Діалог та його види

Читайте також:

Абзац у діалогічному та монологічному тексті
У чому полягає суть використання у наведеному діалозі оперантного метода[24]?
Взаємодія як безперервний діалог
Види діалогу
Види діалогів
Вбудовані діалогові вікна
Викликати діалогове вікно налаштування прив'язок і встановити прив'язку Parallel (Паралель), а прив'язки
Вийти з діалогового вікна, клацнувши мишею по кнопці ОК.
Ділова бесіда як різновид діалогічної комунікації
Діалог 1
Діалог 3
Діалог Model Properties та продовження моделювання.

Частина I

ТЕМА 6. ЛОГІЧНІ ОСНОВИ АРГУМЕНТАЦІЇ

1. Діалог та його види

2. Будова діалогу

1. Поняття та види доказу

3. Правила та помилки у доказі

Знаменитий філолог М.М. Бахтін зазначав: «Де починається свідомість, там починається діалог». Л.С. Виготський наголошував, що думка не просто виражається в слові, а вдосконалюється в ньому. У загальному вигляді серед засобів ведення діалогу виділяють власне логічні засоби, методи доказу або його форми (демонстрація), фактичні засоби, тактичні методи, психологічні прийоми, спеціальні прийоми та способи невербального впливу. Нині особливо гостро постає проблема конструктивної комунікації між різними суб'єктами. Діалог у перекладі з давньогрецької означає розмова.

Процес діалогічного спілкування є одним із найважливіших сфер, де використовується логіка. Сама свідомість людини, на думку ряду вчених, є діалогічною. Взаємодія людей, яка викликана їх потребами та спільною діяльністю можна вважати діалогічним спілкуванням.

Діалогізм і виступає універсальною властивістю цьоговзаємодії. Швидше за все це визначається особливістю людської сутності. На думку М.М. Бахтіна, Ф. Достоєвський виходив з того, що в діалозі «людина не тільки проявляє себе зовні, а вперше стає тим, що вона є… Бути означає спілкуватися діалогічно. Коли діалог кінчається – все кінчається. Тому діалог, по суті, не може і не повинен закінчитися». Вже поверховий розгляд діалогу вказує нам на його комплексність, багатоаспектність.

Діалог – це логіко-комунікативний процес, де суб'єкти (різних рівнів) вступають у взаємодію у вигляді смислових позицій на вирішення певних завдань.

Інтеграція інтелектуальних позицій веде до формування та оформлення, освіти ідей, до їх синтезу, розвиває людську особистість.

Чим змістовніший діалог, тим багатшим духовно стає кожен із його учасників, стимулюється вироблення деяких необхідних особистісних якостей. Діалог – найпростіша та найдавніша форма обміну інформацією.

Ми живемо у надзвичайно складному та суперечливому світі, ступінь його складності, полемічності дійшла в наш час до небувалої позначки. Стало очевидним, що доля людства багато в чому залежить від уміння організувати ефективний, перспективний та корисний діалог – діалог у політичній сфері, між науковцями різних галузей, між народами та державами, між різними партіями та рухами, між владою та народом, і звичайно між поколіннями ( Тургенєв І.С., наприклад, порушив це питання на високому художньому рівні).

Проблема організації, проблема культури діалогу є вічною. У наші ж дні стало ще зрозуміліше, що виступи у різних сферах життя не завжди супроводжується виваженістю, витриманістю і дотриманням етичних норм.

Перше, що необхідно зробити під час ведення діалогу – це правильно вибрати його стратегію, тобто основну мету обговорення, якої кожен із учасників має прагнути як до результату. Для судового діалогу стратегічна мета – знайти об'єктивну істину при відновленні досліджуваних подій чи фактів. Помилки у виборі стратегії діалогу ведуть його розмивання.

Друге, на що необхідно звернути пильну увагу – це правильний вибір тактики поведінки під час обговорення проблеми, яка б повністю відповідала вже певним стратегічним цілям. Правильний вибір тактичних засобів ведення діалогу веде до його оптимізації, а також до ефективного вирішення поставлених стратегічних завдань. Якщо тактика діалогу обрана невдало, вона може призвести до поразки даного учасника чи закінчення (безрезультатному) діалогу. Крім того, тактичні помилки у діалозі призводять до порушення етичних норм.

І, нарешті, третє, про що ми не повинні забувати – це розробка комплексу психологічних методів формування позитивних оцінок у переконанні учасників діалогу – супротивника, слухачів чи арбітрів.

Систему методологічних прийомів та методичних засобів формування переконань та оцінок у процесі інтелектуальної взаємодії можна назвати психологією діалогу, яка органічно взаємопов'язана з цілями даного учасника діалогу.

Методика психологічного на учасника діалогу різна залежно від форми та стратегії діалогу. У слідчій практиці допит потерпілого, свідка та підозрюваного розрізняються за психологічними засобами на допитуваного.

Психологія діалогу з потерпілим чи чесним свідком пов'язані з цільової установкою на пригадування; з лукавим свідком – напереконання та переконання; з підозрюваним – на переконання, котрий іноді визнання провини.

Неважко здогадатися, що культурі діалогу треба вчитися. Для цього бажана ерудиція, широкий кругозір, деякі навички доказових міркувань, бажання та вміння слухати і бути почутим.

