Дозволимо собі помилятися!
Основні ідеї
- Страх помилитися змушує нас жити та діяти за шаблоном.
- Створити щось нове завжди означає порушити колишню норму.
- Пробувати, помилятися і знову шукати – це означає жити повніше, яскравіше і вільніше.
«Думаю, отже, існую», – проголосив у першій половині XVII століття філософ Рене Декарт *. Фраза стала крилатою, проте мало хто пам'ятає, що має афоризм-попередник. Ще за 12 століть до Декарта Блаженний Августин вимовив схожу за змістом і все-таки разюче відмінну фразу: «Якщо я помиляюся, я існую»**. Великий мислитель і богослов визнавав за людиною право на помилку - право, яке так старанно позбавляють нас сьогодні і школа, і сім'я, і громадські інститути. Те саме право, в якому ми рішуче відмовляємо собі самі.
Боязнь небуття
«На нещодавній книжковій виставці, спілкуючись із читачками, я привітав одну з них із майбутньою дитиною, – розповідає 45-річний видавець Максим. - Вона здригнулася, почервоніла і втекла, сказавши тільки: "Я не вагітна!" Зустріч була зірвана, я не міг говорити далі. У той момент мені хотілося лише одного: негайно, зараз же померти!»
«Провалитися крізь землю», «померти від сорому», «згоріти від збентеження» – наша мова щедра на хльосткі описи емоцій, які ми відчуваємо, зробивши щось не так. Дійсно, багатьом з нас доводилося бодай раз у житті болісно переживати свої помилки. Але чому виникає справжня буря негативних та явно неадекватних емоцій? Звідки цей жах перед цілком невинними ситуаціями і чому він такий сильний, що помилка несвідомо сприймається нами чи не як загроза фізичному існуванню?
«Навіть невелика помилка здатна викликати паніку, спровокуватипочуття страху, – погоджується психотерапевт Олександр Бадхен. – І пов'язані ці почуття із переживаннями раннього дитинства, часом, коли дитина починає усвідомлювати власну залежність від інших людей та необхідність відповідати їхнім вимогам». І справді: він життєво залежить від дорослих. Дитині не вижити, якщо її перестануть годувати чи не візьмуть за руку на переході через жваву вулицю. «Щоб утриматися і не пропасти, щоб виявитися прийнятим тими, від кого залежить виживання, йому доводиться підлаштовуватись під вимоги батьків, відмовляючись від своєї справжності, – продовжує Олександр Бадхен. – Саме в цей момент дитина починає втрачати спонтанність заради збереження життєво важливих стосунків. Він робить свої перші помилки, які переживає як власну невідповідність до того, як має бути. І ці невідповідності для маленьких дітей справді несуть у собі загрозу небуття».
Презумпція «норми»
Цілком зрозумілі й негативні емоції, які можуть буквально захльостувати нас, коли ми допускаємо навіть незначну помилку. «Здійснюючи помилки, ми переживаємо почуття сорому, страждає наша самооцінка, – пояснює Олександр Бадхен. – Буває, у такі моменти ми просто не можемо виносити самих себе».
Із цим важко не погодитися. Скільки сімейних бурь породжують незакритий тюбик із зубною пастою або розкиданий по дивані одяг! А чи так часті захоплення, коли ковпачок загвинчений, а одяг прибраний у шафу? Те саме стосується і роботи. Помилки в ній загрожують як мінімум наганями та штрафами. А от щоб заслужити премію, найчастіше мало виконувати свої обов'язки, потрібні звершення та прориви. Але чи багато хто на них здатний? Адже тут потрібно брати він відповідальність, приймати непрості рішення. і знову ризикувати помилитись.
