Басюк Т, Мій край Югра, Журнал «Початкова школа» № 14
Пізнавально-розважальна гра. 3 клас
Тема.«Мій край - Югра».
Цілі.Формування національної самосвідомості; ознайомлення учнів із укладом життя народів корінних національностей; виховання почуття любові до природи, національної культури, традицій ханти-мансійського народу.
Учбові матеріали:ілюстрації із зображеннями представників народів ханти, мансі; малюнки рослин та тварин, занесених до Червоної книги; картини тайги; виставка книг.
Учитель.Сьогодні, хлопці, ми з вами відправимося в подорож в Югру, де познайомимося з укладом життя народів ханти і мансі, зробимо кілька зупинок у цьому багатому і напрочуд прекрасному краї.
Послухайте легенду, яку колись розповідали древні греки.
. Наче в країні північного вітру живуть щасливі люди. Їм байдуже ні півроку темної ночі, Ні сніг, ні завірюха, ні мороз. 8 І одяг у них зі звірячих шкур, 8 і їдять звірине м'ясо, 8 але дух їхній не звірячий, а людський. Особливо влітку, коли цілодобово Стоїть сонце, Тоді дарма людям в оленячих шкурах Ні комаряний рай, Ні гнус, ні болота, ні велика вода, Ні дрімучий бір .
Відкриваються ілюстрації із зображеннями представників народів ханти та мансі.
Учень 1.Хто ми?
Учень 2.Дикуни?
Учень 1.Наївні діти снігів у грубих оленячих шкурах?
Учень 2.І ніби зовсім не співаємо, а мукаємо, ричемо?
Учень 1.Звідки?
Учень 2.Тубільці?
Учень 1.І ніби пісні наші з двох звуків-слів?
Учень 2.То порівнюють нас зі сніговою людиною, низводячи до печерних чудовиськ.
Учень 1.То звеличують до прибульців з космосу.
Учень 2.Життя хантів визначалося їх заняттями. Основним заняттям було кочове оленів у поєднанні з полюванням. У південних районах Прііртишша та на Обі розводили овець, кіз, свиней, свійську птицю, нині вирощують овочі, картопля. У всіх районах важливе значення мало рибальство. Рибу ловили сітками, неводами, мішкоподібними пастками (сирпами). Ловили осетра, нельму, муксуна, стерлядь, сига, чира, сирку, щуку та ін. Влітку та восени заготовляли на зиму ягоди та кедрові горішки. Хантов називали «рибоядцами» - у їхній їжі переважала риба. Її в'яли, сушили, коптили, варили, смажили, їли сирої. Білу заморожену рибу дрібно стругали (струганина). Ласунами вважалися варіння - ікра, виварена в риб'ячому жирі, - і шлунок білки, наповнений кедровими горішками. М'ясо щойно вбитого оленя їли сирим і відвареним, а м'ясо лося завжди варили.
Висновок: ханти займаються рибальством, полюванням, оленярством, збиранням ягід, горіхів.
Учень 1.Мансі - народ, споріднений хантам. Ці народи дуже близькі між собою культурою, часом їх важко розрізнити. Мансі більше мисливці, ніж рибалки, напевно, тому, що в їхньому краї протікають в основному дрібні річки, в яких водиться мало цінної риби. Мансі полюють на лося, ведмедя, на водоплавну і борову птицю. Але головний напрямок їхнього промислу – хутровий. Мансійські селища мальовничі завдяки господарським спорудам. Крім того, їх характерна особливість – димокури біля житла навесні та влітку. Це багаття, в яких тліють гнилі дерева, зелені гілки, мох. Часто димокур розводять у відрі чи тазі та ставлять на порозі. І хоча у приміщенні від цього димно, натомість комарів менше.
У.Ну, а тепер переходимо до гри. А почнемо ми її з усмішок. Будь ласка, посміхніться один одному. Молодці!
Зупинка 1. «Прикмети народні, у справі придатні»
Як багато було дідівських прикмет! Інших з них давно вже немає. Інші крізь десятки зим і літ Дійшли до нас і ось - живуть понині.
У.Закінчіть прикмети:
Собаки виють – вовки. (близько).
Сонце надвечір червоніє – день настане. (вітряний, холодний).
Біля місяця зірка народилася – . (потеплішає).
Зірки сильно заблищать - . (до тепла).
Собаки катаються снігом – . (до пурги).
Якщо північне сяйво палає, рухається – . (до пурги).
Шумить ялиновий ліс – чекай. (відлига).
З'явилися опеньки – літо. (скінчилося).
У лісі – гриби, у траві – . (ягоди).
