Докладний аналіз творчості У
Якщо говорити про неповторний стиль Фолкнера, то його можна висловити двома словами - прихована сила. Начебто персонажі говорять про найпростіші життєві речі, начебто описуються звичайні життєві ситуації. Але за всім цим криється така міць, така внутрішня драма, яку читач іноді здатний відчути в одному реченні, в одній репліці і навіть у мовчанні героїв.
Подібно їм, сам Фолкнер був людиною величезної внутрішньої напруги при абсолютному зовнішньому спокої і байдужості, що здається, до того, що відбувається навколо нього. Та й життя він вів майже затворницьким, хіба що за винятком юнацьких років, коли перепробував безліч професій, і семирічного співробітництва з Голлівудом, на яке пішов виключно заради заробітку. Решту часу він жив просто і невибагливо, кажучи про себе: "Я не літератор, я фермер". Будинок в Оксфорді був для нього найкращим місцем для творчості та відпочинку.
Письменник не любив літературних товариств, політичних мітингів, заяв для друку, зустрічей із колегами. Коли прийшло запрошення від президента Джона Кеннеді з проханням прибути на обід на честь лауреатів Нобелівської премії, Фолкнер сказав: "Передайте їм, що я надто старий, щоб їхати так далеко заради обіду з незнайомими людьми".
Фолкнера відрізняє органічна «ґрунтовість», глибокий зв'язок зі світосприйняттям, мовою, міфологією, фольклором та повсякденним побутом сіл. Півдня. Патріарх. громада вільних селян, «комьюніті» («community») - основна клітина американського товариств. організму рано його розвитку - джерело надій, моральних ідеалів, ілюзій і забобонів Фолкнера. Нерозв'язні трагічні та трагікомічні колізії, біль та розпач цього маленького світу у Фолкнера знаходятьзагальне значення. Він визначає реальні конфлікти американської історії та сучасності. На його переконання, старий Південь прирекли на загибель два історичні прокляття: рабство негрів і приватна власність на землю - капіталістичний розвиток США не усунув їх, а, навпаки, надало їм ще потворніших і згубніших форм. Приймаючи 1950-го Нобелівську премію, Фолкнер так визначив сенс і пафос своєї творчості: «Я відмовляюся приймати кінець людини. Людина не просто вистоїть, вона переможе». Його герої протистоять обставинам, їхня байдужість до них часом набуває маніакального характеру. Тут Фолкнер, якого небезпідставно докоряли схильності до натуралізму, рішуче заперечує натуралістичний детермінізм.