Чому п’єса названа «Ляльковий дім» (Ляльковий дім Ібсен)

Г. Ібсен, відомий норвезький драматург, створив "нову драму". У цих п'єсах він прискіпливо аналізує сучасне йому суспільство, доводячи, що воно під ілюзією прогресу та цивілізації приховує моральні вади. Ібсен запровадив новий жанр синтетичної п'єси. Її особливість полягає в тому, що в ній поєднується трагедія та комедія. Це об'єднання у п'єсі «Ляльковий дім» має дивний відтінок, і тому вона вражає не одного читача та глядача. Автор зумів зобразити та подати нам у невимушеній, майже комедійній формі надзвичайно гостру проблему, через яку, можливо, розбилась не одна мрія, і зруйнувалося не одне життя. У центрі п'єси – трагедія родини Гельмерів: Нори та Торвальда. Вони прожили разом вісім років, у них троє дітей, затишний будинок, у якому панує добробут. Нора гаряче віддана своєму чоловікові та дітям. Чого, здавалося б, ще треба цій сім'ї для щастя?

Її чоловік також мріяв про щасливу сім'ю, але бачив її трохи під іншим кутом. Він сприймав Нору не як окрему людину, а як невід'ємну частину його спокійного сімейного життя. Для нього вона була його «лялечкою», «білочкою», «пташкою», але нічим іншим, нічим великим. Отже, у цьому будинку не живуть, а лише грають у шлюб, у добробут, у любов і навіть у людську гідність та честь. Тут немає нічого справжнього. Це будинок ляльок. Головна героїня, Нора, позичивши гроші і приховавши це від усіх, опиняється в безодні самотньої боротьби з жахом, совістю. Але все це заради кохання. Вона хотіла врятувати від тяжкої хвороби свого коханого чоловіка і нікого не травмувати. Але Торвальд отримує листи від Крогстада і вимовляє «справедливішу» промову, в якій чомусь переважає займенник «моє»: «Ти зруйнувала все моє щастя, занапастила все моє майбутнє», аколи боргове зобов'язання повертає, ми знову чуємо його солоденькі слова: «…тут я голубитиму тебе, як загнану пташку, яку врятував неушкодженої з кігтів яструба». Але настає прозріння. І Нора хоче зняти маскарадний костюм. Вона не може більше жити в цьому духовно порожньому будинку і йде, щоб знайти себе як людину: «Я думаю, що, перш за все, я людина, так само, як і ти, - або, принаймні, повинна стати людиною». Бо тільки людина, а чи не іграшка має право на шлюб, виховання дітей.

Отже, у творі «Ляльковий дім» зображено весь наш людський дім фальшивих цінностей, за якими криються егоїзм, духовна порожнеча. Ось чому п'єса називається «Ляльковий дім». Я вважаю, що в нашій сучасній дійсності, сучасних сім'ях теж є штучні речі, які знаходяться навколо нас, і штучні почуття, і штучні люди-ляльки живуть поблизу. Від цієї думки стає страшно. І тому, мабуть, треба щось змінювати, будити і в нашому мікрокліматі – сім'ях, і в макрокліматі – суспільстві.