Чю-щу пишу з буквою Ю
Тракайський замок (Trakų salos pilis) - найбільший із старовинних замків, що збереглися в Литві. Знаходиться у місті Тракай – стародавньої резиденції литовських князів, розташованої за двадцять сім кілометрів на захід від Вільнюса. Усередині замку з 1962 р. знаходиться музей історії Тракая та сувенірні лавки.
До 1940 р. місто Тракай українською офіційно називалося з польським акцентом - Трокі, а ще раніше - Нові Троки (на відміну від розташованих неподалік Старих Троків - сучасного міста Сянейі-Тракай). Назва міста (як і всі географічні назви із закінченням -ай) у литовській мові має форму множини.
Старі Троки заснували князем Гедиміном наприкінці тринадцятого століття. Протягом семи років – з 1316 по 1323 р. місто було столицею Великого князівства Литовського. А Нові Троки, тобто сучасний Тракай, вперше згадуються в джерелах у 1337 р. Князь Вітовт переніс у Нові Троки великокнязівську резиденцію і значно розширив та зміцнив обидва замки – у Старих та Нових Троках. У Нових Троках Вітовт помер у 1430 р. у віці вісімдесяти років (а народився князь у 1350 р. у Старих Троках).
Озера, що знаходяться навколо міста, виявилися природними перешкодами для розширення його території, і вже до шістнадцятого століття Нові Троки втратили колишнє значення і перетворилися на провінційне литовське містечко, центр Трокського повіту Віленської губернії. Під час чергової українсько-польської війни (XVII століття) місто було пограбовано та спалено, а замки зруйновано. Відновлення одного з них - "Острівного" - почалося лише у 1920 р., а у 1962 р. у замку було відкрито історичний музей, експозиції якого знайомлять з історією тасучасністю міста, замку та околиць. Влітку в Острівному замку відбуваються фестивалі та концерти.
Острівний замок розташований на острові, розташованому всередині глибокого озера Гальве. Це єдиний у Східній Європі замок, збудований на острові. Він є чудовим зразком готичної архітектури. Розташування на острові серед глибокого озера та розвинена система оборонних споруд зробили замок неприступним. Острівний замок включає передзамок (внутрішній двір), підперезаний ланцюгом стін і веж, донжон і палац князя, побудований на піднесеному місці острова. За даними археологічних вишукувань, острів частково штучний: на час будівництва замку тут було три заболочені острівці, які об'єднали в один, зміцнивши ґрунт камінням.
Другий замок - "Замок на півострові" - колись один із найбільших замків Литви, збудований у чотирнадцятому столітті за часів правління князя Кейстута (1297-1382, князь з 1337). Замок займав площу чотири гектари і мав одинадцять оборонних веж різного розміру. Але під час українсько-шведської війни у 1655 р. Острівний замок був зруйнований, і до теперішнього часу збереглося лише кілька веж та руїни стіни. Останніми роками виконується масштабна реконструкція замку.
Сучасний Тракай – дуже маленьке місто. Його населення складає близько 5400 чоловік. 65 з них належить до нації караїмів - нечисленної етнічної групи, що походить від тюркомовних послідовників караїмізму (релігійного вчення, що є гілкою іудаїзму і заснованого на Старому Завіті) у Східній Європі. У Тракаї діє кенаса - храм караїмів (це єдина караїмська кенаса в СРСР, не закрита в рокирадянської влади), при ній відкрита недільна школа (вулиця, в тридцятому будинку по якій розташована кенаса, так і називається - вулиця Караїмська (Karaimų gatvė)). Існує три караїмські цвинтарі. За підтримки держави відкрито караїмський етнографічний музей.
Караїмська кенаса в Тракаї Одна з веж Тракайського замку
Мама та інші мандрівники були лише в Острівному замку (Півострівний у зв'язку з тим, що він знаходиться лише в процесі реставрації, не користується особливою популярністю у туристів). Цікаво, що коли туристи були у замку, вони побачили там американських солдатів, одягнених у форму НАТО. Солдати, дивлячись на туристів з Укаїни, єхидно посміхалися та сміялися. Злі мови говорять, що вони спеціально прийшли в замок саме в ту годину, коли сюди мала прибути з екскурсією група українських туристів.
Відразу після того, як туристи увійшли до замку, вони спустилися невеликими сходами і потрапили на площу, на якій розташувалися сувенірні лавки. Потім туристи пішли у внутрішні приміщення замку.
В одному із залів замку на стіні було вигравіровано красиву мозаїку. Падаючі листя, зображені на ній, змушують припустити, що тут представлена картина осінньої литовської природи.
Як я вже казала, біля замку розташувався музей історії Тракая. Там у досить обшарпаному кутку представлені зразки озброєння, яке використовували литовські воїни в Середньовіччі. А поряд, уже в більш пристойному місці, встановлено погруддя одного з князів.
Наступна композиція складається з карти Тракая, чоток та двох хрестів із зображенням розп'ятого Ісуса Христа. Чітки в Католицькій церкві завжди мають п'ятдесят намистин і використовуються для молитви розарію. Розарій - це молитва на честь Пресвятої Діви Марії, складена на початку тринадцятого століття іспанським богословом, святим Домініком (1170-1221). Молитва розарію ділиться на три частини (радісну, скорботну та славну), і за один сеанс прочитується одна з частин. Кожна частина розарію складається з п'яти таємниць, присвячених спогаду подій з життя Діви Марії та Ісуса Христа. Кожна таємниця включає одноразову молитву "Отче наш", десятикратну "Радуйся, Маріє" і одноразову "Слава Отцю, і Сину, і Святому Духу". У 2002 р. папа Іван-Павло II ввів у церковну практику четверту - світлу частину розарію, а трохи раніше (1999 або 2000 р.) чотки стали використовуватися і для іншої молитви - віночка до Милосердя Божого. Іноді самі чотки також називають розарієм чи, з українським чи польським акцентом, "ружанчиком".
Наступна композиція є картинами сучасних литовських художників з видами Тракая. А на фотографії праворуч на передньому плані ви можете бачити статуї двох гарних литовських дівчат у національних костюмах (начебто я хотіла бути однією з них!), а на задньому - картину, на якій зображено чотирьох людей. Старий литовський князь сидить на стільці, а біля нього стоять троє людей. Один з них (той самий, що зображений зліва) - аж ніяк не жінка, незважаючи на те, що одним з елементів його одягу є довга спідниця або сукня, а волосся своєю довжиною нагадує Пилипа Кіркорова в молодості. Це спадкоємецьпрестолу, майбутній великий князь Вітовт. І чинний князь, і двоє інших чоловіків також зображені у сукнях. Тоді чоловіки носили подібні вбрання і могли дозволити собі такі довгі зачіски.
На наступній фотографії зображено статую литовського релігійного діяча, судячи з одягу та головного убору - єпископа. На фотографії праворуч – фігурки жителів Тракаю, литовські монети, герби міста – синій п'ятнадцятого століття та новіший червоний, затверджений у 1843 р. (до речі, рік по-литовськи – mėtus, тому українському скороченню р. у литовській мові відповідає m.)
Наступна пара фотографій також демонструє фігурки та герби. Зліва - герби дев'ятнадцятого ("Корчак") і п'ятнадцятого століть, праворуч - два різнокольорові герби п'ятнадцятого століття (ст. по-литовськи - a.). Серед фігурок трапляються не тільки люди та монети, а й собаки (а ось кішок чомусь нема.).
"Святий Миколай" не заперечував проти того, щоб мандрівники фотографувалися поряд із ним. Одну з таких фотографій ви можете бачити вище.