Читати Магія-11 - Степанова Наталія Іванівна - Сторінка 3
- ЖАНРИ
- АВТОРИ
- КНИГИ 563 763
- СЕРІЇ
- КОРИСТУВАЧІ 509 994
Людина може бути наділена надзнанням і могутністю і за особливим наказом понад праведність або якусь іншу особливу поведінку. Пророки і ясновидці ніби поєднують у собі знання божественного та людського рівнів.
Віра у можливість контактів із потойбічним світом і в сам цей світ зберігається людьми, мабуть, під впливом тисячолітньої магічної практики предків, що передається генетично. У всякому разі, ми часто стикаємося з поки непізнаними втіленнями матерії та духу.
Світ, у якому живемо не лише ми
– Привиди є чи ні? – питаю я кота.
- І так і ні! - дрімотливо відповідає кіт на ящику.
– Якщо ти їх бачиш і віриш, то є. Якщо в тебе тільки два очі і більше немає очей, то ні.
Таємничий світ наших співпланетників чатує на нас усюди, виявляючись часом зовсім несподівано, а іноді на вимогу людини. Контакт із істотами нелюдської природи найлегше знаходять люди, яких у селах називають знахарями, чаклунами, відьмами. Ці люди надзвичайно цікаві власними силами. Вони мають майже необмежені можливості: їх вплив може поширюватися не тільки на людей і тварин, але і на природні явища і стихії.
Ось одна з буличок.
«Приїхала до нас у село баба з Палесся. А тоді війна була. Вони були біглі. Ну, оселилися вони, а працювати треба. Тоді їм колгосп став роботу давати. І ось ця баба, її Палашкою звали, стала в район із пташника яйця возити. Так... А возила вона їх на возі, та не як усі, в ящиках, а в мішки складна, потім мішки на віз, мотузкою в'язала, та ще й сама зверху сідала. Ось так. І ти знаєш, жодного яєчканікуди не розбила!
Ну, тут чутки про неї по селу поповзли: відьма, кажуть, палеська. А вона така мовчунча була, ні з ким дружбу не водила, все одна. Але ж одна вся століття не промовчиш. А люди цураються – бояця. Одна я, мабуть, її не боялася. Вона повз мову будинку ходила. Ні-ні та й зайде хоч води напиця. Ось я з нею поговорю, а бувала погодую чим - у них, у втікачів, нічого не було, а ми все ж своїм домом жили, хоч і війна ...
І ось одного разу Пелагея моя зайшла, а я город поливаю, а воду мені далеко тягати: колодязя свово не було. Ось вона, сердешна, дивитись на мене і говорити: Наталю, чого ж ти так маєшся? Давай я тобі під вікном на подвір'ї колодязь за одну ніч викопаю! Ти й не почуваєш, а вранці він тебе вже готовий будити! – У-у-у, ні! - Кажу. – Мені, Пелагею, таких подарунків не треба. Та й ти мені про те не говори, а то я тебе бояться буду!
Але як би до відьм і чаклунів не ставилися - вони все-таки істоти людської природи. У селах їх побоюються, але знають засоби, як їм нашкодити і їх позбутися. Відьмою можуть називати звичайну чаклунку або ту, що «спеціалізується» на відбиранні у корів молока. Відьма могла, перетворившись на вужа чи жабу, проникнути в хлів і відсмоктувати молоко. Але іноді досить було чаклунства без оборотництва.
«Пішла я одного разу до зорі в жито, бо на Юр'я було. Вийшла, дивлюся, а сусідка моя Мар'я так по житу пряма катається. А вона, Мар'я, багато всього знала. Ну, дай, думаю, і я покатаюся! Зняла одяг, залишилася в нижньому, та й давай кататися! А в нас казали, що роса на Юр'я від усього лікувати, і я подумала, що вона, Мар'я, лікуватися.
А прийшла я додому, зняла з себе мокре все та на грубку сушити кинула, а сама до пічки пішла. Чивою там роблю – глянула: батюшкисвітла! та в мене води сповнена хата! Звідки біда така? Дивлюся, а в мене з нижньої спідниці, сушити-то я поклала, вода струмком!
Перевертня або відьму, що змінив людську подобу, можна було покалічити, і тоді за відмітками їх упізнавали, оскільки ці пошкодження зберігалися на тілі, коли перевертні приймали звичайний вигляд.
З відьмами та перевертнями подібні вовколаки – ті, хто вмів прийняти образ вовка. Але на відміну від інших перевертнів, які змінювали своє обличчя лише на час, коли вся нечисть блукає землею (з півночі до перших півнів), вовколаки могли залишатися у вовчій шкурі набагато довше. Іноді їм не вдавалося повернути собі людську подобу, і вони бродили лісами, навколо житла. Коли вбивали такого вовка, то під його шкірою виявляли людину. Те саме траплялося і при смерті «перевертня мимоволі», тобто людину, зачаровану у звіра.
Ворожіння та нечиста сила
Людині, яка займається нечистими справами, допомагають нечисті сили. Вони з'являються іноді при ворожженні. Самі ворожники зазвичай бачать не нечисть, а свого нареченого чи наречену. Проте, вони добре знають, хто до них приходить. Тому ворожки намагаються якнайшвидше захистити себе хресним знаменням або молитовними формулами від мани, інакше наслідки бувають дуже сумними.
«…До заутрені треба гадати на святках.
Одна так і зробила. Батьки пішли до заутрені, вона сіла за стіл і сказала: суджений мій, сідай зі мною.
Приходить, отже, людина до неї. Військовий. Зняв шаблю, поклав на лавочку. І тільки хотів до неї сісти, вона одразу заревіла: цур зі мною! Чур зі мною!
Він зіскочив і втік. А шаблю залишив. Їй треба було її викинути навідмочити, а вона її взяла і в ящик поклала.
Ось тепер через рік цей наречений відслужив службу,приїхав і в батьків почав свататися. Вона й сказала: він, мати, вдавався. Я цього й виберу.
Ну, отже, просватали. Ось вони рік живуть, інший живуть. Святки підійшли.
Так само, як ви, приходять, значить, і питають: як ви рані ворожили?
Вона й каже: я ось так ворожила. Села, він до мене тільки хотів доторкнутися, шаблю поклав на лаву, хотів сісти, я заревіла: цур зі мною, цур зі мною! Він втік, а шабля залишилася.
А цей, хазяїн її, та каже: ну-ка, покажи-но. Вона все з дна вигрібла, витягла. Він глянув.
– Паря, справді, моя шабля колишня… Я, – гит, – колись втрачав шаблю…
Потім, значить, трохи згодом: а, так ти за мене недарма вийшла заміж? – Раз! Їй відтяв голову».(Зі зібр. В. П. Зінов'єва.)
Виглядаючи нареченого або наречену в дзеркалі, наприклад, треба обов'язково пам'ятати, що підпускати до себе риса в образі нареченого можна тільки на певну відстань, в іншому випадку він ударить того, хто ворожить по обличчю, залишивши синій відбиток долоні. Ця пляма не проходить доти, доки зумовлений шлюб не відбудеться.