Бог Геній
Боги на всі випадки життя. Крім великих богів, у римлян було величезна кількість дрібніших, кожен з яких покровительствував одному якомусь справі. Цих божеств було так багато, що римляни навіть не знали точно, кому молитися в тому чи іншому випадку. Тому часто житель Риму починав молитву з таких слів: «Бог ти чи богиня, цим чи якимось іншим ім'ям слід тебе називати. » Якби знадобилося записати імена богів і богинь, список склав би цілу книгу! Адже навіть дитині, що тільки-но народилася, заступалися кілька десятків богів! Один давав дитині життя, другий вчив її бачити світло, третій відчувати; бог Вагітан допомагав дитині видати перший крик; були богині, які вчили дитину смоктати молоко, їсти і пити, ходити вперед і назад, виходити з дому і повертатися назад. Триматися дитині на ногах допомагали одразу три бога: Статін, Статіна та Статилін!
Генії. А ще кожен римлянин мав свого особливого, особистого бога. Він називався генієм і супроводжував людину від колиски до могили, спонукаючи до всього, що людина робила на своєму життєвому шляху. Іноді вважали, що людина має двох геніїв, доброго і злого, перший спонукає його до добрих вчинків, а другий до поганих. Як думали римляни, геній спостерігав за людиною, допомагав їй у житті, наскільки вмів, а у важку хвилину було корисно звертатися до нього, як до найближчого заступника. Тому римляни приносили генію дари в день свого народження і відзначали жертвопринесення всі важливі події свого життя. Після смерті людини його геній залишався на землі і був поруч із могилою.
У жінок це божество називалося юноною, як і головна покровителька жінок на небі. Якщо генії були втіленням чоловічийсили, то юнони були втіленням жіночності.
Пенати і скриньки. Були свої боги і в кожній римській сім'ї, в кожному будинку. Добрих домашніх богів, які охороняли єдність та благополуччя, римляни називали пенатами. Їм приносили жертви при кожній радісній події в сім'ї, а зображення цих богів поміщалися в закритій шафці поряд із осередком, у якого збиралися всі домочадці.
Охоронцями житла були лари, добрі духи, які ніколи не залишали будинок (цим вони відрізнялися від пенатів, яких можна було взяти з собою при переселенні в інше місце). Зображення ларів також зберігалися в особливій шафці, яка називалася ларарій. У дні народження членів сім'ї перед ним ставили їжу та питво, його прикрашали квітами. Коли хлопчик вперше одягав чоловічий одяг, він приносив у жертву ларам медальйон, який оберігав його від дії злих сил, що він носив у дитинстві на шиї. Ларам приносила також жертву молода дружина, входячи вперше до будинку чоловіка. Римляни дуже шанували ларів, які не лише берегли будинок, а й охороняли кожного члена сім'ї під час подорожей та військових походів.
Останній шлях. Що буде з людиною після смерті римлян цікавило не дуже. Вони довго не боялися смерті і не думали про неї. Коли людина вмирала, її душа потрапляла у світ Орка, володаря підземного світу (іноді його називали грецьким ім'ям Плутон). Похорон був у віданні богині Лібітини, чиї жерці займалися похоронними обрядами.
Небіжчиків зазвичай спалювали, а потім урну з прахом поміщали у родинну гробницю. До місця похоронного багаття тіло супроводжували друзі, родичі та предки. Річ у тім, що у будинку кожного знатного римлянина зберігалися воскові бюсти чи маски предків. У день похорону їх діставали і несли за померлим до самого вогнища. Післявчинення похоронних обрядів обов'язок було виконано, а потім померлих поминали щорічно, в Паренталії — річницю смерті, прикрашаючи їхні могили і приносячи жертви богам.
Мани. Душі людей після смерті робилися манами - духами предків. Мани були добрими покровителями людей, щоб вони не змінили свою милість на гнів тричі на рік справляли присвячене їм свято Фералії. У ці дні відкривали глибоку яму, що знаходилася на Палатині, закриту каменем, яка називалася мундус і вважалася входом у підземний світ. Вважалося, що через неї на землю виходять тіні померлих і збирають жертви, що їх залишили на їхніх могилах.
Римляни вважали, що манам достатньо і невеликих підношень — черепків, увитих віночками, жменьки зерна, крупинки солі, пелюсток фіалок, шматочка хліба, змоченого у вині. Адже ці божества не жадібні, і їм дорога шана, а не вартість підношення. Але якщо нащадки забували вшанувати предків, мани гнівалися не на жарт. Якось у метушні воєн таке трапилося — і ось вулицями міста стогнали і плакали предки, що піднялися з могил, а по всіх дорогах, наводячи жах на подорожніх, завивали натовпи безтілесних тіней. І все це тривало доти, доки жертви не були нарешті принесені.
Лемури. Крім добрих манів існували і злі мерці — духи людей, які за життя вчинили якийсь злочин. Їх називали лемурами чи ларвами та зображували у вигляді скелетів. Вони блукають землею вночі і всіляко шкодять людям, але особливо небезпечні в Лемурії — ночі на 9, 11 та 13 травня. У ці зловісні дні були закриті всі храми, не розпочинали жодних справ, не справляли весілля. У кожному будинку його господар опівночі здійснював давні магічні обряди, щоб убезпечити себе та своїх близьких. Він повинен був босоніж, зробивши пальцями знак, що оберігає від зустрічі з тінню, обмити рукипроточною водою, а потім дев'ять разів кинути за спину чорні боби, повторюючи: "Я кидаю ці боби, щоб уберегти ними від вас себе та своїх!" Після цього він дев'ять разів ударяв у мідний таз, закликаючи привиди піти геть. Вчинення цього обряду, як вважали римляни, гарантує повну безпеку.
Як римляни ставилися до богів. Отже, ми познайомилися з деякими римськими богами. Не може не вразити те, як уявлення про них відрізняються від грецьких міфів! У грецьких міфах люди зустрічаються з богами, розмовляють із нею, дивляться їм у обличчя. Римляни вважали, що таке неможливе. Жодна проста смертна людина не може і не повинна бачити божество. Тому коли римлянин молився, він закривав обличчя одягом, щоб випадково не побачити бога, до якого звертався. Лише деякі римляни отримали честь спілкуватися з божеством. Це були ті, від кого пішов римський народ і хто створив римську державу: Еней, Рея Сільвія, Ромул, Нума Помпілій.
Такого шанування богів у греків не було, як не було й слова, що його означає релігія. Звісно, римляни у сенсі стоять вище греків та його боги позбавлені тих пороків, які властиві грецьким богам. Разом з тим римляни не були б римлянами, народом релігійним, героїчним, але дуже практичним і розважливим, якби все обмежувалося цим шануванням. Звичайно, ні! Вони не мали того трішки наївного, напівдитячого захоплення богами. Все тут будувалося на тверезому розрахунку - адже основою ставлення до божества були слова "до, ут дес" - "я даю, щоб ти дав"! Не з почуття схиляння та захоплення приносили римляни свої жертви богам, а домагаючись чогось. Більш того, вони вважали, що будь-якого чужого бога можна переманити до Риму, пообіцявши йому великі жертви, і бувало так, що римські полководці передстінами обложених міст здійснювали обряд, що називався евокація, переманюючи чужих богів щедрими обіцянками. Отже, якщо грекам бракувало релігійного благоговіння стосовно богів, то римлянам у цих відносинах явно не вистачало грецької теплоти та любові.
► Читайте також інші темиглави VII «Давні римляни, їхні боги та служителі богів» розділу «Боги та герої Стародавнього Риму» :
► Перейти до змісту книги Міфи народів Європи та Америки