Це таке

мандал

Коментарі3

Переглядів3521

Мені подобається0

Отже,мандала (у перекладі з санскриту-"коло", "диск") - сакральний символ, що використовується при медитаціях у буддизмі, ритуальний предмет. У принципі, мандала - це геометричний символ складної структури, який інтерпретується як модель всесвіту, "карта космосу". Типова форма — зовнішнє коло, вписане в нього квадрат, в яке вписано внутрішнє коло, яке часто сегментоване або має форму лотоса. Зовнішнє коло - Всесвіт, внутрішнє коло - вимір божеств, бодхісаттв, будд. Квадрат між ними орієнтований на всі боки світла. Мандали можуть бути двовимірними, зображеними на площині, так і об'ємними, рельєфними. Їх вишивають на тканині, малюють на піску, виконують кольоровими порошками та роблять із металу, каменю, дерева. Навіть її можуть вирізати з олії, яку забарвлюють у відповідні ритуальні кольори. Деякі з мандал виконують із кольорових порошків для проведення певної ритуальної практики (наприклад, у посвяті Калачакри). До кінця ритуалу зроблену мандалу руйнують.

Мандала - це символічне зображення Всесвіту або нашого внутрішнього світу у формі кола. Часто в мандалу вписаний квадрат: чотири напрями відповідають чотирма сторонами світла. У психотерапії малювання, побудова чи плетіння мандали немає жорстких обмежень і правил, як і релігії. Вона народжується спонтанно у вільному вираженні наших переживань. Зовнішня форма мандали відбиває конкретну ситуацію, але головне укладено над формі, а центрі — джерелі, з якого виходить енергія, це вираз сутності, первоначальа. Мандала є енергетичною матрицею,яка взаємодіє з людиною і підключає її до лікувального джерела, незалежно від того, чи усвідомлює людина цей глибинний багатовимірний процес. Це унікальна практика, яка стає все більш популярною.Мандала - це всесвіт у мініатюрі.Мандала - це зображення єдності всесвіту через символи. Слово мандала у перекладі із санскриту означає «священне коло». Коло символізує лоно творіння, з якого походять первинні форми.

У стародавній індійській літературі означало: коло, кулю, орбіту, колесо, кільце, країну, простір, сукупність, суспільство, збори. У буддійській традиції термін Мандала має додатковий ряд значень: 1) магічна діаграма, що використовується в практиці споглядання; 2) філософська концепція Всесвіту, чи «карта» космосу; 3) ієрархічні сходи, на яких розміщений пантеон богів;Мандала, як система побудови всього Сущого побудована за певними формулами та принципами. Як «план, схема, побудова» Мандала збігається з колом гороскопу, квіткою життя, колесом життя, циферблатом годинника та іншими побудовами. Ми з вами не розглядатимемо Мандалу як буддійське чи індуїстське поняття, постараємося дійти якогось принципу, системи побудови і як це може допомогти особисто людині, навіщо це їй необхідно.Мандала – символічний малюнок, зазвичай – квадрат усередині кола або коло всередині квадрата, з будь-яким символом у центрі. У східній езотеричній культурі використовують для медитацій. Карл Гюстав Юнг був першим, хто познайомив з ідеєю мандали західних психологів. Юнг дійшов висновку, що метод мандали — шлях до нашого центру, до відкриття нашої унікальної індивідуальності. За Юнгом, символ мандали з'являється у сновидіннях, коли особистість перебуває у пошукахгармонії та цілісності, що часто відбувається під час періодів кризи та невпевненості. Також К.Г.Юнг виявив, що Мандала - терапевтичний, інтергруючий засіб, що використовувався у творах, створених його пацієнтами у процесі їх пошуків власної індивідуальності. «Щранку я накидав у записнику маленький малюнок кола, мандалу, який відображав мою внутрішню ситуацію в цей момент… лише поступово я виявив, що мандала насправді це: … Самість, цілісність особистості, яка виявляється, якщо все відбувається гармонійно.» (Юнг, 1965: 195-196). Юнг писав, що основний мотив мандали є передчуттям центру особистості, родом центральної точки в душі, з якою все пов'язано, до якої все організовано, і яка сама собою є джерелом енергії. Енергія центру проявляється у непереборному примусі та бажанні стати тим, ким кожен є.

