Цікава етимологія
українське слово "ковчег" дуже прозоре: ков, гов – це і бик, і корова, словом, будь-яка особина великої рогатої худоби; чег - паля, частокіл, колода на набійку. По суті, ковчег – обгороджена загорода, скотарня, укриття для худоби. М'ясо свині – свинина, м'ясо барана – баранина. Але м'ясо бика чи корови – не бичатина і коров'ятина, а яловичина. Стара назва великої рогатої худоби "гов", "яловичо" залишилася в назві м'яса великої рогатої худоби - бика, вола, корови - "гов-ядина", їжа тварини під назвою "гов". Бик, корова, віл - слова, що широко вживаються. Але велика рогата худоба - така звична для українців, що важливо було знати саме особливості цього виду свійських тварин. Ось узагальнююче ім'я цієї скотинки і забули. Свині можуть бути і кабанами, коні – і кобилами та жеребцями, коти разом зібралися – вони ж і коти, вони ж і коти, а пси, інакше собаки – теж можуть бути різної статі. Але коли вважаємо корів, биків, волів - всіх разом без розбору статі та інших особливостей - то застосовуємо складне узагальнююче поняття - стільки голів великої рогатої худоби!
І так слово "гов" збереглося в назві м'яса, їжі з "гов" - гов-ядина, яловичина! А може й у слові «говіти»? Кожен сам згадає ще одне сучасне українське слово, яке зберегло корінь «гов». А колись це слово було просто синонімом прикметника «коров'я». "
Все б добре, але є таке слово як Навь - світ мертвих. Навка - одна з назв мавки - у слов'янській міфології духу померлої людини у вигляді жінки. А що є гній? Адже і наші тіла колись стануть прахом.
Зрозуміло, що у гною залишається під питанням буква "з", яку не можна проігнорувати. Шукаю співзвучне: горілиць. Споріднено говіркоюниць. Навз-ніч. Нікнути - опускатися, нахилятися, згинатися, йти вниз. Нічком, нікому - "спиною догори, обличчям донизу". А що таке "навз"? Була така стародавня говірка "навзнак" - обличчям вгору. До чого тут виявився гній? Можу лише припустити, що удобрена ним земля дає рясні сходи. Навс-кидку якось так. Хоч і непоказний він, цей гній, зате корисний!
Є ще Ладога, що раніше була озером Нево. До речі, звідки "невод" пішов, і досі не розберуться. І був ще Ісус Навин (Ісус син Навин, в ісламі Йуша бін Нун) – якщо вірити бенгальській мові (Naukа – човен), то справжній мореплавець!
Адже є ще й наука, яку Фасмер веде від "навчати". А білоруською вона "наука". Отака у мене вийшла приказка! Давайте тепер із яловичиною розбиратися.
Деякі стверджують, що немає підстав називати Крішну Дахом (від "дах"). Судіть самі:
"Індра розлютився на маленького Крішну через те, що той умовив місцевих жителів приносити жертви і поклонятися собі замість нього. Індра закликав хмари і влаштував безперервну зливу над усім регіоном Вріндавана, який тривав сім днів і ночей. Щоб захистити людей і тварин, Крішна підняв величезний пагорб Говардхану на мізинці лівої руки, і всі жителі Вриндавана змогли сховатись під ним від дощу як під великим парасолькою.Зрештою Індра визнав свою поразку і, піднісши молитви Крішне, пішов у свою небесну обитель - планету Індралоку.
З цього уривка чудово видно, що верховний бог Говінда є захисником не тільки корів, а й усієї живності, включаючи людей. Якщо ми подивимося значення імені Гавриїл, то побачимо приблизно те саме: Божественний воїн (євр.). Навіть більше скажу: Яхве, Йахве, Ягве зустрічається варіант Єгова. Ось тобі й синонім слова "коров'я"!
Парадокс у тому, що "коров'ячий" Бог Яхве бореться із Золотим Тельцем! Як таке можливо, товариші попи (батюшки)?!
