Дослідницька робота - Матроська сорочка, Соціальна мережа працівників освіти

"Зберегти цю пам'ять і передати її наступним поколінням, щоб по праву пишатися справжнім бойовим і трудовим подвигом мого народу і нікому не дозволити забути або спотворити нашу славну історію, сплачену такою величезною ціною"?

Покаже час. Але я обов'язково розповім про Юнга Павла Зарубіна своєму молодшому брату Василю, коли він підросте. А зібраний МАТЕРІАЛ і МАТРОСКУ сорочка зберігатиму, як найбільшу сімейну реліквію і свідчення того, що мій прадід прожив своє славне життя не дарма, і ми, його нащадки, це пам'ятаємо і цінуємо.

Ця робота посіла друге місце у конкурсі "Мала академія".

Вкладення Розмір

matrosskaya_rubashka_-_kopiya.docx

44.39 КБ

Муніципальна бюджетна освітня установа

середня загальноосвітня школа №6

учень 3в класу

Зміст

Мене звуть Андрій Кабатов. Я народився і живу в місті Богородську Нижегородської області і навчаюсь у третьому класі школи №6. Наше місто маленьке і старовинне, і має велику історію, яка сягає глибини століть на кілька сотень років. А країна моя – Україна – величезна та має славну тисячолітню історію. Тут жило багато поколінь моїх предків. Вони працювали на благо Батьківщини та захищали нашу країну від ворогів.

Якось моя мама розбирала речі у шафі, і я звернув увагу на незвичайну сорочку з довгими рукавами із міцного білого полотна. Ця сорочка мала великий прямокутний комір темно-синього кольору з трьома білими смужками по контуру. Я бачив раніше такі сорочки на картинках і знав, що вони стосуються морського флоту. Бачив, як у таких матросках крокують на параді браві моряки. А як вона потрапила до нас у шафу? У нас поблизуі моря-то немає ... «Чия це сорочка?» - Запитав я. «Це матроська форма твого прадіда Павла Інокентійовича Зарубіна», - була відповідь. Так я вибрав біографію цієї чудової людини як об'єкт свого дослідження і вирішив докладніше дізнатися про неї та описати у цій роботі. (Додаток 1)

Перемога була завойована ціною багатьох життів. З того часу наш народ звуть народом-визволителем. У всіх містах та селах нашої країни і навіть за її межами встановлені пам'ятники полеглим у боротьбі проти фашизму, а 9 Травня – День Перемоги – став загальнонародним пам'ятним святом, на честь якого проводяться військові паради та святкові ходи.

Пройшло вже 70 повоєнних років. Все менше лишається серед нас учасників тих подій. Але з покоління в покоління передаються розповіді про те, як жили, як воювали, як працювали в тилу та захищали Батьківщину наші славні предки. Війна не оминула жодну сім'ю, і ми зобов'язані свято зберігати пам'ять про подвиг нашого народу і передати її далі своїм нащадкам.

Об'єкт дослідження: біографія прадіда.

Предмет дослідження: матроська сорочка.

Мета дослідження: Вивчення історії життя мого прадіда, дізнатися який слід залишила війна в його житті та долі та показати, що доля кожної людини є відображенням долі країни.

Вивчити біографію мого прадіда на основі документів, газет, журналів, статей, фотографій, що збереглися в сімейному архіві;
Встановити де, у яких військах воював;
Провести аналіз отриманих даних та узагальнити матеріал;
Подати зібраний матеріал моїм однокласникам.

Опитування людей, які володіють інформацією;
Збирання матеріальних свідоцтв: документи, фотографії, речі;
Пошук інформації у міському музеї;
Пошукінформації у міській бібліотеці, у мережі інтернет;
Читання літератури;
Анкетування.

Гіпотеза: Припустимо, що, незважаючи на те, що я ніколи не бачив мого прадіда, не розмовляв з ним, я можу дізнатися про те, що відбувалося з ним багато років тому за фотографіями, книгами, військовими архівами. І можу передати свої знання майбутньому поколінню.

Хід дослідження

У моїй родині багато людей похилого віку, від яких я чув про військові роки.

Ось розповідь моєї прабабусі Кабатової Іраїди Павлівни: «Війна в моєму житті почалася раптово та страшно. Мені було 10 років, моїй сестрі Галі 12. Ми з мамою жили у білоукраїнському місті Вітебську, у маленькій квартирці. Пам'ятаю виття сирен, близькі вибухи. Мама прибігла з фабрики і почала швидко нас збирати, пов'язуючи у вузли якісь речі, продукти. Було оголошено термінову евакуацію населення. Натовпи людей – жінки, діти, бігли до місць навантаження. Нас евакуювали разом із фабрикою: вантажили людей та обладнання у залізничні вагони. Їхали кілька днів. Постійно налітали ворожі літаки та скидали бомби. Потяг зупинявся. Ми вискакували на поле і ховалися в придорожніх канавах. Люди кричали, плакали. Було багато поранених та вбитих. Мама весь час тримала нас за руки. Ми розгубили всі речі, голодували, але залишилися живими і приїхали до Богородська разом із евакуйованою щетино-щітковою фабрикою. Весь воєнний час ми працювали на цій фабриці нарівні з дорослими. Так було потрібне для фронту, для перемоги».

