ДАТИ. 29.06.1942. - При відступі червоної армії з Севастополя підірвані Інкерманські каменоломні, разом з госпіталем, що знаходився в них.
Навіть старожили Севастополя не знають історії цього трагічного місця. Причина все та ж: щільна пелена, що висить над секретним об'єктом, мовчання. Що вже казати про нове покоління. Декілька років тому "Слава Севастополя" розповіла своїм читачам історію Інкерманських штолень.
Здавна тут, у скелях Каменоломенного яру ("Радянська балка"), люди будували собі житла і видобували будівельний камінь, з якого і був зведений Севастополь. У давнину цей камінь відправляли навіть для будівництва храмів у Візантії, потім мечетей у Туреччині. Є чимало історичних свідчень того, що тут видобували відмінний матеріал, з якого зводилися двірці і квартири Неаполя, Риму, Афін, Константинополя.
І якщо взагалі заглибитися в історію, то варто згадати, що на інкерманські каменоломні був засланий св. Климент, третій Римський тато. Вирубану їм печеру можна відвідати у Свято-Климентівському монастирі, по інший бік долини. А на східному схилі Каменоломенного яру зберігся тунель, він був прорубаний вже в XVIII столітті під час прокладки водоводу від Чорної річки до Лазарєвського адміралтейства.
Коли ви проїжджатимете старою звивистою гірською дорогою, що веде з хутора Дергачова в Інкерман, то справа зверніть увагу на мальовничий яр з крутими скелями і напівзакритими потайними входами в них. Частина скелі, що майже відкосно опустилася, завершується химерними обрисами, але ще більше вражає хаос величезних кам'яних нагромаджень. Величезні кам'яні брили, що скотилися з гори майже до дороги, масою до 50 тонн. Це уламки гори Шампань. Усе це сліди вибуху небаченої сили.
До війни штольні належали заводу шампанських вин. З початком оборони Севастополя тут розмістилися шпиталі, підземні школи.дітей та просто притулку для мирних жителів, а також Спецкомбінат № 2 з виробництва та зберігання боєприпасів.
Зі спогадів Олександра Хамадан:
«..У печерах та штольнях Інкермана розмістилося велике підземне місто. Цехи заводів, різноманітні майстерні, бази та склади, дитсадки та телеграф. У маленьких печерках – скромні комунальні квартири. Легкі фанерні стіни ділять печеру на їдальню, спальню, дитячу… Склепіння тут височені – 80-100 метрів. Тут роблять міни, міномети, гранати, ремонтують гармати та танки, роблять лопатки для саперів, ножиці та ножі для розвідників, протитанкові та протипіхотні міни, шиють зимове та літнє обмундирування, взуття, білизну. Тут відпочивають і лікуються бійці та командири… У просторій, залитій електричним світлом печері – дитячий садок. Стіни оздоблені полотнищами, картинами; портрети Леніна та Сталіна. Діти сидять за низенькими столиками ... Нерівності кам'яних стін створюють враження незвичайності, оригінальності. Ви бачите стіни, рясно оздоблені картинами, гаслами, плакатами. Звідси можна пройти до двох чудово обладнаних операційних залів. Абсолютна чистота, потік світла, тиша. Ви довго бродите цим підземним палацом: фізіотерапевтичний кабінет, солюкси, зуболікарський кабінет, перев'язувальні, душові установки, водогін (в печерах!), ізолятори, схожі на кімнати першокласного готелю. У палатах ліжка, застелені білими простирадлами, столики; у головах квіти, гілочки. »
Загалом у Шампані перебувало понад 30 тисяч поранених, жінок, дітей, людей похилого віку. З дня на день, через настання німців, вони мали вийти назовні і приєднатися до мільйонів громадян на «тимчасово окупованих» територіях. Допустити цього було в жодному разі не можна!
І ось відбулося засідання Військовогоради Чорноморського флоту На ньому ухвалили рішення: штольні з усіма людьми, які перебувають усередині, слід було підірвати. Це завдання було доручено військовику інженерно-саперного батальйону, ім'я якого поки невідоме. Начальник особливого відділу НКВС Чорноморського флоту наказав старшому оперуповноваженому капітану Сергію Гусєву супроводжувати техніка, у разі коливань пристрелити його та провести вибух самому. Однак цього не потрібно. Вибух був таким потужним, що його почули навіть у Сімферополі.
Точніше назвати це не просто фанатизмом, а одним із наочних прикладів ставлення партії більшовиків до власного народу. У штольнях були не "зрадники" чи зеки-"вороги народу", яких при відступі скрізь безжально і безсудно розстрілювали у в'язницях. В Інкерманських каменоломнях знаходилися власні поранені бійці та цивільні захисники міста, що вдень і вночі працювали на його оборону. Були малі діти. Але їх життя для "мудрого" радянського керівництва нічого не означали.