Насправді не все, що коров'яче, було яловичиною. Ось як написано в українській Правді (XI ст.):
"Аже оубіють огнищанина оу кліті, або оу коня, або оу ГОВЯДА, або оу коров'яче татьби, то вбити в пса місце; а те ж покон' і тивоуніц."
Переклад: Якщо уб'ють огнищанина у кліті, у коня, або у стада, або під час крадіжки корови, то вбити його, як пса; той самий закон і для тіуна.
У санскриті hava – жертвування. Робимо висновок, що частина свійської рогатої худоби наперед вирощувалася як майбутня ритуальна жертва (яловича). Традиція також може бути пов'язана з стародавнім святом, що відзначалося в повний місяць після весняного рівнодення, коли сонце з'єднувалося з Сах-Осіріса і входило в сузір'я Тельця. А це було трохи більше ніж 4000 років тому.
Цікаво, чому з'явилася Жадіна-яловичина? Знову припустимо: говіння — у православних приготування до таїнства причастя, яке полягає в пості та помірності, відвіданні всіх богослужінь протягом принаймні одного тижня та виконання домашніх молитов за вказівкою молитвослова. Говеть - значить наказати своєму тілу утриматися, очиститися і обмежитися в їжі. Виходить, що говіння взагалі не пов'язане із поїданням м'яса! Або нагадати, в чому полягає таїнство причастя. Ще один феномен. А все тому, що Золотий Тілець - це Сонце (Ра), якому єгиптяни посвячували в давнину священних биків Аписів і навіть муміфікували їхні тіла після смерті.
Адже що таке благоговіння? Це релігійний трепет, що постає перед святинею. Це глибока повага, повага до когось або до чогось, схиляння перед будь-ким або перед чимось. Порівняйте зі словенським діалом. goveti«похмуро мовчати», чеська. hovеt «виявляти поблажливість, надавати, щадити», ст.-калюж. howiс «заступати», арм. govem «хвалю».
Та ж складова є в таких словах як рік і God. А ще є гава (з української).
Звичайно, англійське go (йти) дуже спокусливо поєднати з яловичиною, але cow (кау) – це саме самка, корова (вона ж і kine – кайн, майже як наш кінь). А тяглові тварини - бики та воли - англійською навіть близько не звучать як "яловичина", такий парадокс. Дикий бик європейських лісів uri, aurochs, Urorum – це наш зубр. Забавну етимологію вигадали цій назві. Мовляв, від "зуб":
"У староукраїнській мові словом "зуб" позначалося багато гострих предметів, у тому числі і роги. Таким чином, тварина отримала назву за наявність у неї гострих рогів. Прикметник "добрий" якраз утворено за допомогою вставки (суфікса) "р" від слова Подібних прикладів чимало: гострий (від "ість"), бадьорий (від тієї ж основи, що і "дбати"), старий (від тієї ж основи, що і "стати"), мокрий (від тієї ж основи , Що й "мокнути"), хитрий (від тієї ж основи, що і "хапати", "викрасти"), строкатий (від тієї ж основи, що і "писати").Цікаво тут слово "добро", бо це субстантивований прикметник За такою ж моделлю виникло і слово "зубр" Порівняємо: доба - добрий - добро (якове?) і зуб - зубрий (тобто рогатий, гострий) - зубр (який?) .
Неа, не переконали. Є співзвучні назви: борсук, бобер, ізюбр і кабарга (але це далеко від цієї Європи). Беркут. Тому що все це від імені господаря лісу. Ось і барліг теж його. І бурелом. І берег із берегинями. Зубр – the Beer. Сумніваєтесь? Ось "добиро" ми не скажемо, тому що справді корінь "доба" та суфікс -р. А "зубир" так інапрошується, тому що голосна випадає з кореня, а зовсім не із закінчення. У болгарській мові пам'ять про втрачену голосну залишилася: зуб'р. Румуни: bour (боур). Словаки: zubor. Хорвати: divlji bik (див'є бік, тобто Бик Діва (Зевса), Дьяуса).
