Чому Дівєєво називають Четвертим Уділом Божої Матері
«Перша доля Ея, - говорив старець Серафим, - гора свята Афон, другий Іверія, третій - Київ, а четвертий, радість моя - Дівєєво. У Дівєєві та Лавра буде. Не було від віку жіночої Лаври, а в Дівєєві вона буде. Сама Цариця Небесна його останнім на землі жеребом обрала». Говорячи про значення Дівєєва як місце всесвітнього покаяння, він неодноразово помічав, що «все тут: і Афон, і Єрусалим, і Київ!». Під цими короткими визначеннями позначено три спадки, або три жереба Богородиці на землі.
Власне, «Літопис Серафимо-Дивіївського монастиря» починається саме з опису земного життя Богородиці. Згадаймо: після чудесного Воскресіння Христового настав час тяжких переслідувань і гонінь учнів Його, святих Апостолів. Їм, оголошеним владою Єрусалима поза законом, довелося кидати жереб, щоб розійтися в різні боки і там проповідувати віру та вчення Христове. І Божа Матір теж вирішила кинути жереб. Їй випало йти до Іверії (нині Грузія). Іверія – Перший Доля Богородиці.
Далі події розвивалися так. Почала збиратися Богородиця в дорогу. Але вночі уві сні їй з'явився архангел Гавриїл, сказавши, що в Іверію їй йти не доведеться. А треба буде йти до іншого місця. Того ж дня вона отримала листа від Лазаря – того самого, про якого сказано в Євангелії, що він був воскресений на четвертий день Ісусом Христом. Воскресений, але не визнаний і гнаний жорстокосердними співвітчизниками, Лазар обрав для укриття острів Кіпр. І став там першим єпископом, проповідуючи християнство. Він і прислав до Єрусалиму корабель за Божою Матір'ю.
Разом із названим сином – улюбленим учнем Спасителя – апостолом Іваном вони поринули на корабель, щоб відплисти до острова Кіпр. Але лише корабельвийшов у відкрите море, як зчинився страшний шторм. І вже здалося всім, що смерть близька до холодних вод Середземного моря. Але тут вийшла на палубу Богородиця і попросила скласти вітрила, підняти весла, щоб повністю покластися на Божу волю. І ось через деякий час, на диво, буря вщухла, а корабель прибився до узбережжя Афона. Цей півострів знаходиться неподалік Греції. На той час тут поклонялися язичницьким богам. У багатьох язичницьких храмів збиралися натовпи місцевих жителів, щоб слухати віщунів і віщунів. Але як тільки корабель із Богородицею на борту опинився біля узбережжя Афона, всі вони в один голос раптом заволали: «Не вірте нам, ми вас дуримо! Немає тут богів, лише кам'яні ідоли. Справжня Богиня та Цариця Небесна прибула до острова на кораблі!» Тоді весь народ кинувся зустрічати судно. І стала Богородиця розповідати людям про Сина, про Його чудове народження, життя і смерть, про Його воскресіння з мертвих. Вона говорила так складно й переконливо, що їй одразу всі повірили. І проголосили Афон священним місцем, а самі стали християнами. Таким Афон залишається і донині, будучи оплотом православ'я.Афон – Друга Доля Богородиці.Третя доля Божої Матері – Києво-Печерська Лавра. Він з'явився на початку XI століття, коли Пречиста Діва вже була визнана багатьма народами і отримала на небесах таку владу, що сама могла обирати підданих та наказувати їм. Одного разу явилася Богородиця одному з ченців на Афоні, родом їхньої Укаїни, і звеліла йому йти в рідні краї. Так і дістався він з благословення афонських старців до Києва. Ім'я цього найбільшого подвижника Православ'я нині відоме усьому світу: преподобний Антоній Печерський (984-1073)
В 1028 після пошуку місця, що нагадує Афон, він викопав собі печеру наБерестова гора. І так палко, самозабутньо молився, що люди визнали його святим і потяглися сюди, до джерела православної віри та благочестя, якому й судилося стати згодом знаменитою на весь світ лаврою.
Ось тут у Києво-Печерській лаврі, чудовим чином з'явилася Пресвята Діва черниці Олександрі (Мельгуновій) і благословила її йти на північ України, і обіцяла, що Сама вкаже місце майбутньої обителі. Скільки років обраниця Божа паломувала святими місцями, ніхто не знає. Але відомо, що влітку 1760 р. матінка Олександра дійшла до села Дівєєво, прагнучи потрапити в Саров, де входив у силу і славу чоловічий монастир. Але їй судилося за велінням Божої Матері, яка з'явилася їй уві сні, коли після далекого шляху Олександра присіла відпочити біля Дівєєвської церкви, заснувати саме тут, у Дівєєві, жіночу обитель, на яку Богородиця обіцяла звести «всі благословення Божі та Мої з усіх трьох жеребів Моїх на землі – з Іверії, Афона та Києва».
Таким чином,Дівєєво - Четвертий Доля Божої Матері, про який Вона Сама через Олександру сповістила світові: «Я завжди відвідуватиму місце це і осну тут таку обитель Мою, рівної якої не було, ні, і не буде ніколи у всьому світі. Це четвертий жереб Мій у Всесвіті».