Так, гітлерівська нацистська політика була злочинною і треба було захищати країну від навали зовнішнього ворога. Але чи був менш небезпечним внутрішній ворог, який окупував Україну в 1917 р.? Його руйнування та жертви багаторазово перевершують збитки від німецького вторгнення (див. "Три цифри"). Досі навіть невідомо, скільки радянських людей у роки війни загинуло від німців, і скільки від "своїх", враховуючи внутрішні репресії проти "ворогів народу", "загороджувальні загони", "штрафбати", накази, що політично диктувалися, "не здавати" місто (хіба тільки німці винні у такій кількості жертв блокади Ленінграда?) чи неодмінно брати штурмом до чергового радянського свята? Зокрема, чи потрібно було в самому кінці війни, результат якої був очевидний, віддячити своїй армії за цю перемогу новими сотнями тисяч убитихсолдатів при спішному лобовому штурмі добре захищеного Берліна (замість планомірної облоги та поступового стискання кільця)? Тих, хто потрапив у німецький полон, оголосили "зрадниками Батьківщини" і прирекли мільйони їх на голодну смерть без захисту Міжнародного Червоного Хреста, а наприкінці війни розправилися з тими, хто вижив, відправивши їх до таборів, і потім "віддячили" інвалідам війни, вивезши з усіх міст "військових калік" помирати в спецінтернатах, щоб не псували своїм виглядом щасливої радянської дійсності.
У всьому цьому, як і в знищенні Інкерманських каменоломень – вся моральна суть радянської "перемоги над фашизмом", від якої і комуністична, і нинішня пострадянська влада брехливо культивують лише потрібну цій владі "парадну" частину, цинічно зраджуючи пам'ять загиблих і спекулюючи нею. нових владно-егоїстичних цілях. - МВН.
«У цій війні народ воював за батьківщину, а партія – за свій порятунок та за збереження влади над народом»
«У 1982 році в журналі „Новий світ” (№№ 5 та 6) була надрукована документальна повість Володимира Карпова „Полководець”, присвячена життю та діяльності генерала І.Є. Петрова (Карпов У. Полководець // Новий світ. Москва. 1982. № 6. З. 133-141). Пізніше повість була випущена окремими виданнями. Більш-менш досвідчений читач легко помічає у Карпова замовчування суттєвих фактів або їх фальсифікацію, а подекуди і пряму брехню. "Неточності" Карпова вже неодноразово були відзначені критикою.
У пропонованій [в "Віче"] статті йдеться не тільки про неточності, але про приховування злочину і про прославлення вбивць. У ширшому охопленні випадок свідчить про те, як мало нам відомо про нацистсько-радянську війну і про те, що дехто все ще забуває, що в цій війні народ воював за батьківщину, а партія – за свій порятунок та зазбереження влади над народом.
Розповідь Саєнка [наведений у книзі Карпова], безперечно, офіційна версія подій, але складена досить пізно і не завжди узгоджена зі спогадами ряду командирів Приморської армії. Характерна риса цієї "творчості" - вихваляється не тільки "героїзм", а й "високий гуманізм", дбайливе ставлення до людини.
Прошу читача звернути увагу на три точки, що розривають розповідь Манштейна у книзі Карпова. За ними і ховається суть і "геройського подвигу" Саєнко, і "турботи про людей". Наведемо це місце із спогадів фельдмаршала повністю, виділивши курсивом викинуті Воєніздатом місця:
«Тут сталася трагедія, яка показала, з яким фанатизмом боролися більшовики. Високо над Інкерманом нависала прямовисна скеля, що тяглася на південь. Усередині її були величезні камери, які були погребами для кримського шампанського. Разом із складами шампанського більшовики зберігали зіпсовані боєприпаси. Тепер вони використовували камери для приміщення тисяч поранених і біженців. Якраз коли наші війська входили до Інкермана, вся скеля за населеним пунктом затремтіла від жахливої сили вибуху і 30-метрова стіна обрушилася протягом 300 метрів, поховавши тисячі людей під собою. Хоча це акт небагатьох фанатиків-комісарів, він є мірилом зневаги до людського життя, що став принципом цієї азіатської влади”. (Erich von Manstein. Verlorene Siege. Bonn, Atheneum-Verlag, 1955).
Як бачимо, у радянському виданні ця цитата набула протилежного змісту: осуд жахливого злочину "азіатської влади" перетворився на захоплення фельдмаршала фанатичним захистом батьківщини більшовиками.
