Давид пророк
Магазин на Великій Ординці, 60/2
(495) 778-37-36, 959-12-88
Відділ продажів, Варшавське ш., 37А
(495) 721-88-58, 971-76-24
Магазин на Чайковського, 22
У майстернях Свято-Троїцького Братства здійснюється багато церковних ремесел та мистецтво народного промислу. За короткий термін існування майстерень різьблення по дереву переросло в народний промисел. Сьогодні у Свято-Троїцькому Братстві виготовляють унікальні різьблені іконостаси, кіоти, аналої, жертовники, трони на Гірське місце, виносні хрести, літійні та панахидні столи, кафедри та інші предмети церковного інтер'єру. У багатьох храмах та монастирях продаються кіоти, виконані щігрівськими умільцями.
Маленьке провінційне містечко Щигри, відоме хіба що тим, що тут письменник Іван Тургенєв поселив свого «Гамлета Щигрівського повіту», раптом стало всеукраїнським центром виробництва церковного оздоблення. Створюють тут справжні шедеври, які прикрашають найкращі храми України та зарубіжжя. Звідки взялося подібне диво.
Артикул 600264 Розмір ікони
Святий пророк Давид — молодший із восьми синів старійшини міста Віфлеєма Єссея, нащадка Юди, якому його отець Яків обіцяв керування єврейським народом до пришестя Христа Спасителя. Святий Давид - перший цар із Юдиного племени та другий цар народу ізраїльського. Він народився та жив у Віфлеємі, де до помазання на царство пас овець свого батька. Святий Давид відрізнявся послухом і лагідністю, не любив ледарства: у вільний від роботи час грав на псалтирі, складаючи під її звуки славослів'я Богу. Згодом піснеспіви, складені Божественним Давидом, стали відомі під назвою псалмів. Наділений прекрасною зовнішністю, юнак вирізнявся надзвичайною фізичною силою, хоробрістю, спритністю, беззброї справлявся з хижими звірами, які викрадали овець.
За негідне царювання Господь через пророка Самуїла сповістив царя Ізраїльського Саула, що Бог «забере царство. і віддасть його ближньому його, найкращому його» (1 Цар. 15, 28).
Господь полюбив юного Давида за лагідність. «Браття моя добрі й велиці, і не вподобав у них Господь» (Пс. 150). «Мені ж за незлобність прийняв, і затвердив мене перед Тобою на віки» (Пс. 40, 13).
За велінням Божим до Віфлеєму прийшов пророк Самуїл, узяв ріг з оливи і помазав святого Давида. «І спочив Дух Господній на Давиді з того дня і після того. А від Саула відступив Дух Господній, і обурював його злий дух від Господа» (1 Сам. 16, 13, 14).
Слуги Саула запросили до царя святого Давида, щоб грою на гуслях він полегшив йому напади туги та дратівливості.
Незабаром розпочалася війна з филистимлянами. 40 днів велетень Голіаф, одягнений у мідні обладунки, викликав на поєдинок воїна із ізраїльтян; ніхто не наважувався битися з велетнем.
Голіаф насміхався з дратівливих ізраїльтян. Обурений зарозумілістю филистимлянина, святий Давид відмовився від військового спорядження, взяв пастушу палицю, пращу та сумку з п'ятьма камінням і вийшов на єдиноборство. На глузування Голіафа юнак відповів: Ти йдеш проти мене з мечем, списом і щитом, а я йду проти тебе в Ім'я Господа Саваота, Бога воїнів ізраїльських. » Віра святого Давида в Божу допомогу принесла йому перемогу, що вирішила результат війни. «Вийшов у стрітіння іноплемінникові, і проклятий мене ідоли своїми. Я ж, вирвавши меч від нього, обезголовив його і відкинь ганьбу від Ізраїлевих синів» (Пс. 150).
Саул наблизив до себе святого Давида, і зробив начальником усіх військ. Ізраїльські жінки зустрічали їх після перемоги з піснями та танцями: «Саул переміг тисячі, а Давид — десятки.тисяч!» Заздрість і ненависть опанували Саула. Слухаючи музику, він двічі кидав у святого Давида спис, щоб прибивати його до стіни, але той ухилявся. Щоб занапастити юнака, він посилав святого Давида в найнебезпечніші битви, обіцяючи видати за нього свою дочку. Порушивши обіцянку, він змушений був віддати за нього іншу дочку Мелхолу. Але переслідування не припинялися. Почалися мандри святого Давида по гористих, позбавлених рослинності пустелях. Нарешті він залишив батьківщину. «І зібралися до нього всі пригноблені, і всі боржники, і всі засмучені душею, і став він начальником над ними; і було з ним близько чотирьохсот чоловік» (1 Сам. 22,2).
Після повернення святого Давида Саул продовжував переслідувати його. Двічі святий Давид міг убити сплячого царя, але тільки взяв спис і відрізав край його одягу. «З миром, що ненавидить мир, мирний мир» (Пс. 119,6). Він намагався переконати Саула, що в його душі немає злого наміру і підступності проти помазаника Божого. «Ізми мене від ворогів моїх, Боже, і від тих, що повстають на мене, визволи мене» (Пс. 58,2),— закликав пророк. «Вську сумуєш, душе моя? І вську бентежиш мене? Поклади надію на Бога, бо ми сповнимось Йому, спасіння обличчя мого і Бог мій» (Пс. 41,12).
«Багато скорботи праведним, і Господь визволить їх усіх» (Пс. 33,20). Філистимляни втікали військо ізраїльтян і вбили царя та його синів.