Діалог - не є чимось застиглим, але розвивається як і інші суспільні явища, і має різні форми. Вирізняється сократичний діалог (Карл Ясперс високо цінував цю форму), де партнери займають рівноправне становище. Як говорив І. Кант, у такому діалозі «і учень є учителем». У «Діалогах» Платона відбивається спосіб навчання його вчителя – Сократа. Ця форма діалогу зародилася в Афінах, називається на честь Сократа (великого майстра вести бесіду у формі запитань та відповідей, не показуючи часто власну точку зору). Школа перипатетиків з успіхом розвивала цей вид діалогічного спілкування.

У Стародавньому Римі оформився риторичний діалог, його розвивав Цицерон. Марк Тулій Ціцерон високо підняв ораторське мистецтво античності. Це головним чином прояв активності однієї зі сторін. Обмін думками, дискусія майже виключається і діалог вироджується в монолог умовляльного характеру, в настанову. У Луція Аннея Сенеки риторичний діалог набув форми діатриби – жорсткого, прискіпливого мовлення з нападками на опонента особистого характеру. Що не правильне для класичного діалогу. Найвищою чеснотою він вважав вірність собі.

Лекція у вузі поєднує в собі риси найрізноманітніших видів діалогу, якби ми почали ділити діалог з багатьох інших підстав. Зовні вона має риторичний характер. Проте за умов НТР виникає потреба у насиченні лекції елементами проблемності, які властиві сократическому діалогу.Лекція-діалог є новою продуктивною формою спілкування лектора з учнями; водночас вона має бути регламентована.

Діалог буває письмовий та усний. Письмовий діалог передбачає широку розгорнутість словесного висловлювання думки з наведенням логічно послідовної та чіткої системи аргументів. Усний не вимагає цієї широти та глибини, ведеться за допомогою як словесних, так і несловесних засобів, часом як у Сенеки. Тлумачне порівняння, натяк, аналогія або метафора нерідко тут роблять більше, ніж точний і строгий, але довгий доказ, що погано запам'ятовується.

У давнину, завдяки своєму впливу на освіту молоді, на суспільне життя та на різні форми літератури, риторика функціонувала як попередниця педагогіки та суперниця філософії. Філософія часто виступала як риторики.

Риторика, що виникла, мабуть, у Великій Греції (Південна Італія та Сицилія) була приведена в струнку систему софістами. Відомо про існування втраченого підручника з риторики софіста Горгія, проти якого в однойменному діалозі виступає Платон, не погоджуючись із ним у розумінні риторики. Аристотель займався риторикою з логічної, і навіть політичної погляду і залишив твори з цієї теми. Стоїки також приділяли увагу риториці, що зайняла міцне місце у навчальних планах вищої школи та існувала як спеціальна дисципліна аж до XIX століття. Свій останній розквіт антична риторика пережила за часів «нової софістики» (у II столітті н.е.).

Сама діалогічність має своїми витоками мислення та живу людську мову. За допомогою мови людина а) інформує іншого, б) наказує, в) підпорядковує, г) заперечує. Зрозуміло, що результати діалогу в різних випадках неоднакові, як, власне, і самі цілі та мотиви діалогу.

Часто накази, погрози малоефективні. Просте інформування нерідко також малодієве. А ось довірчий діалог, де враховуються інтереси, цінності, схильності учасників, нерідко дає позитивні результати.

Діалог лектора зі слухачами – це спілкування, яке організоване на вироблення та формування необхідних уявлень, цінностей і переконань з питання, одним словом передача досвіду від одного іншим.

Лекція близька до доповіді, звіту, повідомлення за своїми формами та структурою.

Соціологічне опитування, громадська думка, усне опитування студентів на семінарі – це діалоги у формі опитування, вони дають можливість отримати деяку інформацію зі слів опитуваних.

Діалогічність виразно проявляється у 1) розмові, 2) суперечці та 3) дискусії.

1) Бесіда сприяє обміну думками, розвитку розуміння певного предмета, внесення доповнень у ставлення до цього предметі. Однак розмова передбачає подібні погляди її учасників на предмет, що обговорюється, і, як правило, доброзичливе або терпиме ставлення її учасників один до одного.

2) Суперечка – це протистояння різноманітних думок, точок зору, де кожен прагне перемоги лише своєї позиції. Зазвичай, це рідко закінчується перемогою одного з учасників або формуванням єдиної позиції, і опоненти залишаються на своїх позиціях. Іноді виникає лайка і виходить не діалог і щось потворне: хамство, бійки тощо.

3) Дискусія – це певний і ясний розгляд, зіставлення та оцінювання поглядів учасників із серйозних питань для знаходження шляхів їх вирішення чи встановлення консенсусу на якийсь період часу.

У пізнавальному плані дискусія дуже дієва. Зустрічаються і такі види діалогу, як дебати,полеміка (часто ми зустрічаємо їх у політичній сфері).

Крім того, діалог може бути «віч-на-віч» і публічний діалог. У публічному діалозі ми часто не можемо сказати опоненту, що, очевидно, могли б висловити наодинці. У громадському діалозі має значення як «залізна логіка» докази, а й уміння переконати слухачів у правильності защищаемой позиції, використовуючи засоби психолога. І, дійсно, на практиці публічних діалогів вкрай рідко вирішуються проблеми суто логічними методами та засобами.

Підсумовуючи сказане, можна відзначити, що діалог це форма викладу та зіставлення різних думок з істотним елементом діалектики. Він дуже різноманітний за своїми проявами.