Брат Патріарха всієї Русі Дід казав нам - нікого не бійтеся, крім Бога
Навіть у пору найстрашніших гонінь на церкву їхня сім'я ніколи не приховувала ні своєї віри, ні сили цієї віри. Хоча дідові, а потім і батькові майбутнього Патріарха всієї Русі Кирила довелося пройти через гоніння та сталінські табори.
Навіть у пору найстрашніших гонінь на церкву їхня сім'я ніколи не приховувала ні своєї віри, ні сили цієї віри. Хоча дідові, а потім і батькові майбутнього Патріарха всієї Русі Кирила довелося пройти через гоніння та сталінські табори. Нелегко далося рішення ухвалити сан і самому Володимиру Гундяєву.
Майбутній Патріарх всієї Русі виріс у звичайній ленінградській комуналці на Василівському острові.
— У нас була дуже хороша атмосфера в сім'ї: інтелігентні люди, які люблять один одного, прекрасна бібліотека… Я не пам'ятаю жодної сварки між батьками, — згадував він. — Не пам'ятаю, щоб батьки нам щось наказували, все йшло у потрібному напрямку само собою…
Сам майбутній Патріарх, його брат та сестра, які закінчили радянську школу, присвятили себе, коли виросли, церкві. Старший брат Володимира Миколай - настоятель Спасо-Преображенського собору в Петербурзі. Молодша сестра Олена – директор школи при Санкт-Петербурзькій духовній академії та Православній гімназії.
У Володиній школі був лише один хлопчик, який відмовився вступати до піонерів. На хлопця спробував натиснути директор. Володя Гундяєв спокійно відповів: «Я вступлю до піонерів, якщо ви дозволите мені ходити до церкви у піонерській краватці». І від нього відстали.
То справді був кінець 50-х — початок 60-х. Піонерсько-комсомольське минуле було неодмінною умовою для майбутньої освіти, для кар'єри. А юнак чудово вчився. Вдома він читав паризькі видання Бердяєва, Франка, Булгакова, у школі блискуче точилися точні науки. Якоїсь миті він навіть збирався на фізфак Ленінградськогоуніверситету… Але передумав: пішов у семінарію. І жодного разу про це не пошкодував.
— Дід і батько були священиками, і ми з дитинства готувалися піти їхніми стопами, — пояснив «Вісті» брат Патріарха, у світі — Микола Михайлович Гундяєв. - Така у нас була родина...
А історія сім'ї могла б, навпаки, налякати дітей, змусити їх відмовитися від церкви.
Дід Василь Степанович Гундяєв був висвячений, коли йому минуло 70. Став дияконом, потім священиком, служив у башкирському селі Уса-Степанівка. І ходив пішки за 14 кілометрів, якщо треба було причастити хворого.
До революції родина Василя Степановича мешкала в Арзамаській губернії. Сам він працював машиністом. Причому водив літерні поїзди, на яких їздили найвищі персони. Він дуже непогано заробляв. І хоч у сім'ї було аж 7 дітей, вони могли бути по-справжньому багатими. Але жили скромно. Мине багато років, і його онук дізнається: виявляється, майже весь заробіток дід переводив у монастирі Святої гори, в Афон.
А після революції дід Василь став боротися проти церковного розколу, кидався на захист монастирів та храмів, влаштовував роз'яснювальні лекції для громадян… Звісно, в результаті було заарештовано. Пройшов десятки таборів та сім посилань.
— Звісно, уявити це неможливо, — каже отець Миколай.
На старості років Василь Степанович перетворився на волоцюгу. У країні майже не залишилося місць, де можна було з'являтися. Лише у 60-ті роки зміг приїхати до Ленінграда — до сина. Але онукам він якось сказав: Ніколи нічого не бійтеся. Бійтеся лише Бога».
Син Василя Степановича Михайло, звісно, знав, що довелося пережити батькові. І все одно захотів піти його стопами. Власне, через це тверде бажання він і потрапив до Ленінграда.
В Арзамаськійгубернії, де народився і виріс Михайло Васильович Гундяєв, не було де вчитися богослов'ю. Він закінчив середню школу, служив іподіаконом, а потім і подався до Ленінграда. Після революції там залишався єдиний у країні Богословський інститут. Зате який! Найкращі професори університету та викладачі розігнаної більшовиками Духовної академії зібралися там. Тільки-но закінчити його Михайлу не дали: закрили інститут. Він спробував податись у медичний, але з духовною освітою «в анамнезі» вступити туди було нереально. Вдалося потрапити до військово-механічного.
У Ленінграді Михайло познайомився із майбутньою дружиною. Раїса, студентка філфака та майбутня вчителька німецької мови, співала у церковному хорі, він закохався, встиг зробити їй пропозицію… І того ж дня було заарештовано. У його квартирі знайшли записи, де слово Бог було написано з великої літери. Цього вистачило на чотири роки таборів.
У блокаду Михайло Васильович мало не загинув під час будівництва укріплень. Недолікованого, виснаженого, його відправили працювати на нижегородський завод, і до перемоги він збирав танки Т-34.
Після війни він звернувся до митрополита з проханням про висвячення. Ішов 1947 рік. Михайло Васильович служив головним механіком на заводі. І ось у такий час із такої посади — та до Церкви…
— У цьому весь наш тато, — просто каже його старший син Микола.
Володимиру теж непросто було ухвалити рішення. Адже він і в Духовну академію пішов не відразу. Спочатку змушений був доучуватися у вечірній школі, потім вирушив у геологічну експедицію… І лише у 22 роки подумав прийняти чернечий сан. Відмовитися від можливості мати сім'ю, дітей, присвятити себе Церкві цілком.
— Вдома його не відмовляли, — хитає головою його брат Микола. — У нашій родині всі робили свій вибір.
Обід із митрополитом
Ілля Стілець (Калінінград)
Невдовзі після Різдва 1999 року мені пощастило трапезувати за одним столом із митрополитом Кирилом у Балтійську під Калінінградом, куди він приїхав освячувати недільну школу.
Наслідки фінансової кризи були тоді однією з головних тем. Тому, природно, говорили про рубль, що дешевшає, дорожчі продукти і ліки. Митрополит із гіркотою розповів, як попросив когось зі свого оточення купити йому ліки. Той повернувся з аптеки ні з чим і каже: Грошей мало дали, подорожчало все. Зрозуміло було, що гіркота владики щира, і журиться він не про себе, а про нас, грішних.
А потім хтось із молоді запитав митрополита: «Як відрізнити кохання від захоплення?».
— Чи можеш ти уявити, що згоден жити з цією людиною, коли вона перебуватиме у безпорадному стані? Жити довго, можливо, все життя? Тоді це кохання. Це Божий дар, і його обов'язково треба берегти, — відповів владика.
Тут же, під Калінінградом, у середині 1990-х один із місцевих воєначальників вирішив взяти митрополита «на слабо»: „А на надзвуковому винищувачі полетите?“ І Кирило полетів на МІГ-27.
— Звичайно, боявся, — зізнався він тоді за обідом, — відчував тривогу. Але відчував силу машини, і ставало спокійніше на душі.