«На Сході є численна література, яка пояснює, як створюються такі магічні зображення. Так, наприклад, існує легенда про буддистського ченця, який (перебуваючи у стані глибокої медитації) намалював ворота Сукхаваті, двері до східного раю Амітабхи. Коли шедевр створили, він повісив цю шовкову картину на стіну своєї келії. Згодом, знову занурившись у медитацію, він піднявся на ноги, підійшов у картині, пройшов ворота, які сам намалював, і зник назавжди. Так він досяг нірвани. Як можна інтерпретувати цю історію? Якщо ми не підемо далі здібностей одного лише розуму, ця історія здасться дивною та безглуздою. Якщо ми все ж таки маємо даром бачити справжню таємницю легенди, вона постає перед нами як вишукана алегорія. Медитуючий чернець - це Я, укладене в людській формі, яка є обмеженням недосконалого розуму. Картинає втіленням серединного шляху, або Дао. На картині зображені ворота або двері, тому що вона є Шлях. Візуалізувавши в ході споглядання таємницю істинного Шляху та долучившись до неї, учень виявляється в змозі досягти досконалості, яка, як і Шлях, є Дао. Істина відкривається йому в ході розуміння, і він сам стає тим, що збагнув. Розуміння є брамою до Реального, міст, зведений з витонченої субстанції, яка усвідомлюється всередині. Той, хто будує цей міст, може пройти ним і ототожнитися з тим, що він побудував.» (Менлі П. Холл.)

Мені довелося відмовитися від ідеї суперположення Его. Я бачив, що всі, всі шляхи, якими я йшов, всі кроки, які я робив, призводили мене назад до однієї єдиної точки — а саме до центральної точки. Мені ставало дедалі зрозуміліше, що мандала — це центр. Це представник усіх шляхів. Це шлях до центру, до індивідуації... Я знав, що в пошуку мандали як виразу себе я досяг того, що було для мене граничним. К.Г. Юнг інтерпретував мандалу як універсальний психічний образ, що символізує самість – глибинну сутність людської душі. Зображення мандал зустрічаються вже в ранніх, первісних культурах. Коло символізує священну територію, місце сили, тому мандала здатна убезпечити від ворожих сил. Крім того, мандала уособлює зв'язок з Абсолютом, із вищими силами. Її центр – це зображення Сонця, Небесної Двері. Багато храмів індуїстів побудовані у формі мандал – вони є поєднанням кіл і квадратів і символізують різні рівні космосу. Включають у себе мандали та зображення людської особистості, якій належить пройти шлях від свого его до Абсолюту, поступово переходячи від рівня всесвіту до іншого.Зображення демонів нагадують про низинні пристрасті, ті частини психіки, які перешкоджають шляху до просвітлення. В езотеричному плані мандала символізує цілісність, єднання духу та матерії, чоловічого та жіночого початку тощо. Символіка мандал багата і різноманітна.

К.Г. Юнг вибрав образ мандали тому, що вважав його одним із найбезпосередніших проявів глибин несвідомого. У цьому образі людська душа зображує саму себе і тим самим допомагає людині набути цілісності. «Справжня мандала, – писав К.Г. Юнг – це завжди внутрішній образ, який поступово будується активною уявою в той час, коли порушено психічну рівновагу, або коли потрібно розібратися в будь-якому положенні, не роз'ясненому у священній доктрині». Мандала – це своєрідний місток між внутрішнім та зовнішнім світами, він дозволяє зобразити у вигляді малюнка найтонші та невимовні звичайними засобами переживання. Він здатний перенести людину в «інші світи» за допомогою концентрації на багатозначних, символічних образах. Зображення мандал використовуються сучасними психотерапевтами при роботі зі зміненими станами свідомості, для занурення в трансові стани та для символічного зображення своїх почуттів та внутрішніх образів. Малювання мандал широко використовується в холотропній терапії: після повернення зі своєї «внутрішньої подорожі» та знайомства з глибинними образами несвідомої людині пропонують створити кілька малюнків у вигляді мандал, які могли б служити символічним виразом його досвіду. У різних напрямках юнгіанської психології малювання мандал - це один із способів створити відповідний символ для багатопланових, невимовних переживань, пов'язаних з роботою в техніці активної уяви, або мимоволі виникають узначних сновидіннях. Символіка мандал настільки глибока і невичерпна, що можливості, що розкриваються нею, по-справжньому нескінченні.