Чи позбудеться сану п’яний священик, який протаранив вісім автомобілів Суспільство Україна
За словами очевидців, Ківіліді намагався втекти з місця аварії, але його затримали перехожі. Свідки стверджують, що Mitsubishi на повному ході врізався у ВАЗ-21099, потім зачепив бордюр і в'їхав у припарковані автомобілі. Сам винуватець ДТП стверджує, що опам'ятався вже в лікарні, звідки його невдовзі відправили на амбулаторне лікування, і не пам'ятає деталей аварії. Жінка і дитина, які їхали разом із ним, залишаються у лікарні.
У єпархії миттєво відреагували на ДТП за участю священнослужителя. Митрополит Ростовський і Новочеркаський Меркурій своїм указом заборонив Ківіліді у служінні — це означає, що він не зможе брати участь у богослужінні як священик. «Рішення його подальшої долі як священика буде прийнято на церковному суді, який розглядатиме справи про порушення церковних канонів священнослужителем», — пояснив пізніше прес-секретар голови Донської митрополії Ігор Петровський, додавши, однак, що така аварія могла статися з ким завгодно.
Розчарування та каяття
Треба віддати належне церковному керівництву, яке так оперативно ухвалило рішення про усунення Ківіліді від посадових обов'язків. І, мабуть, можна погодитися з представником митрополита Меркурія в тому, що таке могло статися з будь-ким, але з одним застереженням. Священик української православної церкви — не будь хто. З морального погляду попит із нього набагато суворіший, ніж із представника владних структур чи правоохоронних органів. Коли церква претендує на роль морального орієнтиру для громадян, її пастир повинен являти собою приклад чеснот, до яких ніяк не можна віднести п'яну їзду. На жаль, судячи з ДТП, далеко не всі священнослужителі відповідають високим вимогам.
Справарозглядалося у Дорогомилівському суді, один із свідків сказав, що бачив священика у неадекватному стані. Він стверджував, що від ієромонаха пахло алкоголем. Протягом кількох місяців ієромонах стверджував, що не вважає себе винним у загибелі людей, проте незадовго до оголошення вироку визнав провину і покаявся у скоєному. Через рік після аварії Іллю визнали винуватцем аварії зі смертельними наслідками. Через день його позбавили сану за рішенням Єпархіальної ради міста Москви. Сьоміна засудили до трьох років ув'язнення в колонії загального режиму та компенсації у 500 тисяч кожному з потерпілих. Пізніше суму виплат подвоїли. Виходячи із зали суду, засуджений промовив: «Слава Богу!»
Злочини без покарання
На Оренбурзі поліцейські влаштували погоню за священиком на Mercedes. Микола Стремський намагався втекти від правоохоронців на території храму, настоятелем якого він є. Однак його все ж таки вдалося зловити і силою доставити до відділу поліції. Від медогляду він відмовився, незважаючи на явні ознаки алкогольного сп'яніння. Після того, як матеріали справи були передані до суду, Стремського було усунуто з посади та служіння з формулюванням «до каяття».
Священик, який виховує 70 дітей, постійно отримував штрафи за перевищення швидкості. Лише у 2015 році йому виписали 10 повідомлень, які він не оплачував. За півроку до інциденту Стремського вже затримували за п'яну їзду, а у 2013 році навіть позбавляли водійських прав за те саме порушення. Незважаючи на це лише через місяць після того, як на багатодітного священика порушили справу, його відновили у служінні, а висновки поліцейських визнали «передчасними».
На офіційному сайті єпархії так пояснили позицію щодоз приводу того, що трапилося: «Дії водія коштували життя безневинної жінки, рідні якої зазнали безповоротної втрати. Наша Церква розділяє з ними скорботу і молиться за її упокій. Якщо підтвердиться факт, що священик справді керував машиною у нетверезому стані, то цьому неможливо буде знайти жодного морального виправдання. До завершення роботи слідчих органів ієрей Іоанн Петунов заборонено у священнослужінні».
Свобода совісті
У цьому списку лише найбільш резонансні ДТП, винуватцями яких визнали священнослужителів. На жаль, перелік аналогічних аварій можна продовжити.
Як і будь-який громадянин, священик насамперед має відповідати за подібні діяння згідно із законом, а вже потім перед церквою, вважає декан історичного факультету Свято-Тихонівського богословського інституту протоієрей Андрій Постернак.
«Світські закони не ділять людей залежно від сану. Що стосується канонічної сторони, природно, діють свої правила. Священик, який потрапив в аварію зі своєї вини чи ні, теж має слідувати певним канонам. Їх визначає священноначаліє, яке, своєю чергою, виносить рішення з обставин справи. Позбавлення сану - це найважче покарання, яке може зазнати священик. Повернути його вже не вийде», – пояснює Андрій Постернак.
Але не варто проектувати приватні ситуації на всіх священиків, додає він. «Це не означає, що всі священики п'яниці чи негідно поводяться. Ми повинні розуміти, що всі люди мають свої пристрасті та свої гріхи. Московський патріарх неодноразово висловлювався на тему того, як повинні поводитися священики, що повинні робити. Очевидно, що в цій ситуації це виходить за межі вимог священноначалія. Скоріше, це питання совісті», — резюмує протоієрей.Постернак.