Ця брехня, повторювана Карповим, домінує у всьому оповіданні Саєнка, який тепер набуває особливої цинічності. Неправда, щоСаєнко постачав фронт снарядами. Неправда, що Петров, цікавлячись вибухом, мав на увазі там героїчний вчинок: Петров знав дійсний стан речей. Зі слів Манштейна випливає, що в штольнях Інкермана знаходився склад зіпсованих боєприпасів, великий лазарет для поранених та біженці. Попри твердження Саєнка, Манштейн нічого не говорить про втрати своїх військ у людях та техніці: їх і не могло бути, бо вибух стався в той час, коли німецькі війська тільки входили до Інкермана з протилежної від штолен сторони. Неправда, неправда, скрізь і навкруги неправда.
Основні віхи злочину не викликають сумніви, але інтерес становлять і деталі, що дають можливість скласти цілісну картину.
Насамперед слід мати на увазі приналежність Заяця та Саєнка до відомства Берія. Багатотрудна та розстрільна посада начальника тилу не доручається особі, яка не пов'язана з НКВС. Те саме слід сказати і про коменданта складу боєприпасів, найближчого співробітника Заєця.
Далі. Вибух госпіталю, розташованого поряд зі складом боєприпасів, передбачався "органами" у разі залишення Севастополя. Евакуації шпиталів не планувалося. А якщо й планувалося керівниками медичних служб чи штабом Приморської армії, було припинено чинами НКВС. Для Єрмолаєва, Заяця та їх підручних склад вибухівки міг бути лише зручним приводом для виконання наказу Сталіна № 270, в основі якого лежав страх, що солдати та офіцери, що потрапили в полон, можуть піти в союзі з німцями проти партії.
Хоч би де було ухвалено рішення про вибух госпіталю – у місцевому чи центральному управлінні НКВС – не могла не виникнути думка, яка стала в подібних ситуаціях стандартною: звалити все на німців. 1946 року на Нюрнберзькому процесі Прокуратура СРСР представила документ(USSR 63/5, Т. VII. 423. "Der Prozeß"), в якому стверджувалося, що в Інкермані в підвалі одного з будинків знаходився польовий лазарет санітарного батальйону № 17. Частина поранених, яких не могли евакуювати, потрапила до рук німців . Німці, напившись вина (лазарет знаходився у винному складі!), спалили лазарет разом із пораненими. Очевидно, цю ранню версію № 1 було створено для іноземного вживання. Вона ще досить скромна, навіть не вказано загиблих.
Інакше справа з порівняно недавньою версією, назвемо її - фікція № 3 (вважаючи саєнківське оповідання фікцією № 2). У пропагандній брошурі С.Т. Кузьміна "Терміну давності не підлягає", випущеній величезним тиражем у 300.000 примірників.
«У період оборони Севастополя в Інкермані в штольнях заводу шампанських вин знаходився військовий госпіталь і медсанбат № 47. Після відступу Радянської Армії там залишилася велика кількість поранених бійців і командирів, які не встигли евакуюватися. Серед них перебували і жителі міста, які сховалися від бомбардувань.
Фашисти, захопивши завод, підпалили штольні. Свідки цієї трагедії, перебуваючи поблизу, чули несамовиті крики, плач і крики про допомогу. Загалом у штольнях загинуло 3 тисячі цивільних осіб (чоловіків, жінок, дітей), а також поранених бійців та офіцерів Радянської Армії та Флоту» (Кузьмін С. Терміну давності не підлягає. Москва. Політвидав. 1985- С. 95).
Чому ж цю версію не було "виявлено" раніше тією самою комісією і не фігурувало на процесах нацистських злочинців? Відповідь, мабуть, слід бачити в тому, що були живі ще багато свідків подій, як німці, так і українці. Захист на процесі міг навіть вимагати огляду штолень.
Отже, Карпов 1982 р. стверджує, що інкерманські штольні, які служили складом вибухівки, булипідірвані Саєнком без жодної живої душі. У 1985 р. Кузьмін йому суперечить: вибуху не було, ті ж інкерманські штольні залишалися в цілості і з тисячами поранених і біженців, що знаходилися в них, були спалені німцями.
Манштейна і багато тисяч інших нацистських злочинців судили, вони понесли заслужене покарання. Але здійснили не менш підлі та криваві справи заєць, саянки та інші – уникнули відповідальності. Чи не час згадати про них?
Хочу звернутися до товариства "Меморіал" із закликом затаврувати злочинця Саєнко, його начальство та підручних, і поставити Хрест над підірваними штольнями, де під скелею поховані його жертви; визначити хоча б приблизно число вбитих, по можливості встановити імена деяких з них; вимагати розслідування цього жахливого злочину, одного з численних, скоєних у ході німецько-радянської війни за волею та наказом тодішніх кремлівських володарів.
Дещо відомо про цивільні Куропати, але досі закритою темою залишаються військові Куропати. Скільки ж їх ще зберігає наше недавнє минуле?