До питання про цілі поширення езотеричних знань, Українська Асоціація Магів
До питання про цілі поширення езотеричних знань
Автор: Сергій Гонсалес
Одним із найбільш поширених і цілком закономірно виникаючих при навчанні езотеричним дисциплінам питань є питання мотивації самих викладачів. Справді, з якого дива їм ділитися працею здобутими знаннями з усіма бажаючими? Опустивши всілякі суто «шкурні» мотиви, які рухають деякими нечистими на руку бізнесменами від магії, в цій статті ми розглянемо виключно езотеричні причини, що лежать в основі популяризаторської та просвітницької діяльності, як окремих вчителів, так і спеціалізованих організацій типу Езотеричного Центру «АУМЦ .
Для кращого розуміння вказаних нижче причин необхідно трохи заглибитися в теорію. Насамперед, потрібно розібратися з поняттямДоговору чи колективного уявлення. Кожна людина має певну систему поглядів на світ, якесь уявлення про те, як вона влаштована, що в ній можливо, а що ні. Вибудовування картини світу відбувається у процесі соціалізації та здобуття середньої освіти під впливом прийнятих у суспільстві поглядів. Тобто, в даному суспільстві прийнято вважати, що світ веде себе так і так, що люди можуть щось одне, але не можуть іншого, і т.д. Так от Договір і є прийнятою в суспільстві картиною світу, сумою поглядів окремих його представників. Наприклад, у Договорі більшості країн світу (особливо на Заході) домінують матеріалістичні погляди, згідно з якими існує лише те, що можна зареєструвати звичними органами почуттів чи технікою, а всілякі чудеса та паранормальні явища – не більше, ніж вигадка. У той самий час, наприклад, у Договорі країн сповідують синтоїзм чи буддизм духовним явищамвідводиться істотно велика роль, більше того, містичні явища не вважаються чимось надзвичайним.
Ухвалений на даній території Договір встановлює «рамки дозволеного», з чого стає зрозуміло, що проведення магічних практик та прояв паранормальних явищ у місцях із жорстким матеріальним Договором практично неможливе. Грубо кажучи, сама тканина реальності тут «щільніша», що ускладнює тонкоматеріальні операції. «Сила» Договору в будь-якій точці залежить від кількості та щільності розселення людей, що його підтримують. Це легко підтверджується тим фактом, що переважна більшість паранормальних явищ (зокрема, полтергейстів) зафіксована саме у сільській місцевості та приватному секторі, де щільність розселення людей суттєво нижча, ніж у містах.
Відштовхуючись від визначення магії (здатність свідомістю впливати на реальність) в езотериці вводиться умовне поняття «дивність» (також «магічність»), що описує співвідношення духовних і матеріалістичних поглядів у соціумі. Простіше кажучи, чим вища «дивина» світу, тим простіше на нього впливати свідомістю, і тим більше магів (оскільки потрібно менше зусиль для тонкоматеріального впливу). Низька «дивина» світу (щільний світ) означає, більшість населення дотримується матеріалістичних поглядів; у такому разі кількість магів невелика і проводити тонкоматеріальні дії щодо складніше. Відповідно до езотеричної моделі, світ є сукупністю нескінченної кількості паралельних гілок реальності (окремих підсвітів). Для простоти можна порівняти це з гігантською гроном винограду, де окремі ягоди відповідають різним світам, а гілки – групам світів. Рівень "дивності" світів далеко не ідентичний - є світи суттєвобільш магічні, ніж наш, у той час як існує і маса світів «щільніших» (менше магічних). Наша гілка реальності відноситься до «щільних», що пов'язано з домінуванням науково-матеріалістичної ідеології, через що кількість магів дуже невелика. Саме тут і лежить основна мета поширення магічних знань, а саме -підвищення «дива» світу за рахунок збільшення числа прихильників езотеричної моделі. Чим більше людей приймає магічну модель світу, тим щільніший Магічний Договір і, відповідно, слабший Договір Матеріалістичний. Цю мету можна сформулювати і по-іншому – збільшення своєї особистої сили за допомогою посилення Магічного Договору. Згідно з наявними даними, особиста сила мага залежить переважно від двох факторів: від кількості енергії у свідомості (простіше кажучи, від рівня розвитку) та від загальної «дивності» світу. Таким чином, крім безпосереднього заняття саморозвитком, Наставники також намагаються використати і другий фактор – збільшення числа послідовників Магічного Договору. Демонструючи учням, що вони самі здатні змінювати світ, що з точки зору суспільства є дивом, Наставники сприяють посиленню включеності учнів до Магічного Договіру, від чого локальна щільність світу зменшується, підвищуючи загальну здатність усіх практикуючих впливати на світ. Таким чином, даючи учням знання та вміння, Наставники посилюють і власні здібності.
Крім суто побутових цілей формування локального магічного суспільства, які полягають у можливості спілкування та спільного розвитку з однодумцями, є і менш очевидна мета – колективний вплив на реальність. За наявності в такому суспільстві хоча б кількох десятків людей із розвиненою свідомістю з'являється можливість вибудовуваннясвого Договору, у якому прописуються всі необхідні членам суспільства становища. Колективна дія (за наявності відповідних навичок) дозволяє впливати на ймовірність тих чи інших подій, створювати зону, ізольовану від матеріалістичного Договору та інше. Часом можна почути резонне заперечення: «але ж просвітлені маги повинні жити ізольовано від суспільства, відмовившись від мирського життя». У тому й річ, що це стосується магів, рівень яких дозволяє створювати власний Договір, що зустрічається вкрай рідко. Маги такого рівня практично не виявлені для громадськості.
І останньою метою, яку слід згадати в рамках цієї статті, є збереження давньої Езотеричної Спадщини, що передається з покоління в покоління протягом тисяч років. Більше того, за рахунок формування групи людей з магічною свідомістю дає додаткові можливості відродження давніх технологій та адаптації давніх знань до сучасного світу. Немаловажну роль відіграє й те, що самі Наставники продовжують досліджувати Магічний Договір, відкриваючи в ньому нові пласти інформації. Допомога з боку учнів, що просунулися, дозволяє проводити більш ефективні та глибокі дослідження, ніж це можливо у разі роботи одних Майстрів.
Що ж, основні мотиваційні фактори поширення езотеричних знань перераховані, але слід ще раз звернути увагу, що йдеться лише про цілі реальних Майстрів, тобто людей, які живуть в Езотеричному Договорі. Це дуже важливий для розуміння момент, оскільки мотиви поп-езотеричних вчителів зводяться лише до збагачення та роздування власної значущості. Більше того, у разі поп-езотерики відбувається профанування Стародавніх Знань, що додатково посилює переконанняматеріалістів у цьому, що магії немає, послаблюючи у своїй Езотеричний Договір.
Автор щиро сподівається, що йому вдалося внести хоч якусь ясність у поставленій проблемі, не претендуючи на істину в останній інстанції. Пам'ятайте, це також лише Договір:)