Традиції киргизів - Інформаційний портал про Киргизстан, новини Киргизстану та туризму
Як і у всіх народів, одне з найголовніших місць у сімейних урочистостях посідаєвесільний обряд— барвистий та урочистий, що супроводжується молодіжними іграми, пісенними змаганнями — айтиш, почерговим співом — сармерден та іншими розвагами. Не менш цікаві і традиції, пов'язані зсватання, як з боку нареченого, так і з боку нареченої, а також їх родичів. Туристи зможуть дізнатися про частування, яке дає наречений аулу нареченої за 15—20 днів до її відвезення до свого аулу, про те, що молода, входячи вперше в юрту, де сидить старша чоловіча рідня чоловіка, обов'язково кланяється, схрестивши на грудях руки; що батько нареченого приїжджає до аулу батьків нареченої для змови про розміри каліму. Про те, що історично розмір калиму — вісімдесят коней та вісім верблюдів. Якщо свату відмовлять, то йому немає ганьби, як послу — недоторканному особі,— немає смерті. Навпаки, згідно з звичаями предків, свати щедро обдаровуються.
У старому побуті кожен дорослий мав знати сімох своїх предків. А якщо він їх не знав, його зневажливо називали кул — раб. Взаємні шлюби дозволялися лише поза такої спорідненості. Тому в звичаї було видавати заміж, впоравшись про генеологію — сім висхідних поколінь. Так ґрунтовно вибиралася дружина — мати майбутніх дітей. Недарма народна мудрість зазначила: «Перше багатство здоров'я, друге дружина». І тому одна з найстрашніших, пов'язаних із табу на кровозмішення, клятва жінки: щоб я вийшла заміж за свого батька. Як тут не згадаєш історію Пігмаліона.
Складаючись століттями, сімейно-побутові традиції відбивають накопичену багатьма поколіннями мудрість. Висока моральність проявляється у винятковій повазі старших, особливо батьків. Народне прислів'я, що відобразилозвичайне старе право, говорить: «У молодця перша рідня — його плем'я, друга — рідня його дружини, третя — рідня матері».
Завжди була і залишається відмінною рисою киргизів гостинність. Ви вже знаєте, що без подарунка з дому киргиза не втекти. Але не можна і піти з дому, від столу, не покуштувавши шматочка їжі — немає більш серйозної мовчазної образи для господарів будинку. Та й протилежне — не запропонувати киргизу, що прийшов у будинок, чашку або піалу чаю — значить, образити його кровно своєю повною неувагою. Цей звичай міцно увійшов у життя всіх жителів республіки, незалежно від національності.
Чай – необхідний атрибут азіатського столу та дружньої бесіди. Адже ті, хто живе в Середній Азії, вже й не помічають, що звичайний напій став символом дружнього діалогу між людьми, таким непомітним, але й незамінним співрозмовником.
Веселими та урочистими одночасно сімейними святами були завжди і відроджені тепер знову«Джентек тієї»- бенкет з нагоди народження дитини. У юрті майбутньої матері готують у кутирях топлене масло для частування, а вітальні зазвичай приносять подарунки. Не менш радісна подія — свято «Тушоокесуу» — розрізання пут — звичайної нитки — на ногах дитини на її річницю: новий член сім'ї робить перші самостійні кроки на очах усіх рідних.
Святкується в киргизьких сім'ях та обряд«Отко киргизиш»- "Поклоніння вогню". Коріння цього обряду – у самій назві. Адже поклоніння вогню — це поклоніння дому, добрим сімейним стосункам, домівці. З віршованого мотиву ми дізнаємося: краса вогню в полум'ї, коли на ньому бурхливо кипить казан. Про чоловіка говорили: глава сімейного вогнища – вогню. З вогнем пов'язаний і звичай прилучення молодухи до домівки сім'ї чоловіка: до цього вона не має правапоказуватися свекру та іншим дорослим чоловікам із сім'ї чоловіка, і лише після того, як вона покладе жир у вогонь, вона рівноправний член нової сім'ї.
В останні роки як свято весни, оновлення природи знову стало широко відзначатисяНооруз. Раніше він зв'язувався із зустріччю нового року за мусульманським календарем і супроводжувався увечері біля великого багаття символічним «очищенням», святковим гулянням. Ці традиції й досі не забуті на селі, а в містах Нооруз відзначається в концертних залах, на площах та в парках, супроводжується ярмарками та масовими народними гуляннями.
Продемоне миті, що представляється старою в лахмітті і що живе в горах, в лісі, далеко від людських жител; вона захоплює дівчат у свій курінь і непомітно смокче з їхнього коліна кров — коли жертва слабшає, миті її з'їдає.
Киргизи завжди, як і будь-який інший народ, із задоволенням розкажуть вам безліч подібних народних фантазій. Перші українські переселенці були вражені безперервним потоком поетичної імпровізації та казали: щоб ці люди не побачили, у них все викликає нові фантазії. Пізніше, придивившись, побачили хитросплетену поезію, що відображає поетичну здатність переноситися вчора чи завтра, в далекі місця, коли потрібно забути власну особистість і уявити себе тією особою, яку зображуєш. За цим безперечно високий артистичний дар.
Захоплюють своєю образністю та експресією народні приказки, пов'язані з давньою культурою киргизів: «У кого немає коня, у того немає ніг», «Кінь — крила молодця» — такі прислів'я не є випадковими для кочової культури. А як точно спостереження: про настання літа киргизи кажуть, що «мова у коня стала чорною».
Символікою наповнюються звичайнісінькі речі. Ну наприклад,звичайний хустку. На знак того, що дівчина стала дружиною, вона пов'яже після прибуття до будинку нареченого головну хустку. Погодьтеся, набагато делікатніше, цнотливіше, ніж демонстрації простирадла вранці. Обдарують хусткою — клаптем нової матерії — і дитину, вперше принесену чи приведену в будинок до знайомих. Порівняйте подібний звичай у кавказьких народів: дитині, яка сіла за стіл, обов'язково треба дати подарунок, хоча б гроші.
Цікавими є і традиції народних повір'їв. Мандрівники можуть побачити незвичну картину. Якийсь придорожній кущ весь обвішаний ганчірковими клаптями. Це теж релікт язичницької традиції: прохання до вищих сил захистити від хвороб, вилікувати близьку тобі людину. Нехитро і просто. Але кущів, прикрашених подібно до новорічної ялинки, ви зустрінете дуже багато. Та й настрій веселий випаровується геть — символ бо страждань людських. Як знати, може, й самі прив'яжете таку мету.
Спостереження мандрівника та його безпосередня участь у звичаях доповнять розповіді екскурсоводів про традицію каліму, про священний для мусульман святковий деньжуму - п'ятниці, про те, як карає Аллах чоловіка за невірність дружині, та багато, багато іншого, що склалося у багатовіковій традиції культури. Не дарма киргизьке народне прислів'я говорить: «Не будь-який звичай - звичай, а розумне - звичай».
У туристів буде багато випадків познайомитися з національними традиціями та обрядами у всьому різноманітті їхніх фарб та деталей. Зустрітися з ними можна і в повсякденному житті, на сімейних урочистостях, скориставшись традиційною гостинністю киргизького народу, і в дні народних свят, на театралізованих виставах, що влаштовуються професійними та самодіяльними артистами в театрах, клубах, палацах культури, на стадіонах таіподромах.