Читати онлайн Душевний лікар
Душевний лікар. Про молитву та покаяння
Упорядник Дмитро Семенік
Що таке покаяння?
Беззаконня моє я сповіщу і попікаюся про гріс мій.
(Пс. 37, 19).
Ми засуджені справедливо, тому що гідне у наших справах прийняли... згадай мене, Господи, коли прийдеш у Царство Твоє!
(Лк. 23. 41-42).
Покаяння – це жалість і хвороба про гріхи, скоєні після хрищення, які через нелицемірне і справжнє сповідання і скруху серця через ієрейський дозвіл відпускаються.
Святитель Тихін Задонський (1724–1783).
Святий Дух навчає нас відійти від гріха і більше не впадати в нього. У цьому полягає покаяння.
Преподобний Ісая († 370).
Що таке покаяння? Залишення колишнього та сум про нього.
Покаяння є двері милості, відчиняючи тим, хто його шукає. Цими дверима входимо в Божу милість; крім цього входу не знайдемо милості.
Преподобний Ісаак Сірін (VII століття).
Каятися – значить у серці відчувати брехню, безумство, винність гріхів своїх, – значить усвідомлювати, що образили ними свого Творця, Господа, Отця і благодійника, який нескінченно святий і нескінченно гребує гріхом, – значить всією душею бажати виправлення та загладжування їх.
Св. праведний Іоанн Кронштадтський (1829–1908).
Усвідомлення гріха перед Богом, тобто не просто: щось я не те зробив, а саме перед Богом. Це передбачає, по-перше, віру, а по-друге, обов'язково особисте ставлення до Бога, зв'язок з Ним, богоспілкування. І це усвідомлення – не протоколювання якогось формального порушення, а живе почуття того, що те, що я зробив, неприємне моєму Богу, я цим засмутив, образив, образив Бога. Покаяння – не копання усобі і не холодна самозвітність, а живе відчуття, що гріх розлучив мене з Богом.
Ігумен Петро (Мещерінов) (XX–XXI ст.).
Йому не потрібні дари; нема кому взяти їх і зупинити тебе; прямо входиш до самого Царя, і Він приймає тебе, тому що Непам'ятлюваний, Чоловіколюбний і жалкує про біди людські (Іол. 2, 13)… Перш ніж скажеш щось, неважливе чи важливе, Він передбачає, о чим говоритимеш. І перш ніж відкриєш уста свої, наперед знає, що в тебе в серці. Не вагалися і не приховуй своєї недуги.
Преподобний Єфрем Сірін (IV століття).
Справа покаяння відбувається трьома чеснотами: 1) очищенням помислів; 2) невпинною молитвою; 3) терпінням осягають нас скорбот.
Преподобний Макарій Великий (IV століття).
Переглянь всяке життя своє, все нечисте в ньому вимий сльозами покаяння і потім, до становища живота, стій твердо в працях доброчинності і очищай серце від поганих помислів та пристрастей.
Святитель Феофан, самітник Вишенський (1815–1894).
Покаяння є свідомість свого падіння, що зробило людське єство непотрібним, оскверненим, і тому постійно потребує Викупителя.
Відкиньте від себе не тільки явні гріхи – вбивство, грабіжництво, розпусту, наклеп, брехню, але й згубні розваги, і тілесні насолоди, і злочинні мрії, і помисли беззаконні – все, що все забороняється Євангелієм. Колишнє гріховне життя обмийте сльозами щирого каяття.
Докоряйте собі, докоряйте своє немічне волю… У звинуваченні себе знайдете втіху. Звинуватите себе та засудіть себе, а Бог вас виправдає та помилує…
Святитель Ігнатій (Брянчанінов) (1807-1867).
Покаяння є завітом з Богом про виправлення життя.Покаяння є покупкою смирення. Покаяння є помислом самоосуду і піклування про себе, вільне від зовнішніх піклування. Покаяння є дочкою надії і відкиданням відчаю... Покаяння є примирення з Господом через здійснення благих справ, противних колишнім гріхам. Покаяння є очищення совісті. Покаяння є добровільним терпінням всього скорботного.
Преподобний Іоан Ліствичник († 649).
Покаяння має велику силу, воно може людину, що сильно поринула у гріхи, звільнити від тягаря гріхів і поставити в безпеці, хоча б вона досягла самої глибини зла… Лікарство покаяння полягає в усвідомленні своїх гріхів і сповіданні їх.
Якщо ти сповідуватимеш гріхи, як треба, то душа упокориться, бо совість, терзаючи її, робить душу смиренною.
Бог вимагає від тебе визнання не для того, щоб покарати, а щоб простити; не для того, щоб Йому впізнати твій гріх: хіба Він і без цього не знає? Але щоб ти дізнався, який борг Він прощає тобі. Хоче Він показати тобі величність Своєї доброти, щоб ти безперестанку дякував Йому, щоб був повільнішим на гріх, ревнішим до чесноти.