Автентичність як психологічний ресурс самоорганізації особистості

на правах рукопису

Рагуліна Марина Володимирівна

Аутентичність як психологічний ресурс

самоорганізації особистості

Спеціальність «19.00.01 – загальна психологія, психологія особистості,

дисертації на здобуття наукового ступеня

кандидата психологічних наук

Робота виконана у Далекосхідному державному гуманітарному університеті

Науковий керівник – доктор психологічних наук, професор

В'язнікова Любов Федорівна

Офіційні опоненти: доктор психологічних наук, професор

Микільська Ольга Сергіївна

кандидат психологічних наук

Рубанова Євгенія Юріївна

Провідна організація - Томський державний університет

Дисертаційна рада М.В. Сокільська

Загальна характеристика роботи

Актуальність роботи визначаться тим, що в сьогоднішній ситуації глобальних змін у світі, суспільстві, найбільш значущими виступають зміни самої людини. Важко сказати, що первинне: світ стає менш стійким чи відбувається нове розуміння природи людини, розуміння те, що може бути різним у плані різноманіття індивідуально-психологічних особливостей, а й, за словами Д.А. Леонтьєва, у плані корінного відмінності основних системотворчих принципів, у яких будується поведінка і особистість загалом.

Особистість як поняття має міждисциплінарний статус, феноменологія його невичерпна і спонукає поєднувати приватні прояви людської природи в цілісну картину, піддаючи «методологічної рефлексії» всі уявлення, що існують у руслі класичної психології і що виникають сьогодні в культурі некласичної історики.Асмолов). Ймовірно, в історичному шляху наукового пізнання завжди є такі поворотні пункти, коли «подальше просування прямою лінією, просте продовження тієї ж роботи, поступове накопичення матеріалу виявляються вже безплідними або навіть неможливими» - писав Л.С. Виготський багато років тому, осмислюючи методологічну кризу психології, що виникла.

Виникнення некласичної психології не випадково, не раптово, а є результатом переосмислення багатьох наукових ідей у галузі психології особистості. У практико-експериментальних дослідженнях та у побудові абстрактних теоретичних конструктів багатьох учених проглядаються можливості розгортання загальної системної картини наукової характеристики предмета психології особистості (Б.Г. Ананьєв, А.Г. Асмолов, В.М. Бехтерєв, Дж. Бюджентал, Л.С. Виготський, А. Ф. Лазурський, К. Левін, А. Н. Леонтьєв, Д. А. Леонтьєв, С. Мадді, А. Маслоу, В. Н. Мясищев, Г. Олпорт, А. Б Орлов., А. .В.Петровський, В.А.Петровський, С.Л.Рубінштейн, В.М.Русалов, Б.М.Теплов,Д.І.Фельдштейн, К.Г.Юнг та ін).

Продукуючи нові погляди на людину і відкриваючи нові можливості її розвитку в сучасних умовах, некласична психологія створює основу для подальшого переосмислення проблематики людини і переносить акценти з досліджень людини як детермінованої істоти в стабільному світі на дослідження складної і, можливо, до кінця не пізнаваної істоти невизначеному світі.

Саме тому звернення до ідеї автентичності як ідеї збереження автономності, особистісної ідентичності та цілісності у відповідь на невизначеність та нестійкість світу є сьогодні потребою часу.

На наш погляд, автентичність є феноменом, який дозволяє по-новому поглянути на проблему дослідження особистості. Він даєможливість пов'язати в єдине уявлення ті наукові відкриття та напрацювання, які сьогодні існують у фрагментарному вигляді, вивести на перший план науки ті сутнісні характеристики особистості, які, будучи родовими якостями людини, вирішують завдання антропологічної та онтологічної еволюції людини, забезпечують її життєздатність у мінливому світі.

Проблема автентичності була позначена в американській та західноєвропейській екзистенційній психології (Д. Бюджентал, А. Ленгле, С. Мадді, А. Маслоу, Р. Мей та ін.). В українській психології автентичність описується та вивчається у контексті самовизначення та життєтворчості (А.Г. Асмолов, Б.Т. Асєєв, С. Братченко, Д.А. Леонтьєв, Є.Осин, Р. Пивоваров, В.І. Слобідчиків). Майже всі дослідження цього феномена носять теоретичний характер, що пов'язано зі складністю його верифікації. Такі неоднозначні та багатоаспектні поняття, за словами Д.А. Леонтьєва, пручаються наукової систематизації.

