Читати книгу Коли ти була рибкою, пуголовком - я, автор Гарднер Мартін онлайн сторінка 39 на
ЗМІСТ.
ЗМІСТ
Санта Клаус. У Токіо напередодні Різдва вибухає справжнісінька вакханалія. Скрізь чується «Дзінгору беру» («Jingle Bells»[93]), люди постійно бажають один одному «мері Курісумасу»[94], а дорогі універмаги одягають своїх чарівних дівчат-ліфтерок у коротенькі костюми Санта-Клауса.
Але вистачить про наслідувачів Санти. Освоюючи Нове Світло, перші голландські поселенці, що припливли до Нового Амстердаму (Нью-Йорк), природно, привезли з собою і святого Миколая. Вашингтон Ірвінг у своїй забавній псевдовченій «Історії Нью-Йорка» (1809) першим написав про американізований «святий Нік», і фахівці досі сперечаються, що зі сказаного Ірвінгом — правда. З книги не зовсім ясно, як виглядав цей святий, проте нам повідомляється, що голландські діти напередодні дня святого Миколая вивішували панчохи біля каміна і святий був, «промчавши верхівками дерев» у своєму «візку», щоб з гуркотом відправити іграшки та солодощі вниз по димарю.
Схоже, думка про те, щоб Санта особисто спускався вниз димарем, вперше спала на думку саме Муру. Для цього потрібно зробити святого Миколая маленьким і гномоподібним. Ймовірно, це Мур забезпечив Санту блискучими очима, рум'яними щоками та мішком іграшок, але трубку та особливий жест пальця, що прикладається до носа, подарував йому Ірвінг. «А коли святий Миколай викурив люльку, — писав Ірвінг, — він сховав її за стрічкою свого капелюха і приклав палець до носа, змірявши спантеличеного ван Кортланда вельми значним поглядом; після чого забрався у свій візок і помчав вдалину над верхівками дерев».
Старий Санта-Клаус знову свій одягає вбрання,
Олень його мчить крізь морозну ніч навмання,
Над дахами сніговими він робитьполіт
І на Новий рік подарунки тобі принесе.
У вірші Мура не розкривається, де живе святий Нік, проте олені та святий «одягнуті хутром з голови до п'ят», а отже, справа явно відбувається десь у полярних областях. Звідси лише один крок до того, щоб забезпечити Санту фабрикою поблизу Північного полюса та безліччю помічників, а можливо навіть і дружиною. До того ж для голландського Зінтерклаасу не важко було перетворитися на Санта-Клауса.
Найважливіший внесок у клаусологію зробив газетний карикатурист Томас Наст, який народився в Німеччині і подібно до Мура, що жив у Нью-Йорку. Сьогодні його пам'ятають головним чином за нападками на Тамманійського Тигра[96], звіра, якого він створив разом із символами двох головних політичних партій — Слоном та Ослом. Вперше Наст зобразив Санту у 1863 році. Потім він проробляв це ще багато разів, головним чином у 1880-і, для різдвяних номерів журналу «Harper's Weekly». У муровський образ цього святого Наст зробив дві істотні поправки. Іноді він збільшував Санту до розмірів звичайної товстої людини, а крім того, він замінив хутряну шубу червоною атласною курткою, оточеною білим хутром гірським. Наст додав і інші рисочки: гостру шапку, чоботи з волової шкіри та широкий чорний пояс.
Перший тираж першого видання, випущеного «Bowen-Merrill» того ж 1902 року, явив світові книгу в червоній обкладинці з чорним, зеленим, рудуватим та білим тисненням. Найпростіше впізнавати її за назвами частин, які називаються просто «Книга перша», «Книга друга» та «Книга третя». Мері Каулз Клар зробила чудові ілюстрації; на вклейках шість із них відтворені у цьому виданні як повнокольорові, інші ж чотирнадцять — як чорно-біло-червоні. Газети присвятили книзі понад сотню рецензій; майже всі вони звеличували і текст, ікартинки.
У другому тиражі «Життя та пригод Санта-Клауса» (також надрукованому у 1902 році) назви частин змінено: тепер це «Юність», «Зрілість» та «Старість». Вісім кольорових наклейок зникли, але з'явилося безліч картинок на полях.
За часів Баума, можна сказати, майже нічого не знали про великих європейських предків Санти. Американська міфологія представляла його старим, нічого не повідомляючи про ранній період його життя. Цей гігантський пропуск і збирався заповнити Баум, створюючи найскладнішу міфологію, присвячену минулому і корінням Санти. В американському міфі він відкинув єдину деталь: те, що резиденція Санта-Клауса на Північному полюсі. У Баума дія відбувається в лісі Бурзее, що знаходиться за Згубною Пустелем, що тягнеться вздовж південних кордонів Країни Оз. Ще одне місце дії - Хохахо, Долина Сміха, що примикає до Бурзе на сході.
У Баумовій міфології Бога називають Верховним Хазяїном. Йому підпорядковується трійця богів менших: Ак (Господар Лісів), Керн (Господар Пашен) і Бо (Господар Морей). Помічники сивобородого Ака.