Біблія про масові вбивства за наказом царя - Газета Протестант
Злочини, вчинені державою
Біблія розповідає про політичні та релігійні переслідування, про насильство над ув'язненими, про тортури та про вбивства, організовані державою, про масові бійні та етнічні чистки.
Розповіді про злочини, санкціоновані державою, охоплюють не одне століття. Одні розповідають про те, як Бог захищає Свій народ. Серед інших — доля окремих людей, які зберегли віру в Бога і дотримувалися Його заповідей, незважаючи на гоніння. Нарешті є розповідь про те, як сам Бог став жертвою насильства.
Фараон та ізраїльтяни в Єгипті
Друга книга Біблії розповідає про гоніння на євреїв, організованих державою. Нащадки Якова та його синів були етнічною меншістю, і єгиптяни використовували їх для тяжких робіт. Але євреїв ставало дедалі більше, і фараон наказав убивати єврейських немовлят, тобто офіційно санкціонував масові вбивства.
Того, хто пізніше врятував свій народ, урятувала дочку фараона; тут мимоволі помітиш іронію Промислу. Єврейський хлопчик виховувався при дворі фараона як прийомний син принцеси. Коли Мойсей виріс, він скоїв вбивство, яке свідчить про його співчуття до гнобленого народу. Йому довелося тікати з Єгипту (Вихід 1.1
Ось Імена Ізраїлевих синів, що прийшли з Яковом до Єгипту (кожен прийшов зі своєю сім'єю):
Рувим, Симеон, Левій, Юда,
Іссахар, Завулон, Веніамін,
Дан, Неффалім, Гад та Асір.
Усього їх, нащадків Якова, було сімдесят чоловік — з Йосипом, який на той час уже жив у Єгипті.
Йосип помер, померли його брати і їхнє покоління. А Ізраїлеві сини були плодючі, їх ставало все більше, вони робилися сильнішими і сильнішими;Незабаром вони заповнили всю країну. На престол Єгипту зійшов новий цар, який не знав про Йосипа. Він сказав своїм людям:
— Дивіться, як багато стало Ізраїлевих синів: вони сильніші за нас. Треба щось вигадати, щоб їх не стало ще більше. А то, якщо буде війна, вони з'єднаються з нашими ворогами, піднімуть повстання і підуть від нас.
Щоб виснажити Ізраїлевих синів тяжкими роботами, єгиптяни поставили над ними наглядачів і змусили збудувати для фараона два міста зі складами — Пітом і Раамсес.
Однак чим більше пригнічували Ізраїлевих синів, тим більше їх ставало. Єгиптяни зненавиділи їх і стали без жодного жалю примушувати до робіт. Вони перетворили все життя Ізраїлевих синів на гірку і тяжку працю: ті місили глину, робили цеглу, працювали в полі — їх примушували до цих робіт без жодного жалю.
Єгипетський цар викликав себе повитух-евреек. Одну звали Шифра, іншу — Пуа.
— Коли прийматимете пологи у євреїв, — сказав він їм, — дивіться, хто народиться. Якщо хлопчик – вбивайте, а якщо дівчинка – нехай живе.
Але повитухи боялися Бога і тому не слухалися царського наказу: залишали хлопчиків у живих. Знову викликав їх до себе цар і спитав:
— Чому ви залишаєте хлопчиків живими?
— Єврейки не єгиптянки, — відповіли фараонові повитухи, — вони міцні. Повітуха прийти не встигне, а єврейка вже народила.
За це Бог віддав повитухам добром. Народ же Ізраїлів ставав дедалі численнішим і сильнішим. (За те, що повитухи боялися Бога, Бог дарував їхнім родинам благоденство).
І тоді фараон віддав своєму народові такий наказ:
— Усіх хлопчиків, які народяться у євреїв, кидайте до Нілу. Залишайте живими тільки дівчаток.
У той час один із нащадків Левія взяв собі дружину, теж із нащадківЛевія. У них народився син. Мати побачила, який він гарний, і три місяці ховала його. Довше ховати його вона не могла. Тоді вона взяла кошик, сплетений з папірусу, обмазала його асфальтовою смолою, поклала туди немовля і залишила на березі Нілу, в очереті. Сестра дитини стояла віддалік і дивилася, що буде далі.
І ось до Нілу прийшла викупатися дочка фараона у супроводі служниць. Вона помітила в чагарниках очерету кошик, веліла рабині його принести, відкрила і побачила немовля. Немовля плакало, їй стало шкода його.
— Це єврейська дитина, — сказала фараонова дочка. Сестра дитини запитала у неї:
— Може, сходити покликати годувальницю-єврейку, щоб вона вигодувала для тебе це немовля?
- Сходи, - сказала дочка фараона.
Дівчинка пішла, привела матір дитини, і дочка фараона сказала їй:
— Візьми його та вигодуй для мене. Я тобі заплачу.
Жінка взяла немовля і вигодувала його, а коли воно підросло, привела його до дочки фараона. Та всиновила хлопчика і дала йому ім'я Мойсей (що означало: «Я вийняла його з води»).
Ішов час. Мойсей виріс. Він прийшов до своїх братів, євреїв, і побачив їхню тяжку працю. Він побачив, як єгиптянин б'є його брата, єврея. Озирнувся Мойсей на всі боки — нікого поряд не було. Він убив єгиптянина, а труп закопав у пісок.
Наступного дня Мойсей прийшов на те саме місце — і побачив, як б'ються один з одним два євреї.
— Навіщо б'єш свого товариша? — спитав Мойсей у кривдника.
— А хто тебе зробив над нами начальником та суддею? Ти що, і хочеш мене вбити, як убив єгиптянина?
Страшно стало Мойсеєві: він зрозумів, що все виявилося. Фараон, дізнавшись про те, що сталося, хотів стратити Мойсея. Але Мойсей утік і оселився в країні мідянитян.
Публікується за виданням: Кримінальніісторії у Біблії. Упорядник Бертрам Зальцман. українське Біблійне товариство, Москва, 2009