Зупинка 2. Загадки про природу
Ми темним вечором виблискуємо, А вдень ми зникаємо. (Зірки.)
Не море, не земля, Кораблі не плавають І ходити не можна. (Болото.)
Вона, як сніг, від сонця ховається, а мишка – від неї. (Сова.)
З неба летить - танцює, Все, що є в тайзі, ховає, А в чум потрапить - плаче. (Сніг.)
Довговухий модник: Влітку в сірому каптані бігає, А взимку білу шубку одягає. (Заєць.)
Лежать на купинах шматочки бурштину, У рот покладеш - тут же розтануть. (Морошка.)
З пухового одягу мами Для дітей м'яка постіль постелена. (Гніздо.)
Біла тканина розстилається, Чорна тканина згортається. (День і ніч.)
Він не лось, він не птах, тільки найшвидше їх. (Вітер.)
У вогонь кладуть - у вогні не горить, У воду спустять - у воді не тоне. (Льод.)
Жінка в чорній шубі несе воду, вода все проливається. (Хмара.)
Зупинка3. Знавці народних свят
Ведмеже свято.Це свято збереглося і до наших днів. Ведмедячі ігрища проводилися один раз на сім років, а також з нагоди видобутку ведмедя. Останнім часом у народів ханти та мансі ведмеже свято проводиться лише з нагоди видобутку ведмедя. Залежно від статі видобутого ведмедя ведмежі ігрища проводяться п'ять днів (якщо це ведмідь) або чотири (якщо ведмедиця). Здобутого ведмедя везуть у стійбище через усі священні місця, роблячи зупинки на озерах, річках, лісах та болотах, що зустрічаються на дорозі. 8 Підходячи до селища, мисливці кричать чотири або п'ять разів, сповіщаючи про прихід лісового гостя. Селяни, у свою чергу, зустрічають його чашею з чавум, що димиться, обкурюють мисливців і звіра, очищаються самі, оббризкуючи один одного водою або снігом. На цьому святі виконують танці, співають пісні, одягають маски, що зображають різних птахів та тварин. На святі заборонено бути присутнім дітям та жінкам. Єдине місце, де жінка не тільки може, а й зобов'язана показати себе, – це жіночий танець, який виконується щодня після закінчення циклу ведмежих пісень.
Зупинка 4. Природна аптека
Тайга - як казкове царство, Там кругом ростуть ліки: У кожній траві, в кожній гілці - І мікстура, і таблетки. Всі цілющі рослини Потрібно знати без винятку.
У.А зараз ми перевіримо ваші знання про лікарські рослини. Ми проведемо гру «Устами немовляти». За описом ви повинні дізнатися рослину та назвати її лікувальні властивості.
1. У тайзі він буває різного кольору. Всі люди та тварини ходять по ньому. Його дуже люблять їсти олені. (Лишайник.)
А ще лишайник висушують, розтирають на порошок і посипають рани; використовують для лікування туберкульозу.
2. Вінм'який, але з пух, зелений, але з трава. (Мох.)
Мох застосовують при болях у грудях, при розладах шлунка.
3. Вона вважається символом України. Її можна порівняти із молодою дівчиною. (Береза.)
Листя берези є сечогінним засобом.
4. Це дерево називають плакучим. Його довгі тонкі гілки часто опускаються майже до землі, надають дереву сумний вигляд. (Іва.)
Кора верби застосовується при застудних захворюваннях.
–Влітку у тайзі росте багато лікарських рослин, у яких багато вітамінів. А взимку все це ховається під товстим шаром снігу. Але жителі тайги заповнюють потребу у вітамінах, харчуючись сирою їжею. Для прийшлих людей дивно бачити, як ханти та мансі їдять сиру рибу та м'ясо, але вони пояснюють це так: «Треба свіже м'ясо є, а то сили немає, м'язи болять, скоро роботи буде багато». Такі слова пролунали у спогадах про Півночі доктора історичних наук Анатолія Мухачова. Він розповідає і про те, як він уперше їв сире м'ясо, запиваючи його кров'ю: «А сили справді побільшало: адже свіжа оленина багата на вітаміни та мікроелементи, а це головне їхнє джерело».
Гравці встають у коло. Ведучий ходить усередині кола і, зупинившись біля когось, каже: "Руки!" Граючий, до якого звернені слова, не повинен реагувати, але той, хто стоїть праворуч, повинен підняти праву, а той, хто стоїть ліворуч, – ліву руку. Якщо хтось помилиться, він вибуває з гри. Виграють три останні учасники, що залишилися.