Моя бабуся Валентина Миколаївна передавала мені розповідь свого батька (мого прадіда) Веприцького Миколи Арсентійовича, який воював на фронті: «Я був командиром кулеметного розрахунку. Кулемет «максим» і два помічники: один заряджаючий, інший – підносить патрони. Був на передній лінії фронту.Брав участь у рукопашних боях. Смерть бачив щодня. Дивувався навіть – як я залишався живим… Обстрілювали так, що вся броня максимки була посічена. Форсував річку Березину. Був у ворожому оточенні у білоукраїнських болотах. Фашиста ненавидів усією душею. Страху не було. Навіть не хворів жодного разу. Був кілька разів поранений. 1943 року отримав важке осколкове поранення в спину і потрапив до шпиталю». Бабуся зберігає бойові нагороди свого батька і, можливо, в майбутньому передасть їх мені.

Або ось розповідь про важке життя в тилу під час війни моєї прабабусі Катерини Петрівни: «Мені було 15 років, коли почалася війна. Усіх моїх ровесників із нашого села забрали когось куди: хлопчиків – навчатися на різні військові спеціальності, дівчаток – на Горьківський автозавод працювати на верстатах, виготовляти снаряди. Жили просто у цехах. Працювали по 12-14 годин. Щоночі були бомбардування. Німецькі літаки залітали так далеко до нашого тилу, щоб спеціально бомбити автозавод. Було дуже страшно. Потім нас послали на копання протитанкових окопів. Удома в мене були мати, маленька сестричка та брат. Було голодно. Погано було з одягом та взуттям. Батько Баранов Петро Федорович (це мій прапрадід) пішов на фронт у перші ж дні війни і був важко контужений у бою під Москвою. Потрапив до шпиталю, який перебував у Горькому у будівлі педінституту на площі Мініна. Помер там і був похований у братській могилі на цвинтарі «Мар'їн гай». Там зараз меморіал, де у списках є його прізвище».

Слухаючи ці розповіді, я зрозумів, що кожному з членів моєї родини відомо щось таке, що пов'язане з подіями Великої Вітчизняної війни. Що всі мої предки пережили цей лихоліття і зробили свій гідний внесок у справу Великої Перемоги.

І я маю зберегти цю пам'ять і передати її наступнимпоколінням, щоб по праву пишатися справжнім бойовим і трудовим подвигом мого народу і нікому не дозволити забути чи спотворити нашу славну історію, сплачену такою величезною ціною.

Для цього я повинен постаратися зібрати якомога повнішу, докладнішу та достовірнішу інформацію про життя хоча б одного з моїх рідних у роки Великої Вітчизняної війни.

Дитинство Павлика

Насамперед, я звернувся з питаннями до своїх родичів, які знали Павла Інокентійовича особисто: вдові П. І. Зарубіна – Софії Миколаївні (моїй прабабусі) та його синові – Миколі Павловичу Зарубіну (моєму дідусеві). Ось що я довідався.

Час був дуже важкий. В країні щойно закінчилася громадянська війна, яка в Забайкаллі тривала ще довше, ніж на решті території України, оскільки там базувалися війська барона Унгерна, які чинили відчайдушний опір Червоній Армії. Павло дуже рано осиротів, залишившись без батьків, і зовсім маленьким потрапив до дитячого будинку. Батьків своїх він не пам'ятав і нічого про них не знав.

Якось Павлику довелося побувати на озері Байкал. Безкраї водні простори, побачені після степової одноманітності, вразили його уяву. Могутні хвилі, що набігають на берег «моря, яке не має дна», як говорили про нього місцеві жителі, назавжди залишилися в його пам'яті. "Славне море, священний Байкал", - чув він по радіо старовинну пісню і малював кораблі та морські дали.

На початку 30-х років його забрала з дитячого будинку до себе у родину рідна тітка, Антоніна Іванівна, сестра матері. Вона жила в нашому місті Богородську і була одружена з першим директором заводу «Іскож» Володимиром Миколайовичем Ізаксоном. Своїх дітей вони не мали.

Коли розпочалася Велика Вітчизняна війна, Павлику було 16 років. Він був комсомольцем. Ентузіазм табажання молоді захистити Батьківщину, розбити ворога були такі великі, що хлопці й дівчата, які часом ледь досягли повноліття, масово і добровільно записувалися до лав Радянської Армії.

