному піску скло битих пляшок. А дід пам'ятав береги Арея незайманими: на тій стороні, де зараз стоїть турбаза «Кристал», плавали дикі гуси, купалися лосі і трубили ізюбри, піднявши морди до неба і витягаючи вздовж спини довгі гіллясті роги. Та невдовзі зрозумів дід Васюха, щоправда, надто пізно зрозумів: не можна йому їхати з Арея, не можна! Житиме він тут до кінця днів своїх, у міру сил і можливості охороняючи озеро. А вдома у Васюхи вже не було, і рибалки віддали йому під житло зимівлю з одним маленьким віконцем: «пустили на фатеру».
Човен уткнувся у пісок. Розправляємо невід, Юрко підв'язує мотузки, робимо першу тоню. Плоскодонка описує півколо і, залишаючи за собою ланцюг темних крапок, повертається до берега.
Іде невід важко — гребе водорості. Їхні нитки густо втикані вузькими пружними листочками, схожими на ялицеву хвою. З клубочків разом із рачками, схожими на великих бліх, вилітають синявки, карасі-карлики розміром удвічі менші за сірникову коробку. Підійшла мотня. Яріють золотисто-зелені щуки, хлопочуть водою, як коні. Юрко кидає щук на дно плоскодонки.
Ми робимо дві-три тоні, а потім невід починає барахлити: крила його закручуються мотузкою, мотня нічого не приносить, крім водоростей. Берег обривистий, незручний. Невод доводиться розбирати на вузькій піщаній смужці або у воді.
Спека розжарює повітря. Юрко йде додому обідати. Я запікаю в піску щуку, розклавши маленьке вогнище. Смак арейської щуки особливий — вона вся наскрізь наповнена йодом.
Минаю яр, у низовині якого розташувалася човнова станція. У тіні модрини та вільховника вибито глибоку стежку. За поворотом урвище берега сходить нанівець — починається «Чингізів» вал.До берега примикає широка мілину з оксамитовим мулистим дном. Вода тут прогріта, і тому сюди часто ходять купатися діти та дідки ревматики. Любителі сфероносток теж тягнуться до цього місця: якраз навпроти мілини мілину плантація водяних яблук. Їх дістають із човна сачком із марлі чи легкої сітки. Аквалангісти пірнають за ними. А інші, стоячи по горло у воді, нишпорять по дну ногами, пристосовуючись схопити яблучко пальцями ніг.
Кажуть, що сфероностки ростуть на тих гілках, які нагадують пташине пір'я. Але дід Васюха стверджує, що вони заводяться власними силами, наростають, кругліють, лежачи в білястих водяних мохах. І аквалангісти погоджуються: так воно начебто й є.
Я роздягаюся і теж заблукаю у воду. По топкому шару мулу хмарами повзають в'юни, залишаючи за собою доріжки-канавки. Стоячи по горло у воді, утриматися на ногах важко: так і намагається підкинути тебе вгору. Але я все-таки примудряюся зловити кілька дрібних яблук і два великі.
Під шкіркою яблук драглиста і абсолютно несмачна м'якоть. Таке враження, ніби їж мармелад, у який забули покласти цукор та спеції. Великі зрілі сфероностки всередині мають білу тверду грудку. За твердженням діда Васюхи, зрілі яблука неїстівні: їх зазвичай кладуть на рани чи мозолі. Але й дрібні слід куштувати обережно, небагато. На пам'яті діда був випадок, коли хворий на шлунок з'їв цілу каструлю водяних яблучок і дорогою до лікарні мучився «ломотою в череві».
Могутні міднотілі сосни ліпляться до краю піщаного валу. Крильми розпростерто їх криві суки. Коріння оголені штормами та вітрами. Здається, що сосни готуються полетіти, як і ті гуси, які табунились колись біля арейського берега.
Далеко внизу маячать замшелі купини, єрник, колоди, рясніють стовбури беріз. Юра-рибалкаправий: копни бульдозером піщану перемичку, і вода хлине в купувату сиру падьку. Боязко дивитись туди, вниз.
Купальники лаються на піску. Ті, хто їде, нагрібають пісок у мішечки, щоб відвезти додому: чи то для лікування, чи то як сувенір. Витікає арейський пісок у Казань, Благовіщенськ, Вологду.
Тихо на озері. Глибини його випромінюють прохолоду, променяться донним синьо-зеленим світлом. У центрі озера крутиться грибом ледь помітний білий дим: це б'є з дна сильний радоновий ключ.
У бурятів є старовинна загадка-тріада: «Що три найчистіші у світі?» Випробуваний при цьому повинен відповісти так: «Блакіт нескінченного неба чиста, вода священних озер чиста, очі юної дівчини чисті та невинні». Тут, у тиші прохолодного арейського вечора, спадає на думку ця загадка. Холод заганяє хворих та туристів у намети, до тепла багать. На берегах стає безлюдно і тихо. Чистота неба відкрито перегукується з чистотою води – небо виглядає в озеро, а озеро – у небо. І справді, немає нічого чистішого за воду і небо.
Дід Васюха сидить на старому перевернутому човні, дивиться на воду і в небесні далечінь. І, можливо, він теж думає про чистоту води та неба. Для опори душі людина має бачити перед собою непідробне, глибоке, чисте. Без цього нічого немає.
Підпливає Юра на плоскодонці, вибирає щук, що застряг у мережі. Щуки брускоподібні, рівні, кожна завбільшки з поліно. І раптом серед цієї одноманітності обурилося якесь темно-золотисте диво: чи то сонячне коло, чи то самовар.
- Карась! — спітнів Юрко. - Ух ти, виразка!
— Хіба тут є карасі?
- Немає. Тобто, запустили сюди з Танги. Є село Танга та озеро Танга. Одні карасі там і водяться.
Кілька років тому, каже Юра, колгоспники з Танги заради цікавості привезли бочку змальками карася і виплеснули в Арей: «Плодь, рибка, велика та маленька!» Карасю Арей сподобався. Він розжирів, вимахав завбільшки з корито, заіржавів від старості. Приплоду, однак, не дав: мінеральна вода Арея погано, мабуть, діє на карасиний приплід. А може, жмурять і бормаш поїдають ікру новосела.
З берега махає рукою Гоха: час пливти за брудом. Рибу приймає дід Васюха, несе у зимівлю. Днище плоскодонки тепер уставлене відрами та тазами. Весла коливають воду. На кострубатій берізці висять кольорові шматочки тканини. Шматки вішають на гілки бабусі бурятки. З давніх-давен озеро Арей вважалося у бурятів святинею.
Помаранчеві західні хмари перекинулися у воду. На плечах Юра-рибалки катаються і бугряться м'язи, коли він повертає веслами. Не приклад сухопарому Гоху, Юра кругленький, збитий. Юра-рибалка знає чимало професій, тікав з Арея до міста — навчав їзди на тракторі студентів сільгосптехнікуму. Але не витримав – повернувся до себе на Арей.