Зупинка 5. Аукціон питань
1. Як називається житло у кочівників? (Чум.) 2. Як називається човен, який ханти використовують при лові риби на озері, малій річечці? (Обласк.) 3. Що є основною їжею народів ханти та мансі? (Риба там'ясо.) 4. Найпоширеніше хвойне дерево. (Сосна.) 5. Основне заняття корінних народів Югри. (Полювання.) 6. Про яке дерево так говорять: «дочка веселки, дочка неба, яка допомагає людям долати чорні думки та справи». Це дерево чистоти та світла. (Береза.) 7. Назвіть свята народів ханти та мансі.
Зупинка 6. «Природа у небезпеці!»
У.Наша цивілізація веде до неминучих втрат. Якщо ми не бережемо природу, то все людство може загинути разом із беззахисною планетою. Ця тривога вселяється у душі багатьох людей. Поетичні рядки звучать набатом тривоги.
Кромсаємо лід, міняємо річок течію, Твердімо про те, що справ безліч, Але ми ще прийдемо просити прощення У цих річок, барханів і боліт, У самого гігантського сходу, У найдрібнішого малька. Поки про це думати небажання, Зараз нам не до цього поки що. Аеродроми, пірси та перони, Ліси без птахів і землі без води – Все менше навколишньої природи, Все більше навколишнього середовища.
Стали люди сильними, як боги, І доля Землі в руках, Але темніють страшні опіки У земної кулі на боках. Ми давно освоїли планету, Широко крокує нове століття. На землі вже білих плям нема, Чорні чи зітреш, людина?
Будь милостивий до природи, людина . Береш - бери не більше, ніж потрібно. Тоді і звірі свій іклистий вік З тобою, розумним, скоротять у дружбі.
У.Тайга для хантів та мансі - це величезний, просторий чум. Вони дбайливо вшановують природу рідного краю, щоб зберегти її для майбутнього покоління. Заборон у житті тайги, які мають беззаперечно виконувати дорослі та діти, за віки вироблено чимало. Ось лише деякі з них:
Північна людина бере від природистільки, скільки потрібно для життя.
Не прийнято стріляти у линних гусей. (Здобиччю мисливців можуть виявитися тільки слабкі в бігу птахи, які не можуть перенести переліт у теплі краї.)
Не прийнято порушувати спокій хутрового звіра способом загону (облави).
Не можна розводити багаття на випадкових місцях. Це треба робити лише у разі життєвої потреби.
На відміну від хантів та мансі прийшло населення не завжди дотримується правил тайги. Ми ніколи не побачимо людину тайги з яскравим польовим букетом квітів. Проте люди інших національностей рвуть їх безжально. Також прийшло населення дуже часто полює на тварин не за потребою, а через азарт. Деякі види рослин та тварин стають рідкісними, зникаючими. Хлопці, а які заходи вживаються, щоб уберегти природу? (Полювання на тварин дозволяється у певні терміни. Деякі птахи занесені до Червоної книги, а полювання на них взагалі заборонено. На вирубаних ділянках садять нові дерева. Створюють ліси-заповідники, де не можна рубати дерева. Заповідними місцями в нашому окрузі є « Мала Сосьва», «Юганський», пам'ятник природи «Кедровий гай» та ін.
До Червоної книги увійшли:
птахи: червонозоба казарка, гусак-пискулька, сокіл-сапсан, стерх;
тварини: ласка, західно-сибірський бобр;
рослини: кандик сибірський, ятришник;
гриб: ожина коралоподібна.
- Ось і добігла кінця наша гра. Ми дізналися лише дуже трохи про наш багатий, напрочуд прекрасний край. Я сподіваюся, що ви будете охороняти свій край, множити його багатства та зберігати красу.
Література
Арктика – мій дім. Полярна енциклопедія школяра. Народи Півночі Землі. Культура народів Півночі. - М., 1999.Куріков В.Ханти-Мансійський автономний округ: свірою та надією – у третє тисячоліття. - Єкатеринбург, 2000.Немисова Є.А. Хантійські загадки. - СПб., 2006. Вікно в Югру: Атлас-путівник. 1930-2005. - Ханти-Мансійськ, 2005. Югорія: Енциклопедія Ханти-Мансійського автономного округу: 3 т. Т. 1. - Ханти-Мансійськ, 2000.Мазуренко М.Т., Москалюк Т.А. Фарби північного літа: Розповіді про рослини. - СПб., 1997. Природа краю в художній літературі: Рослинний світ / Упоряд. О. Гаврилова. - Тюмень, 1997.Стариков В.П.Ссавці Ханти-Мансійського автономного округу. - Сургут, 2003.