Біографія Петлюри - від Симона до Могили
Спекотного весняного дня 1926 року на паризькому тротуарі стояв пристойно одягнений мсьє, і розглядав крізь скло книги, виставлені на вітрині. До нього підійшов інший пан, і тихо гукнув його, назвавши ім'я та прізвище. Любитель літератури обернувся, і тут же пролунали постріли, вони гриміли доти, доки барабан револьвера не здійснив повний оберт. Прибігли жандарми, вони з побоюванням підійшли до вбивці, а він спокійно віддав їм зброю і здався.
Так у 1926, 26 травня, закінчилася біографія Петлюри Симона Васильовича, одного з найвідоміших борців за українську незалежність, вимушеного емігранта та переконаного антисеміту. Йому було всього сорок сім років, але він встиг прославитися і стати об'єктом полювання радянських чекістів. На них і впали перші підозри. Ретельно проведене слідство підтвердило правдивість слів Самуїла Шварцбада (так звали того, хто стріляв), який стверджував, що вчинене ним є помстою за вбиту петлюрівцями в Україні сім'ю, що складалася з п'ятнадцяти осіб, і сам він ніякий не більшовицький агент, а простий єврей.
Присяжні повністю виправдали Шварцбада, визнавши, що в загибелі його родичів винен Петлюра Симон Васильович. Біографія, представлена суду, відкидала всі сумніви в тому, що вбитий ініціював численні етнічні чистки, які проводилися як щодо єврейського, так і українського населення.
17 травня 1879 року в полтавській багатодітній бідній сім'ї народився хлопчик, якого назвали Симоном. Батько його був візником, здобути освіту юнак міг лише в семінарії, в яку і вступив. Уявлення про те, яким має бути майбутнє України сформувалися у молодої людини у стінах цього навчального закладу, там же він у 1900 році став членом Революційної української партії,політичної організації націоналістичного спрямування. Захоплення юнака були різноманітні, він любив музику і читав Маркса. У ті роки серед його друзів було чимало євреїв, з чого можна зробити висновок, що антисемітом він став із політичних міркувань.
За протестні акції та зухвалість із семінарії Симона виключили (1901), а через два роки заарештували. Недовго борець за свободу України нудився у катівнях, через рік його відпустили на поруки, після чого він влаштувався на службу бухгалтером страхового товариства «Україна», не забуваючи і про партійну підпільну роботу. У 1914 році крамольник не потрапив на передову, служба його була необтяжливою, він обіймав посаду заповноваженого Союзу земств.
Українська армія має говорити українською, а українська – залишити «неньку», такими були перші розпорядження. Незалежність, втім, виявилася скоріш бутафорською, ніж реальною, після укладання Брестського світу військовий міністр вступив у підпорядкування німецького генштабу разом із підвладними йому дивізіями «синьожупанників». Німці невдовзі воліли мати справу з гетьманом Скоропадським. Біографія Петлюри в цей період складається з суцільних звивистих маневрів. Він обіцяє фабрики робітникам, землю селянам, Україні українцям і незрозуміло, що німцям та французам.
З усіх цих привабливих пропозицій найреальнішою була можливість безкарно грабувати. Звичайно, реквізувати майно українців заборонялося, але в такому плутанні хіба розбереш, хто єврей, а хто "москаль"...
До 1919 року ситуація в Україні дуже заплуталася. Червоні воювали з білими, Антанта ввела війська, поляки теж не розгубилися, Нестор Махно контролював значні території, а петлюрівці примикали до всіх, хто погоджувався укласти з ними тимчасовий союз.Червоні та Денікін від такої допомоги відмовилися, а німці та французи вимагали надто високу ціну за своє заступництво.
Політична біографія Петлюри закінчилася 1921 року. Якщо він і був комусь потрібен, то більшовикам, щоб його розстріляти. З Польщі, керівництво якої все більше схилялося до рішення про екстрадицію, довелося тікати до Угорщини, потім до Австрії та, нарешті, до Парижа. Тут Степан Могила (він же Симон Васильович Петлюра) редагує журнал «Тризуб», друкований орган українських націоналістів, статті в якому рясніють словом «жид» та всіма його похідними.
Так тривало ще кілька років. 1926-го все закінчилося. Похорон відбувся на паризькому цвинтарі де Монпарнас.
Сьогодні у незалежній Україні Петлюру згадують набагато рідше, ніж Мазепу чи Бандеру. Не зрозуміло, чому це так, адже методи у всіх трьох такі схожі.