Юдине коліно проголосило царем святого Давида. Інші одинадцять колін обрали царем сина Саула Євошфея. Через 7 років воєначальники Євосфея вбили сплячого царя. Голову його вони принесли святому Давиду, але він наказав стратити зрадників.
Після смерті Євошфея святий Давид був проголошений царем над усіма дванадцятьма Ізраїлевими колінами. Через 5 років столицею Ізраїльської держави став Єрусалим (місто світу). Святий Давид переніс туди КовчегЗавіту встановив урочисте Богослужіння, в якому брали участь співаки та музиканти, і хотів збудувати величний храм. Але Господь через пророка Натана оголосив святому, що це зробить його син Соломон, бо святий Давид пролив багато крові.
Благословляний Богом, святий цар Давид процвітав у всіх справах. Він щасливо вів війни із ворогами. Все здобуте у переможених народів присвячував Богові, заготовляючи матеріал для будівництва храму.
Святий Давид не звеличувався серед благоденства, чинив суд і правду над своїм народом. Але, захопившись красою Вірсавії, цар наказав послати її чоловіка Урію в найнебезпечніше місце битви. Урія загинув, а цар Давид одружився з Вірсавією. Для викриття злочинного царя Бог послав пророка Натана. З глибокою скорботою закликав той, хто розкаявся: «Помилуй мене, Боже, за великою милістю Твоєю. »(Пс. 50,1). Господь пробачив пророка. Але в спокуту провини лиха не відходили від нього. Син Давида Авесалом повстав проти батька, і йому довелося покинути Єрусалим і ховатися. Усі скорботи і випробування святий цар Давид приймав зі смиренністю як відплати за свої гріхи.
Святий пророк і псалмоспівець Давид постійно перебував у молитовному спілкуванні з Творцем. Цар і полководець, обтяжений турботами управління державою, він підносив свої молитви навіть уночі.
Прославився Давид не лише своєю безстрашністю, героїчними подвигами, тим, що був найулюбленішим царем, а й талантом поета, музиканта та співака. Він склав багато хвалебних пісень – псалмів, які співав, акомпануючи собі на музичному інструменті – псалтирі. Цей струнний інструмент був схожий на арфу чи ліру із 10-12 струнами.
Благодаттю Святого Духа святий пророк Давид склав Псалтир. У піснях молитвах Давид звертався до Бога. Як пророк святий цар Давид явлений утретій частині Псалтирі, де містяться докладні передбачення про пришестя на землю Господа Ісуса Христа, Спасителя, про Його страждання, Воскресіння з мертвих, Вознесіння, а також про Пресвяту Діву Марію - Матері Божої. Зараз у Псалтирі 150 псалмів. Більшість їх належить Давиду, деякі написані Соломоном та інші історичними особами Старого Завіту. Псалми широко використовуються у Богослужінні та особистій молитві віруючих.
Святий Василь Великий каже: «Ніякі інші книги так Бога не славлять, як Псалтир»—і називає її загальною лікарнею душ. А блаженний Августин пише, що «спів псалмів душі прикрашає, Ангели на допомогу закликає, демони проганяє, віджене тми, здійснює святиню, людині грішній зміцнення розуму є, загладжує гріхи, подібно до милостинь святих». У стародавніх монастирях був звичай вивчати всю Псалтир напам'ять. Псалом 50 є зразком покаянної молитви. Слов'янською мовою Псалтир була перекладена св. Кирилом і Мефодієм в Х столітті.
У старості святий пророк цар Давид наказав проголосити і помазати в наступники собі свого сина Соломона, про якого клявся Вірсавії, що царюватиме після нього. Передавши Соломонові матеріали, приготовані для будівництва храму і сам план, він заповів наближеним сприяти побудові храму. Потім, покликавши Боже благословення на весь юдейський народ і прославивши Господа за всі милості Його, святий цар і пророк Давид мирно спочив близько 1048 року до Різдва Христового і був похований в Єрусалимі. Могила царя Давида знаходиться на Сіонській горі, поряд із Сіонською горницею, в якій Господь Ісус Христос звершив Тайну Вечерю зі своїми учнями.
У стихирі дня, на "Господи взиваю" про пророка Давида співається: "Богоотця всі восхвалимо Давида царя, з нього бо пройде жезл діва, Із неї піднявся цвіт Христос, і Адама з Євою від попелиці покликали, бо вбогий».
За іконописним каноном, пророк Давид - "середнього зросту старець з сивою окладистою кучерявою бородою; одяг - хітон і мантія, на голові вінець; підписано: "профіт Давид". люди Твоя і дім отця Твого" (Пс. 44:11) - паремія на Різдво Богоматері та Введення в храм. В інших пам'ятках монументального живопису зустрічаються тексти: "З вуст немовля і сих здійснив хвалу" (Пс. 8:3 - Сан Марко, Венеція, XII ст.) "Воцарю Бог над язиками" (Пс. 46:9 - монастир св. Неофіта, Кіпр, XII ст.); :12 - там же), "Сніде як дощ на руно" (Пс. 71:6 - Палатинська капела в Палермо; середина XII ст.); "Господь з небес на землю призрі" (Пс. 101:20 - монастир Дафні, близько 1100 р.) [13].Цим набір цитованих текстів не вичерпується, - іконописний оригінал дає варіанти: "Блаженний чоловік, що не йде на пораду безбожних; або: Вся язиці плещіть руками" або "Наперед Господь переді мною", або "Воскресни, Господи, у спокій Твій, Ти і кивот святині Твоєї..."
Пам'ять пророка Давида Православна Церква відзначає у Тиждень після Різдва Христового, разом зі св.праведним Йосипом Обручником і св.апостолом Яковом, братом Господнім по тілу.