Все ще вагаєтесь? Вище я навела кілька назв дикого бика. Нагадаю: іспан. uro, литовський tauras, нім. Ur, Нідерл. oeros, фр. aurochs. А "ведмідь"? Фр. ours і porter, літів. turеti, валлійський arth, албанська duroj (дурою). Сімейство Ведмежі – лат. Ursidae.
Цікава картина вийшла. Тільки як у ній розібратися? Можу припустити, що спочатку в Європі господарем був Бер, а пізніше став Тур. На те вкажуть культи Ведмедя і Небесної Лосихи, що існували з первісних часів.
українською мовою з англійським "гоу" перегукується го-лінь та но-га, а також український гопак. Заради справедливості скажу, що є ще одне англійське слово – give – давати. Цікаво, Говінда – захисник корів чи Даючий? Наступний несподіваний поворот: хто такий цар Гвідон? Думаєте, Пушкін його вигадав? Неа:
"Казка про царя Салтана" - вільна обробка народної казки, яка була записана Пушкіним у двох різних варіантах. Автор не слідував в точності жодному з них, вільно змінював і доповнював сюжет, зберігаючи при цьому народний характер змісту. Вікі.
А тепер, мабуть, найважливіше.
Ось я зараз говорю, розмовляю. Але ж можу і примовляти, замовлятись. Який корінь? Інтернет пише: говірка. А якщо гва-лт підняти?! Або тихо по-квох-тати. А то й просто квак-нути? Схоже, що правильно виділили корінь.
А з цим як бути: бурчати, вірити, брехати, ворувати? Куди "го-" поділося? Скажуть, з "говором" не однокорінні?
Можу додати: ви-ть, во-пити, вереск, в'як-ать івок-ал, ува-ува. Вау! Знову інший корінь! Чи не "Ви"?!
З іншого боку:
Гул, гулити, голос (санскрит: галі - лайка, лайка, мати; загалом, нісенітниця якась! воркуючі гулі краще), гуд-еть (санскрит: гхошах - вібрація), кудах-тать, гутарити (санскрит: гіта - пісня), гукати, гикати, загадувати (санскрит: гад - розповідь, ворожити), гам, гомін.
Ще один ряд: ги-и! (дуже смішно), ага! (так; розбігся! тобто ні), га? (Що? А? Ась?), ах! (емоційний сплеск), ха! (виклик), хе-хе-хі-хі-ха-ха (регіт), гав! (гавкає), га-га! (Гогот і іржач, бо слідом і-го-го!).
Гармонь (англ. неологізм з греч. гармонії, але санскрит: гар - сміх, вогонь, співати). Горло і горло, зрештою, щоб горланити! Санскрит: гар'яна - гарчання. А вороній "грай"? українська: хор, хрускіт, хрясь! хрип, хропіння, хрумкати-хряпати.
Гундосити і, очевидно, гін (із заливистим гавканням собак). І крики свідомих "Ганьба!".
Голос, клич, клекотання, клекотіння.
Губи. Фасмер стверджує, що слово сходить до праіндоєвра. * ghubh-. А це що? Гнучкий? Тоді пропоную порівняти зі словом "гобой" (духовий музичний інструмент). Походить від фр. hautbois, від haut (високий, гучний) + bois (ліс, дерево).
Виходить, у слові "говірка" зійшлися два корені го+вар! Напевно, як олія-олійна. Чи не так?
Нагадаю: Фауна і Фавна - те саме ім'я (мені теж не завжди зручно вимовляти звук "В"). Тому "говор" міг мати варіант "гоур" (жур-чат, гор-ло, кар-р!). А ось буква "r" в англійській мові, наприклад, після голосних і наприкінці слова не звучить. Гоу? А літера Г(h) на початку слова теж не завжди чутна. Наприклад, Хайя, Еа. Геліос (Ееліос).
Цікаво, скільки ж, все-таки, коріння у слові Говор?