Школа юнг Північного флоту

«Юнга – учень, підліток

на судні, що готується стати матросом

і той, хто навчається морської справи»

Павлик бачив, як йшли на війну хлопці з їхньої вулиці і напружено стежив за всіма зведеннями з фронту. Він не міг дочекатися, коли настане призовний вік. Гаряче серце, молода сила і величезне почуття обов'язку перед Батьківщиною, так властиве його поколінню, спонукали його на справжній вчинок. Йому щойно виповнилося 17 років, коли він дізнався, що нещодавно відкрита Соловецька школа юнг Північного флоту оголошує набір добровольців його віку на навчання різним судновим спеціальностям із наступною службою на кораблях Військово-морського флоту.

Щоб більше дізнатися про цей славетний навчальний заклад, а отже, і про цей період життя Павла Інокентійовича, мені довелося звернутися до літературних та електронних джерел інформації. Про цю школу багато чого відомо, завдяки найцікавішим оповіданням її випускників, багато з яких після війни стали відомими людьми, як письменник Валентин Пікуль. Довелося скористатися міською бібліотекою та домашнім комп'ютером, де виявилося чимало змістовного матеріалу з мого питання.

Соловецька школа Юнг була утворена 25 травня 1942 за наказом адмірала Н. Г. Кузнєцова при навчальному загоні Північного флоту, який знаходився в Білому морі на Соловецьких островах. Школа комплектувалася юнаками-добровольцями у віці 15-17 років із заснуванням 6-8 класів за рекомендацією комсомольських організацій.

Широкого оповіщення про цей набір не було, щоб не викликати самовільнихпоїздки молоді на флоти. Тим не менш, міські та районні комітети комсомолу були атаковані тисячами хлопчаків, які бажають навчатися на юнг. Знаючи, що вихованці дитячих будинків користуються перевагами під час вступу, і, отримавши рекомендацію райкому комсомолу, Павло поїхав з дому. Він вступив до Соловецьку школу Юнг Північного флоту, де був зарахований на спеціальність суднового електрика.

Це був перший набір школи, частку якого випала найважча робота. Соловецькі острови – це північний форпост української держави у холодному Білому морі, де розташований давній монастир-фортеця. Перших хлопчаків привезли на острів вночі у страшний шторм. Так було безпечніше: німецькі підводні човни чергували у Білому морі.

Німці знали, що на Соловках був учбовий загін Північного флоту. Тому нещадно бомбили острів, скидали запальні бомби, підпалювали ліс і скидали з літаків отрути, щоб отруїти озера з прісною водою, придатною для пиття. Німецькі диверсанти висаджувалися і з підводних човнів, і з літаків. На Соловках стояло кілька зенітних батарей, біля яких юнги несли цілодобове чергування зі зброєю в руках. До лінії фронту було 15 хвилин польоту. Харчувалися погано: суп із тріски, січка з тріскою та компот із брусниці, а то й із хвої, щоб не було цинги.

Юнги навчалися близько року і до закінчення школи мали дуже добрий рівень підготовки. Випускників Соловецької школи юнг охоче брали на службу у флот, де вони не лише зразково несли службу, а й, маючи високий рівень спеціальних знань, могли навчити інших. Часто на кораблях молоді хлопчаки-юнги залучалися на навчання набагато старших і досвідчених товаришів.

Після навчання юнгам належав один місяць відпустки. Але коли їм зачитали прохання командування: охочим одразуа вирушати на діючий флот, - за командою «Крок вперед, охочі», - зробив крок весь батальйон. Крокнув і Павло Зарубін.

Перед від'їздом до місця служби Юнга давали клятву, яку хочеться тут привести повністю: «Батьківщина! Велика Радянська держава! У день відправлення на бойові кораблі, приносимо тобі свою клятву: ми клянемося з гідністю та честю виправдати надану нам довіру, множити бойові традиції радянських моряків, зберігати та оберігати честь школи юнг Військово-морського флоту. Ми клянемося віддати всі сили, віддати життя, якщо треба, за свободу та незалежність нашої Батьківщини. Ми клянемося до повного розгрому та знищення ворога не знати відпочинку та спокою, бути в перших рядах мужніх та сміливих радянських моряків. Якщо ослабне воля, якщо підведу товаришів, якщо боягузтво спіткає в бою, то нехай зневажають мене у віках, нехай покарає мене суворий закон Батьківщини!

Після навчання хлопчаки вирушили на бойові кораблі Північного, Балтійського, Чорноморського, Тихоокеанського флотів та різні флотилії на річках: Волга, Дніпро, Дністер, Дунай, Амур; воювали вони і на Далекосхідному театрі бойових дій, і навіть брали участь у штурмі Берліна як морські піхотинці. Героїзм юнг незаперечний - вони прийняли він всі тяготи війни нарівні з дорослими.

З 4111 випускників Соловецької школи юнг Північного флоту у битвах загинуло понад 1000, тобто кожен четвертий. Семеро з них отримали звання Героя Радянського Союзу. (Додаток 2)