Чи повинен мандрівник робити укорочений зухр замість п’ятничної молитви, об’єднавши його з
Питання: Мандрівник застає час п'ятничної колективної молитви в дорозі. Чи варто йому натомість зробити вкорочений зухр, поєднавши його з 'асром чи не слід поєднувати молитви?
Відповідь: Хвала Аллаху
Мандрівнику не потрібно здійснювати п'ятничну молитву. Йому слід зробити зухр, скоротивши його до двох ракаатів, і він може поєднати його з 'асром на свій розсуд, поки триває час цих двох молитов. Але найкраще не поєднувати молитви, якщо немає такої необхідності, і якщо здійснення кожної молитви свого часу не викликає труднощів.
Сказав шейх Ібн Усеймін (хай змилується над ним Аллах): «Мандрівник не зобов'язаний здійснювати Джуму'а і це підтверджується тим фактом, що Пророк (мир йому та благословення Аллаха) під час подорожей не робив її, хоча з ним було багато людей; проте він робив зухр, скорочуючи його». «Аль-Шарх аль-Мумті», 5/10.
Запитали шейха уль-Іслам Ібн Теймію (нехай змилується над ним Аллах): «Що краще: поєднувати молитви під час подорожі чи вкорочувати їх?».
Він відповів: “Здійснення кожної молитви вчасно краще, якщо немає потреби поєднувати їх. Зазвичай під час своїх подорожей пророк (мир йому і благословення Аллаха) робив молитви вчасно, лише іноді об'єднуючи їх». Див «Маджма аль-Фатава», 24/19.
Він (нехай змилується над ним Аллах) також сказав: «Це показує, що, на відміну від скорочення молитов, їхнє поєднання не є Сунною подорожі. Це слід робити лише за необхідності, чи під час подорожі, чи ні». Див «Маджма аль-Фатава», 24/64.
Сказав шейх Ібн Баз (хай змилується над ним Аллах): «Мандрівнику, якому Аллах наказавскорочення молитов, також дозволено їхнє поєднання, але необов'язково об'єднувати ці дві поступки. Він може скорочувати, але не поєднувати молитви. І краще не поєднувати молитви, якщо мандрівник уже досяг пункту призначення і більше не перебуває в дорозі, як робив Пророк (мир йому та благословення Аллаха) у долині Міна під час прощального паломництва, скорочуючи молитви, але не поєднуючи їх. Але він (мир йому та благословення Аллаха) об'єднував і коротшував молитви під час походу на Табук, що вказує на дозволеність подібного за потреби. Він (мир йому та благословення Аллаха) коротшував і поєднував молитви, якщо був у дорозі і не знаходився на одному місці». Див «Маджму Фатава Ібн Баз», 12/289.
Зазвичай, коли мандрівник перебуває в дорозі, йому необхідно об'єднувати молитви, тому що це легше для нього і йому не доведеться робити ще одну зупинку для молитви, що може спричинити труднощі та затримати у подорожі.
Виходячи з цього, ви можете зробити зухр у два ракаати, об'єднавши його з 'асром під час будь-якої з цих двох молитов, на вашу думку.