Чи не досягну я, як досягнув мене Христос Ісус» (Філ
Що ж, давайте подивимося, чого хотів досягти Апостол Павло, говорячи ці слова і радячи нам так само мислити і так само прагнути: «…але прагну, чи не досягну я, як досягнув мене Христос Ісус. Братиє, я не вважаю себе тим, хто досяг; а тільки, забуваючи заднє і простягаючись уперед, прагну до мети, до вшанування вищого звання Божого у Христі Ісусі. Отже, хто з нас досконалий, так мусить мислити…» (Фил.3:12-15).
Що ми знаємо про Бога і яке уявлення про Нього маємо? Чого ми повинні прагнути і чого досягати? Звичайно, про це важко сказати однозначно і конкретно, адже Бог – різноманітний і багатоіменний, і під кожним ім'ям Він, у Своїх проявах і Своїх діях, відкривається по-різному: «Бог, що багаторазово і багаторазово говорив здавна батькам у пророках...» (Євр.1:1). Як будь-який предмет можна розглядати з різних сторін і з різних точок зору, так і Бог відкривається по-різному, під різними іменами. Характер Його дій змінюється залежно від імені, під яким Він виявляє Себе світові, певному народу, тобі особисто.
Читаючи Вихід, ми бачимо, що Бог сказав Мойсеєві, що Він відкрився Аврааму, Ісааку, Якову під ім'ям -Всемогутній:«Я був Аврааму, Ісааку та Якову з [ім'ям] "Бог Всемогутній". »(Вих.6:3). І справді, з усього, що було Ним скоєно, з Його проявів, ми можемо зробити висновок, що це так. Дії Бога в той період відповідали Його імені Всемогутній.
Але, ось, у часи Мойсея, Він вирішив явити Себе під іншим ім'ям – Господь. До цього часу Його під цим ім'ям не знали, Він не діяв під цим ім'ям: «...а з ім'ям Моїм Господь не відкрився їм» (Вих.6:3). Так Він Сам сказав про Себе Мойсея. З цього часу Він відкриває Себе якГосподь: «…і прийму вас Собі в народ і буду вам Богом, і ви дізнаєтеся, що Я Господь, Бог ваш…» (Вих.6: 7).
Що за цим було? Бог став Господом цього народу, і всі побачили, як Він відділив його Собі і вже заступався за нього як Господь, що має владу над цим народом. Він вимагав повної покори та дотримання закону, який Він дав Своєму народові, а непокора каралася смертю.
І ось, в останні часи, Бог відкривається всьому світу через Свого Сина, Месію Христа, тобто Спасителя. За часів Мойсея ті, що не прийняли Бога, як Господа, і не корилися Йому, були винищені і в обітовану землю не ввійшли, хоч і жили серед народу, відокремленого Богом Собі в народ. Так і тепер спасіння отримують лише ті, кому Бог відкривається як «Спаситель». Бог віддав у жертву Власного Сина заради спасіння всього людства, але не треба обманюватися, що якщо спасіння здійснено для всього людства, то ми, автоматично потрапляючи під це спасіння, будемо врятовані. Будь-яка людина – це особистість, яка має особисті стосунки з Богом. Тільки тоді, коли він пізнає і відкриває Бога під іменем «Спаситель» для себе особисто, тоді відбувається дія спасіння через покаяння і хрищення. Але це лише початок пізнання Бога.
Бог – різноманітний та багатоіменний. Знання Бога під назвою «Спаситель» – це лише перший щабель. Попереду довгі сходи в небо, якими нам треба підніматися. Кожна наступна сходинка – це наше духовне зростання. Відповідно до нашого зростання змінюється і наше уявлення про Бога, глибина пізнання Його.
На одному з наступних ступенів Бог відкривається нам як Отець. Ми відчуваємо себе дітьми в Його руках, радіємо, просимо і отримуємо, поклавши всі турботи на Батька. Але і це – не останній ступінь, на якому варто було бзупинитися.
Говорячи словами апостола Павла, забуваючи заднє, простягаємося вперед. Тільки постійний рух уперед сприяє нашому зростанню, і лише тим, хто просувається вперед, Бог відкривається як Господь. При збагненні цього всередині людини народжується бажання служити Господу, присвятити себе на служіння, тобто стати рабом Господа. Як ми вже знаємо на прикладі Ізраїльського народу, які пізнають Бога, як Господа, стають не тільки уважними, а й виконуючи волю свого Господа. Вони вже не живуть за своєю волею, а живуть за волею Його. Не всі піднімаються на цей щабель; легше залишатися дитиною на руках у Батька, не маючи жодної відповідальності і живучи в постійній милості, купаючись у благодаті.
