Чому в Ізраїлі День Пам’яті жертв Голокосту відзначають другого дня
«Йом ха-Шоа ве-ха-Гвура» означає «День Голокосту та Героїзму»
Назва цієї пам'ятної дати в Ізраїлі вказує на причину відмінності дати. Можна зрозуміти, чому дата річниці звільнення Аушвіца була обрана для Міжнародного Дня Голокосту, але в Ізраїлі ця дата — річниця повстання у Варшавському Гетто, і ось чому вона має значення: більше, ніж ми пам'ятаємо про Голокост, ми також пам'ятаємо про виявлений героїзм.
Чого багато людей не враховують, так це те, як багато євреїв вірило в Ієшуа на той час. До Гітлерівського буйства у Східній Європі налічувалося близько 250 тисяч месіанських євреїв, і багато в'язнів Варшавського Гетто були месіанськими віруючими. Вони також залишили після себе велику спадщину та історію героїзму під час цього потворного історичного періоду. У своїй науковій роботі, «Герої Голокосту: Польща, Варшавське Гетто та Єшуа», д-р Мітч Глейзер пише: «Досягнення та свідчення віруючих євреїв під час Голокосту, і зокрема у Варшавському Гетто, фактично невідомі більшості сучасних віруючих в Ієшуаєврі. Ми стоїмо на плечах героїв Голокосту — єврейських віруючих Варшавського Гетто — і їхня історія, чи відома вона нам чи ні, має бути розказана».
Як ми святкуємо цей день в Ізраїлі?
Єврейський день починається з вечора, тому Йом ха-Шоа починається з вечора напередодні, з офіційної церемонії в Отру Вашому в Єрусалимі. Прем'єр-міністр, президент і шість людей, які вижили в Голокості, представляються до запалення меморіальної свічки, на згадку про шість мільйонів загиблих. Громадські розваги заборонені, до вечора закриті ресторани, кафе та бари. О десятій ранку по всій країні звучить сирена, і всі зупиняються, щоб вони не робили, в данину тиші та пам'яті. Автомобілі на дорогах також зупиняються і водії виходять, щоб провести хвилину тиші та пам'яті.
У 2010 році було розпочато нову ініціативу до Йом ха-Шоа, яка набула широкого поширення в Ізраїлі — вона називається «Зікарон БаСалон». Ця назва перекладається як «пам'ять у вітальні» — збирається група людей, щоб послухати історії тих, хто пережив Голокост у вітальні чийогось будинку. Захід складається з трьох частин: свідчення тих, хто вижив у Голокості, творчої реакції та відкритої дискусії.
Я вперше відвідав Зікарон БаСалон минулого року, близько 30 людей зібралися вдома у мого друга — сусіди, колеги, друзі, люди з месіанської громади, студенти з обміну та члени сім'ї — все разом, щоб із перших вуст почути жінку на ім'я Роузі, яка розповідає про те, що вона пережила, і який це вплинуло на її сім'ю. На розі будинку повісили знак, що запрошує всіх бажаючих зайти і почути її історії, і подібні заходи проводилися в багатьох оселях по всьому Ізраїлю. Люди приходили зі своїми віршами, піснями і ділилися своїми думками протягом вечора. Час іде, і все менше і менше залишається людей, які безпосередньо пережили Голокост, вижили, щоб поділитися своєю історією. Це правильно і правильно — надати їм повноту нашої уваги, і насправді слухати те, що сталося з ними, і як це відбивається на них досі.
Підписуйтесь:
Героїзм та Надія
Мені подобається той факт, що Ізраїль наголошує на героїзмі, який часто забувається в історіях про Голокост. Кінець офіційної церемонії також включає спільний спів національного гімну Ізраїлю, «Хатикви», що перекладається як «Надія». Народ Ізраїлю жорстоко винищувався, але був знищений. Вінпродовжував жити, рости і бути благословенням світу в багатьох аспектах, зі своїми технологічними та сільськогосподарськими досягненнями, а також медичними проривами, народженими в цій крихітній країні. З того часу, як Бог відновив Свій народ на його землі, подібно до повернення сухих кісток до життя, кількість євреїв, які прийняли дихання Боже, Його Дух Святий, також продовжує зростати. Є надія. Бог вірний народові своєму, Ізраїлю.