Азіятека дарами онлайн
Ханбоком у Південній Кореї називають як жіночий, так і чоловічий національний одяг. Хто б що не говорив, але національний одяг будь-якого народу чудовий. Вже не знаю, як так виходить — чи романтизму їй додає «пил віків», чи вона така чудова, бо рідко трапляється на очі. Проте факт є фактом — жінка в національному костюмі приковує погляд і хвилює почуття оточуючих. А жінка у ханбоку – окрема пісня.
Якщо бути точним, то ханбоком у Південній Кореї називають як жіночий, так і чоловічий національний одяг. Навіть саме слово буквально означає «корейський одяг». Вона дісталася у спадок від північно-сибірських кочівників скіфо-сибірської культурної сфери. Останки людей, одягнених у ханбоки, були виявлені на півночі Монголії у похованні хунну в Ноїн-Улі. А малюнки чоловіків та жінок у ханбоках можна побачити на стінному розписі третього століття до нашої ери у Когурі.
Отже, повернемося до думки, що ханбок одяг кочівників. Самі розумієте, що люди, які не сиділи на одному місці, а весь час пересувалися, звичайно, хоч і намагалися прикрасити вбрання, насамперед думали про зручність. Ще на той час з'явилися три основні деталі ханбоку: чогорі (блузка), чима (жіноча спідниця) та паджі (чоловічі штани). Оскільки, як ми вже зрозуміли, зручність була на першому місці, короткі вузькі штани та прилеглі жакети завдовжки до талії були популярними серед чоловіків та жінок у період Трьох корейських держав. Згодом жінки стали носити довгі спідниці до землі та довгі жакети (до стегна), що зав'язувалися на талії. А знатні чоловіки взагалі перейшли на вільні панталони і вузький жакет-туніку з манжетами.
А тепер поговоримо докладніше про кожну складову ханбоку.
Чогорі - блузка або сорочка, що закриває руки та верхнючастина тіла. Основні її частини: кіль (основа спереду та ззаду), кит (комір), тонджон (знімний комір), корим (стрічки, якими штори зав'язують на грудях), томе (рукави). Історики досі сперечаються, коли ж у корейський вжиток увійшло слово «чогорі». У період трьох корейських держав ця частина вбрання була відома як «ю», «поксам», «віхе». Вперше чогорі було згадано в Чонджоні, де говорилося, що королеваВонгенбула одягнена в штори на церемонії виносу труни. До правління династії Коре блузка називалася "віхе" - це слово досі можна почути в корейських діалектах.
Форма штори згодом змінювалася, особливо в жінок. Під час династії Чосон вона укоротилася. До речі, апогей цього процесу припав на кінець ХІХ століття: чогорі перестало покривати груди. Жінки з шановних сімейств стали носити нижню білизну хорітті напоказ, а сільських районах жінки, які народили сина, часто відкривали груди повністю. Крім того, хорітті не носили матері-годувальниці.
Чима - спідниця, яку також називають сан або кун. Археологи стверджують, що за старих часів жінки спочатку надягали чиму, а зверху — закриваючу пояс чими штори. Спочатку спідницю шили з різнокольорових клинів, проте згодом її вважали за краще викроювати з єдиного прямокутного шматка тканини. У династію Чосон чима стала ширшою. У XVII-XVIII століттях основну ширину спідниці сконцентрували на стегнах. На початку XIX століття чима досягла піку ширини, а пізніше почала розширюватися донизу, силует змінився на А-подібний.
Паджі, порівняно з чогори та чимою, мало змінилися. Єдино, згодом ці вільні мішкуваті чоловічі штани стали ширшими, щоб було зручніше сидіти на підлозі. У передній частині паджі є дві зав'язки, які дозволяють затягувати штани на будь-яку талію.
Тепер поговоримо про тканини, з яких шили та шиють ханбок. Люди королівства Когуре (37г. до н.е.- 668 н.е.) носили ханбок, зшитий зі шкур тварин - він захищав їх від холоду та вітрів. Протягом правління Династії Чосон (1392 -1910 рр.) багаті люди воліли теплий одяг з бавовни, а бідні - одяг із собачої шкіри. Згодом одяг став не просто практичним. Аристократичний клас з її допомогою намагався підкреслити високе становище у суспільстві та достаток, тож ханбок почали шити з яскравого шовку. А простолюдинам доводилося задовольнятися одягом світло-зеленого, сірого чи чорного кольору, оскільки їм було заборонено відбілювати бавовну та носити дорожчі тканини.
Якщо зупинитися на кольорах ханбоків, то традиційним вважається червоний, оскільки цей колір у Кореї та Китаї символізує успіх. Саме такого кольору ханбоки одягали імператори та імператриці. А нареченої обирали червону чомуму. Придворні пані та чиновники вбиралися в сині ханбоки, оскільки цей колір означає сталість. Також віталися чорні елементи в одязі — цей колір втілює нескінченність та творчий початок. А ось ханбок жовтого кольору могли одягати лише імператор та імператриця, оскільки жовтий – колір центру всесвіту.
Сьогодні кореянки для церемонії заручин віддають перевагу ханбоку рожевого кольору, хоча часто йдуть традиції, надягаючи червону чиму та жовту штору. До речі, після обряду вінчання під час медового місяця останній змінюється на фіранки зеленого кольору.
Якщо говорити про урочисті церемонії, то варто враховувати, що корейці не одягають один і той самий ханбок і в бенкет, і у світ. Сьогодні є такі поділи: менчжоль ханбок (святковий костюм), толь ханбок (костюм на річницю дитини), хвегап ханбок (костюм)на ювілей), холлебок (весільний костюм), сенхваль ханбок (повсякденний костюм).
На цьому закінчу короткий екскурс до історії ханбока. І дуже сподіваюся, що ви знайдете можливість подивитися наживо на цей приголомшливий національний костюм і, можливо, навіть приміряйте його.