Разом з тим саме спостереження та дослідження автентичності та її характеристик, що характеризують як емпіричного факту, дозволило б:

- у науково – теоретичному плані уточнити та конкретизувати природу феномена, виділити його основні характеристики чи ознаки та виявити його взаємозв'язки та впливи на інші явища психічної реальності людини;

- у практичному плані теоретично обґрунтувати та визначити можливості та умови розвитку автентичності як ресурсу продуктивної життєдіяльності людини в існуючих конкретних соціокультурних умовах, особливо в моменти «розриву детермінації» (Д.А. Леонтьєв) або у просторі «біфуркаційного поля» (Л. Ф. Шевченка). В'язнікова).

Усі вище зазначені підстави визначили вибір теми дисертаційного дослідження «Автентичність як психологічний ресурссамоорганізації особистості»

Мета дослідження: Вивчення феномена автентичності як системної якості особистості та як психологічного ресурсу її самоорганізації, що забезпечує різноманіття її індивідуальних проявів.

Об'єкт дослідження: особистість як система, здатна до самоорганізації.

Предмет дослідження: автентичність як системна якість та психологічний ресурс самоорганізації особистості.

Завдання дослідження:

Провести теоретичний аналіз різних підходів, який виявляє можливості вивчення феномену автентичності як системної якості особистості.
Виявити структурні елементи системної якості «автентичність» та особливості їх функціональних зв'язків із самоорганізацією особистості.
Провести якісний аналіз особистісних особливостей у випробуваних із різними функціональними структурами самоорганізації.
Виявити взаємозв'язок особливостей реорганізації смислової системи особистості та особливостей автентичності як системної якості у процесі актуалгенезу.

Методологічну та теоретичну основу дослідження склали такі концептуальні підходи:

діяльнісний, який дозволяє розглядати людину в контексті її внутрішнього світу і, отже, змінює зміст поняття предметної діяльності, розширює можливості діяльнісного підходу в аналізі розвитку та еволюції людини в суспільстві та індивідуальному житті у різноманітті її особистісних проявів. Вивчення особистості як цілком особливої реальності неможливе поза контекстом її взаємодій зі світом, у яких вона набуває властиві їй системні якості (Б.Г. Ананьєв, Н.А. Бернштейн, А.В. Брушлинський, Л.С. Виготський, Л.Я. .Дорфман, В. П. Зінченко, А. Н. Леонтьєв, Д. А. Леонтьєв,Б.Ф. Ломов, А.Р. Лурія. Н.Є. Максимова, В.С. Мерлін, Б.М. Теплов, С.Л. Рубінштейн та інші).

системно–синергетичний дозволяє пояснювати зовнішні прояви особистісних феноменів, маючи на увазі взаємозв'язок різних рівнів її організації. У центрі уваги синергетики перебувають питання еволюції складних систем, які не підкоряються законам лінійного розвитку. Ідеї нелінійності розвитку та можливості самоорганізації людини (внутрішня логіка розвитку Л.С. Виготського) набувають сьогодні світоглядного змісту та дозволяють розглядати психологічні об'єкти в їх динаміці. (В.А. Барабанщиков, В. В. Василькова, Ф. Варела, А. А. Вахін, Е.Н. Гусинський, Є.П. Князєва, С.П. Курдюмов, І. Пригожин, В.В. Суворов , І. Стенгерс, А. А. Шевлоков, Г. Хакен та ін)

екзистенційно–гуманістичний складає базисну основу нашого дослідження, оскільки ми спираємося на вихідні положення екзистенційного підходу про складність та непізнаваність людської природи, про родові здібності людини як істоти забезпеченої всіма необхідними для життєстійкості ресурсами, про можливість особистісного зростання з будь-якої стартової точки протягом усього життя. Виділення людини як особливої природної істоти, наділеної психологічними потребами пізнання, як шляхи розуміння «себе у світі» та «світу в собі», дозволяють визначати нові напрями у вивченні людини та прогнозувати можливості її подальшої еволюції (Дж. Бюджентал, Д.А. Леонтьєв , С. Мадді, Г. Олпорт, А. Б. Орлов, Е. Осін, К Хорні, В. Франкл, Е. Фромм, Е. Еріксон та інші.)

