Даосизм - Релігія та філософія Китаю - Статьи - Китайська мова онлайн

道教 dàojiào

китайська
Даосизм - філософське вчення Стародавнього Китаю, засновником якого вважається 老子 (lǎozǐ), який жив наприкінці 7 - поч. 6 століття до н. Про нього відомо дуже мало. В історичних записках Сима Цяня говориться, що його справжнє ім'я - 李耳 (lǐěr - Лі Ер), і що він служив при дворі архіваріусом. Сам термін «даосизм» є європейським, оскільки 道教 (dàojiào) перекладається як «вчення про Дао».

Його вчення викладено у знаменитому трактаті Даодецзін ( 道德经 - dàodéjīng ), який українською мовою зазвичай перекладають як «Книга шляху та чесноти ». Основна частина філософського вчення даосизму якраз і міститься у цьому трактаті. Згідно з легендою, 道德经 був написаний Лао-Цзи перед його подорожею на Захід. Ця легенда була дуже популярна у 3-6 ст. у зв'язку з розвитком буддизму у Китаї. Люди намагалися знайти зв'язок між буддизмом та даосизмом, припускаючи, що Лао-Цзи прийшов до Індії і став засновником буддизму там. Насправді цим можна пояснити деяку подібність між буддизмом і даосизмом. Зазвичай Лао-Цзи зображується як старець, що їде верхи на буйвілі, обов'язково білого кольору (колір Заходу). Щодо написання Даодецзина теж ходять розбіжності. Деякі вчені сумніваються в тому, що він був написаний Лао-Цзи, і вважають, що цей твір лише компіляція раніше написаних текстів. До того ж ставиться під сумнів точна дата написання, і навіть назва.

Чільне місце в даоській релігії належитьвчення про безсмертя. Про нього ходила велика кількість легенд, наприклад про сад небожительки Сіванму, в якому росли персикові дерева. Вони цвітуть раз на тисячу років, а той, хто скуштує їхні плоди, стане безсмертним. Або про чарівні острови, на яких росте чудова трава, що робить людину безсмертною.Велике значення надавалося дихальній гімнастиці та спеціальним вправам, які допомагали досягти безсмертя. Також великий розвиток набула алхімія, за допомогою якої китайці намагалися отримати еліксир безсмертя.

Слід зазначити, що даосизм не можна назвати світовою релігією у сенсі цього терміну, це скоріш філософська доктрина, але спрямовану здобуття безсмертя душі людиною після смерті.

Використані книги Історія Китаю М. Кравцової та 中国文化，南开大学