Біографія Нострадамуса
Ім'я Нострадамус (Notre Dame) є свідченням того, що звернення отця до католицької віри відбувалося у церкві діви Марії. Згідно з звичаями того часу, ім'я Notre Dame було замінено латинізованим Нострадамус. Предками Нострадамуса з боку батька були єврейські сефарди, які емігрували від переслідувань Фердинанда Католицького, Ізабелли Кастильської та Святої інквізиції до Провансу, де панувала відносна релігійна толерантність. Предки успадкували від арабів мистецтво лікування та схильність до каббалістики. Знайомство зі світоглядом античності зробило життєстверджуючий греко-римський Пантеон не менш, а можливо, і ближчим до Нострадамусу, ніж традиційна релігійність християнства.
Початкову освіту Нострадамус отримав удома під керівництвом діда по материнській лінії Жана де Сен-Ремі. Саме дід зумів прищепити дитині таку гарячу любов до осягнення таємниць зоряного неба, що з тих пір оточуючі почали називати юного Мішеля не інакше, як «маленьким звездочетом».
Після смерті діда Нострадамус попрямував до Авіньйона і присвятив себе вивченню цілого комплексу гуманітарних наук, що включав риторику та філософію. Потім у віці 22-х років він вступив до знаменитого на той час у Європі університету в Монпельє, який славився своєю медичною школою.
У 1526 р. в Ексі його застала епідемія чуми. Будучи на той час вже майстерним фармацевтом, Нострадамус винайшов протичумний засіб, рецепт якого викладено в одній з його книг (ароматичний склад із трав, який наказувалося тримати в роті всім, кому загрожує зараження). Повернувшись до Монпельє в 1529 р., Нострадамус склав іспит на звання доктора і якийсь час залишався доцентом кафедри медичного факультету Університету в Монпельє.
З 1536 Нострадамуспрактикував в Ажані на Гаронні, де познайомився зі знаменитим гуманістом на той час Юліусом Цезарем Скалігером.
«Молодий лев перевершить старого На полі бою в одиночному поєдинку, Вразивши йому очі в золотій клітці, Що приведе його до болісної смерті». (1 центурія, 35 катрен)
Цікавий також той факт, що Нострадамус передбачив папську тіару невідомому на той час ченцю Феличе Перетті, який зійшов на папський престол під ім'ям Сікста V 1585 р. після смерті провидця. Пророцтво знайшло відображення в 76-му катрені 5-ї центурій:
«Він піднесе свій прапор над небесним наметом, Не бажаючи мати резиденції в містах Ексі, Карпентрасі, на острові Фольскеров і горі Кавальон. У всіх його володіннях знищуються його сліди».
Наступний за Григорієм XIII Сикст V (Монтальто), що насправді виявився вельми войовничим татом, мав багато стратегічних планів, зокрема, і завоювання Єгипту. Названі в 3-му рядку міста та острів Фольскеров (дельта Рони) є або папським володінням, або межують з Авіньйоном. Після смерті Сікста V у народі говорили: «Фра Феліче забрав чорт», — і перекидали статуї, поставлені йому за життя, знищуючи, таким чином, усі його сліди.
1791 року, у розпал революційних подій, якийсь якобінець підпалив церкву францисканців і розкидав останки знаменитого провісника. Наступного дня революціонера знайшли убитим поблизу Лансона. Сповнилося і це пророцтво Нострадамуса, який передрікав горе кожному, хто розкриє його могилу. Урна з останками праху Нострадамуса була знову встановлена в церкві Св. Лаврентія.
У 1605 році вони були подаровані королю Генріху IV від імені видавця Вінсента Сева з Босера, нащадка Нострадамуса.
Проблема встановлення хронологічної відповідностіподії, передбачених Нострадамусом, знавцем нотаріального скоропису (т.зв. нот Тирона), настільки приваблива, як нерозв'язна у повному обсязі, стала благодатним ґрунтом для висування різноманітних гіпотез і варіантів реконструкції хронологічного ланцюга.