Бурятський Нострадамус чи пророцтва збуваються
Наступ Нового року породжує у багатьох інтерес до різноманітних передбачень. Виявляється, у бурятів було багато відомих провісників. Це Молон – багші в Єрівні, Содой – лама у Баргузинській долині, Енхерейн Хастан у Тунці…
Але все ж таки найвідомішим і при цьому найзагадковішим з них є пророк Барнашка з улуса Шалута, що на Ольхоні. Цього пророка та філософа знали не лише його земляки ольхонці, а й жителі інших районів Бурятії та Східного Сибіру. І до цього дня про нього говорять, як про найбільшого провісника, порівнюючи зі всесвітньо відомими особистостями, як Нострадамус і Ванга і називаючи «сибірським Сократом»
Про Барнашку я розмовляла з Валентином Хагдаєвим, відомим ольхонським шаманом та істориком, який чимало вивчав історію провидця. Як каже Валентин, саме Барнашці приписують передбачення про падіння української Імперії та Радянського Союзу, появу електрики, радіо, автомобілів, переселення бурятів з берегів Байкалу, велику «вогненную війну» та подальші світові катаклізми.
Родом ця дивовижна людина була з улусу Шулута, що розташовувався поряд із селищем Єланці (нині – районний центр Ольхона – авт). Походив із неписьменних селян. Про життя Барнашки відомо дуже мало. Не збереглося жодної його фотографії, особистої речі, документа чи запису. Дослідники розходяться навіть у правильному написанні прізвища провісника. Пишуть, що він був Балтханов, Бартагаєв, Арганов, а дату народження називають приблизно – 1860 рік. Достеменно відома лише дата смерті. Помер Барнашка у 1924 році у 94 роки.
На Ольхоні розповідали, що пророкувати він почав після двадцяти років. Просто ходив будинками і розповідав про майбутнє. Говорив дуже багато, часом беззупинки. Зазвичай починав пророкувати із заплющеними очима, притулившись спиною до грубки. На багатьох він справляв враження не зовсім нормальної людини, як тоді казали – юродивої.
Йому часто не вірили, нерідко навіть били та закидали камінням. Майбутнє, про яке розповідала ця людина, лякало людей, сприймалося як щось дивне.
Однак після його смерті передбачення стали одне за одним збуватися. Про Варнашку заговорили, почали згадувати, передаючи з уст у вуста те, що він розповідав. Мій батько пам'ятає, як йому, ще дитині, про Барнашку розповів батько. Дід мій був родом з Ольхона, жив неподалік тих місць, де ходив бурятський Нострадамус. Можливо, він застав, а може, й особисто спілкувався з провісником.
Жодних записів, подібних до знаменитих писем Нострадамуса, бурятський провидець не вів. Він просто не вмів писати. Зміст його пророцтв передавався від покоління до покоління усно, і, звичайно, при цьому часто збагачувався і оновлювався.
Те, що дійшло до сьогодні, мабуть, неодноразово змінювалося в словоформах, але суть була правдива:
«Царська влада впаде, законом вершитиме людина-каторжанин. Царську родину вб'ють. Загинуть високопосадовці. До влади прийде людина з чорним волоссям... Нова влада втримається 70 років. Чотирирічна війна почнеться на заході, а закінчиться на південному сході. Із десяти осіб додому повернуться п'ятеро людей. Після цієї війни надовго встановиться світ…»
Зараз багатьма обговорюється пророцтво бурятського провісника, про те, що його народ витіснять з берегів Байкалу люди, що прийшли через океан. Згідно з пророцтвом, притулок буряти знайдуть у таємній долині, вхід у яку відзначений білим писаним каменем у тісні між гір, десь у Монголії. Якщо враховувати те,що буряти вже неодноразово переселялися, а наприкінці минулого року глава Монголії навіть закликав усіх своїх «братів», у тому числі й бурятів повертатися до Монголії, то в це можна повірити.
Як стверджував Барнашка, «першим переселенцям допоможуть, другі поїдуть без проблем, треті поїдуть, насилу спираючись на тростини і тримаючись за коров'ячі хвости».
На той час, за прогнозом провидця, територія Прибайкалля перетвориться на невпізнання: «Землю обплутають залізні змії, з дна Байкалу добуватимуть чорне золото, а всю воду з озера перекачають у штучну улоговину».
-Можна по-різному трактувати останнє пророцтво, але воно практично наполовину збулося. Можливо, під цим слід розуміти будівництво каскаду водоймищ на Ангарі, а також наукові дослідження глибин озера з подальшою розробкою знайдених у ньому газогідрантів, – каже Валентин.
Згідно з прогнозом Барнашки, в майбутньому може статися страшна сорокаденна вогненна війна, коли «на землі виникнуть катастрофічні вогняні смерчі, після неї люди стануть меншими на зріст і розбредуться по всьому світу. Їх залишиться так мало, що вони будуть змушені шукати собі таких». Це передбачення якраз – таки і схоже на ті розмови про апокаліпсис, який хвилює людей останні кілька років.
- Втім, тлумачення пророцтв – це як середньовічне лікування з діагностикою хворого за зірками та датою його народження. Будь-хто може вільно доповнювати передбачення, що дійшли до наших днів. До того ж свій найстрашніший прогноз Барнашка давав із застереженням: «Краще, якщо сорокаденної війни не буде». Значить, він сам не був упевнений у її неминучості, вважає Хагдаєв.
Вмираючи, Барнашка просив рідних не зраджувати його тіло землі, а залишити на помості, тому що через сотню років найого кістках повинні були виявитися дуже важливі передбачення, які він не сказав за життя. Цей факт настільки зацікавив вчених, що
у 1950-ті роки вчені на чолі з академіком. Окладніковим шукали на Ольхоні могилу віщуна. Тоді місцеві жителі відмовилися їм допомагати. Від улуса Шулута, де жив Барнашка, довгий час залишався тільки провидець.
Він, можливо, зберігся б і до наших днів, якби родичі не вивезли його колодами до Анги, де він і згорів. Розповідали, що одна із родичок після несподівано засліпла, і люди вважали це розплатою за порушення передсмертного заповіту Барнашки – не переносити його обителі не зраджувати його тіло землі.
Валентин Хагдаєв за всіма передбаченнями Барнашки звертає увагу на одну з частин провидця вчення, де він говорить про ставлення до шаманізму і релігії взагалі. Кажуть, Барнашка вірив у Бога не так, як більшість бурятів, у нього була своя віра. Він вважав, що згодом люди просто забудуть Бога.
- Для Варнашки Богом була сама людина, його предки, натура та Всесвіт. Він дуже любив людей, був надзвичайно чемний і тактовний. Навіть тих, хто жорстоко ображав його, ніколи не засуджував. Щоб жити на Землі, людина має бути чесною, доброю і обожнювати природу, людину і людство, а Бог - це людина, природа і людство, Всесвіт. Від того Варнашка говорив, що немає потреби задобрювати Бога, він нічого не просить від людини, тим більше жертвоприношень. Все залежить від самої людини, її духовної чистоти. Людина повинна мати довіру в Бога і носити її в душі, - робить висновок Валентин Хагдаєв.
Автор статті - Нана Бадуєва