Для вирішення поставлених завдань нами були обрані адекватні та взаємодоповнюючі теоретичний аналіз, спостереження, психологічне тестування, порівняльний аналіз з використанням методів.математичної статистики (кластерний аналіз, факторний аналіз, регресійний аналіз). Як конкретні діагностичні методики використовувалися: методика «Соціальний інтелект» Дж. Гілфорда та М. Саллівена (адаптація Є.Алешиної), методика для визначення рівня рефлексивності А. Карпова та В. Пономарьової, методика Дж.Роттера «Рівень суб'єктивного контролю» (варіант .Бажіна, Є. Голинкіної та А. Еткінда), опитувальник САМОАЛ (Н. Каліна, А. Лазукін), графічна методика «Я і група» на основі графічних моделей А.Кроніка та Г.Абрамової, методика «Індекс життєвого стилю» Р Плучика та Г. Келлермана, адаптована співробітниками психоневрологічного інституту ім. В.М. Бехтерєва, методика «Сенсножиттєві орієнтації» Д.А. Леонтьєва, методика граничних смислів Д.А. Леонтьєва.

Положення, що виносяться на захист:

Наукова новизна та теоретична значущість роботи полягає в наступному:

- здійснено дослідження поняття «автентичності» як феномена на основі інтеграції трьох концептуальних підходів (діяльнісного, системно – синергетичного, екзистенційного), що дозволило розглянути його у всій повноті та багатовимірності та конкретизувати його теоретичну модель;

- виявлено особливості автентичної установки особистості, які виявляються у реорганізації смислової сфери особистості та впливають на актуалгенез при взаємодії системи «особистість» з актуальним середовищем;

- показано зв'язок автентичної установки з відкритою позицією особистості, спрямованістю при взаємодії на співпрацю, що забезпечує особистості розвиток індивідуальності та можливість вирішення завдань не стільки адаптації, скільки оптимізації свого існування;

- встановлено, що розвиток індивідуальності та автентична установка пов'язані із спрямованістю насамоактуалізацію, але цей процес більшою мірою є визначенням та уточненням своєї екзистенції як континууму можливостей;

- виявлено взаємозв'язки загальної напруги «Я» (якість психологічного захисту), механізмів рефлексії та особливостей смислової сфери особистості: чим вищий рівень захисту, тим більш вузькоспрямовано працюють механізми рефлексії, тим спрощеніша смислова сфера особистості, тим рельєфніє проявляється установка на стереотипізацію взаємодії;

- Виявлено суттєві відмінності в особливостях реорганізації смислової сфери та актуалгенезу у особистостей з різними типами установок;

Практична значущість роботи полягає:

- в описі типів особистості з різними установками та виділення їх основних особливостей та труднощів, облік яких дозволить адекватно організувати психологічну підтримку, спрямовану на подолання перешкод до особистісного зростання;

- у виявленні основних структурних елементів автентичної установки та підборі психодіагностичного комплексу для їх вивчення;

- у створенні проективної дослідницької методики визначення імовірнісного типу реорганізації смислової сфери, що має не тільки діагностичну, а й спрямованість, що розвиває;

- у тому, що основні положення та результати дослідження доповнюють наукові уявлення про особистість та можуть бути використані в системі професійної підготовки для проведення практичних та теоретичних занять з дисциплін «Психологія особистості», «Основи екзистенційної психології», «Психологія тілесності».

База дослідження: Дослідження проводилося на базі Далекосхідного державного гуманітарного університету (ДВДГУ). У пілотажному дослідженні брали участь 162 студенти, які навчаються на заочному та денномувідділення факультету психології. В основному дослідженні брали участь 103 студенти денного відділення факультетів психології та художньо-графічного ДВДГУ. Проективна методика апробувалась також на слухачах курсів підвищення кваліфікації Комітету народної творчості (КНАТОК) – 39 осіб. Загальна вибірка склала 304 особи.

Апробація результатів дослідження: Результати дослідження обговорювалися на кафедрі психологічної антропології та на кафедрі психології ДВДГУ, а також на кафедрі психології Гуманітарного інституту Далекосхідного державного університету шляхів сполучення.

Структура дисертації відповідає прийнятій формі викладу результатів науково-дослідної діяльності. Робота включає вступ, два розділи, висновок, бібліографічний список із 185 найменувань та додатку.

Перший розділ «Теоретико–методологічні проблеми дослідження феномену автентичності особистості» складається з трьох параграфів та присвячена обґрунтуванню використання системно-синергетичних ідей на основі інтеграції різних підходів у вивченні особистості та її феномена автентичності, аналізу змістовного простору, що склався, поняття автентичність, опису його теоретичної моделі, а також теоретичного аналізу актуалгенезу особистості з автентичною установкою як породження нових моделей взаємодії з середовищем.