Відносини раба і Господа різко відрізняється від колишніх відносин Батька і дитини: «Роб, що знає в сім разів більше битий», «Кому багато дано, з того багато і запитає». Є відповідальність, а отже, доведеться відповідати. Якщо стаєш рабом, починаєш служити Богові. Вже не Бог тобі служить, як це було у твоєму духовному дитинстві, коли ти постійно просив і отримував, а тепер Бог просить тебе зробити те чи інше. Якщо ти – вірний раб, то ти і служиш Йому вірно; ну, а з невірним рабом Бог чинить за суворістю Своєю.
Вірно служачи Богові і виконуючи заповідане Ним, можна наблизитися до Нього і вже бути не тільки рабом, а й другом, і тоді Господь говоритиме таємниці і дає одкровення. І ти вже не раб, який сліпо виконує накази, а друг, який виконує волю, як знаєш її. В Євангелії від Івана Ісус говорить Своїм учням: «Я вже не називаю вас рабами, бо раб не знає, що робить його пан; але Я назвав вас друзями, бо сказав вам усе, що чув від Мого Отця» (Ів.15:15).
Отже, називатись другом Господа – це висока оцінка пройденого тобою шляху.Бог не обмежив нас у можливості зростати, і, як каже апостол Павло: «. Чи не досягну я, як досягнув мене Христос Ісус” (Фил.3:12). Ті, хто бажає пізнати Бога і наблизитися до Нього, рухаючись далі, осягають Бога під ім'ям «Любов». Звичайно, всі знають, що Бог є любов, але одна справа – знати, що Бог є любов, а інша – пізнати Бога під назвою «Любов». Для кого Бог відкривається під іменем «Кохання», той починає жити і діяти в цій силі, в силі любові, його дії та його служіння стають досконалими: «Кохання до того досконалості досягає в нас, …що чинимо в цьому світі, як Він» (1Ін.4: 17).
Як ми вже розглядали приклади з Біблії, під різними іменами, Бог діє по-різному відповідно до імені, під яким Він відкрився. Ті, кому Бог відкрився під ім'ям «Кохання», відчувають зміну стосунків між Богом та ними. Вони стають Нареченою, в серці народжується невимовна туга за Коханим, яка не залишає сповненого любов'ю ні вдень, ні вночі: «Душею моєю я прагнув до Тебе вночі, і духом моїм я шукатиму Тебе у нутрощі моєї з раннього ранку...» (Іс. 26:9). Відкриваючись нам під іменем «Любов», Бог досягає в нас прагнення до служіння охоче на будь-які жертви заради любові: «…і не полюбили душі своєї навіть до смерті» (Об'явл.12:11). Так, такого стану може досягти у нас лише кохання. Наречена не буде любити світ і те, що у світі, але буде нудитися в очікуванні призову на весілля. Наречена – це ті, які готові залишити все і слідувати за Ним за першим Його покликом, «…це ті, які йдуть за Агнцем, куди б Він не пішов. Вони викуплені з людей, як первістки Богові та Агнцю» (Об'явл.14:4). Але й це – не межа.
Я коротко торкнулася таємниці імен для того, щоб відкрити вам шлях пізнання Бога, показати, яке величезнезначення має Ім'я Бога. І Ісус приходив, щоб відкрити нам ім'я Бога, щоб ми пішли шляхом, що веде до досконалості. В Євангелії від Іоанна говориться: «Я відкрив ім'я Твоє людям…І Я відкрив їм ім'я Твоє і відкрию…» (Ів.17:6,26). В Одкровенні також говориться про ім'я Бога, яке буде відкрито не всім, а тільки тим, хто перемагає: «Переможця зроблю стовпом у храмі Бога Мого, і він уже не вийде геть; і напишу на ньому ім'я Бога Мого та ім'я града Бога Мого, нового Єрусалима, що сходить з неба від Бога Мого, і ім'я Моє нове» (Об'явл.3:12). Тут говориться: відкриє ім'я та напише його, і це вже нагорода. Ось яка сила полягає в іменах, і як багато набувають ті, які пізнають Його імена. Той, хто має вуха, нехай чує.
Хто з вас прагне досягти Господа, як Він досяг вас? Хто з вас, “забуваючи заднє і простягаючись уперед”, прагне “до мети, до пошани вищого звання Божого у Христі Ісусі”?
«Отже, хто з нас досконалий, так має мислити. »(Флп.3: 13-15).