Марина, 47років, підприємець «Я вдячна долі за те, що мені дістався такий досвід»
«Найбільшу помилку я зробила в середині 90-х. Ми жили в Підмосков'ї, чоловік мав непоганий бізнес. Якоїсь миті відкрилися чудові перспективи, але потрібно було вкласти велику суму. З кредитом не вийшло, і я вирішила продати квартиру, що дісталася від батьків. Я була певна, що все роблю правильно! Ми переїхали на орендовану квартиру, а за кілька місяців почалися проблеми. Чоловік став нервовим, від питань про справи відмахувався. Я нічого не розуміла: після інституту я «працювала» дружиною бізнесмена, жодного досвіду та знань у мене не було. Але тут мимоволі довелося вникати в тонкощі бізнесу: я почала розумітися на паперах і документах, їздила з чоловіком на всі переговори. І скоро зрозуміла, що мій чоловік і бізнесменом виявився поганим, і людиною не дуже порядною. Покладався на "може", кричав там, де треба було пояснювати, і погоджувався там, де треба було сперечатися, а грошима розпоряджався просто безглуздо. І наш шлюб, і його бізнес закінчились одночасно. На орендованих квартирах ми з сином після цього промикалися майже 15 років. А тепер ми з ним живемо у чудовому таунхаусі. Син зайнявся комп'ютерним бізнесом. Я допомогла організувати справу і зараз працюю гендиректором у його фірмі. А паралельно створила невелику компанію з дизайну інтер'єру. Досвід, який я отримала, намагаючись врятувати свій шлюб та свої гроші, мені дуже став у нагоді в житті. Тому я навіть вдячна долі за ту помилку: я змогла сама збудувати своє життя, яким сьогодні задоволена. Хоча ту квартиру, де пройшло моє дитинство, мені шкода й досі».
Геніальні промахи
Багатьма досягненнями людство завдячує саме помилкам. Та й самим існуванням також. По суті мутація – це помилка клітин. Але без неї неможлива еволюція.Із помилками тісно пов'язана й історія відкриттів. Колумб буквально помилково відкрив Америку: плив він до Індії. А Олександр Флемінг, від'їжджаючи у відпустку, забув на столі судини з культурами бактерій. Якби не ця помилка, він навряд чи відкрив би пеніцилін. І навіть помилки психотерапевтів здатні допомогти тим, хто прийшов по допомогу. Так, вибудовуючи гіпотези про причини проблем, психолог, психоаналітик може помилятися. Але й помилковий погляд здатний підштовхнути пацієнта до того, щоб дістатися суті своїх проблем і подолати їх. «Пацієнт може опрацювати промахи батьків або тих, хто його доглядав, використовуючи схожі промахи аналітика», – пише психоаналітик Патрік Кейсмент*. Ю. З.
* П. Кейсмент «Вчаючись на своїх помилках. Роздуми про техніку психоаналізу» (Модерн, 2011).
Марна втеча
Американська журналістка та письменниця Кетрін Шульц (Kathryn Schulz) багато років досліджує ставлення суспільства до помилок та наші страхи, пов'язані з ними. У своєму виступі на конференції унікальних ідей TED вона наводить цікавий приклад***. У багатьох мультфільмах є такі сцени, коли один герой у гонитві за іншим (вовк за зайцем у «Ну, постривай!», кіт за мишею в «Томі та Джеррі») робить крок з обриву або краю даху. І деякий час ще продовжує бігти - поки раптом не виявить, що біжить повітрям. Лише після цього невдалий переслідувач падає вниз. Кетрін Шульц впевнена, що всі ми поводимося так само. «Ми настільки привчені до неприпустимості помилок, що часом просто не віримо, що й самі здатні помилитися, – каже вона. - Адже ми хочемо бути хорошими і успішними, а помилки - доля невдах. Тому ми до останнього готові заперечити їх. А коли помилки стають очевидними і нам самим, коли ми розуміємо, що бігли по повітрю, ми падаємо впрірва, виявляється паралізовані і нездатні щось робити».
Можливо, ще небезпечніше те, що ми схильні ототожнювати себе зі своїми недоліками. «Помилився – отже, ти поганий. Знову помилився – знову поганий, саме цьому навчає нас суспільство. А далі вже дуже легко і зовсім махнути на себе рукою: якщо я такий поганий, то яка взагалі різниця, що і як робити», – попереджає Катерина Дайчик.
Бажання уникнути помилок паралізує не лише в ситуації, коли помилка вже вчинена. Воно здатне зупинити нас у розвитку. «Несвідомо ми вибираємо ті стратегії поведінки, які краще відповідають потребам у виживанні та внутрішній стабільності, – навіть ціною втрати інших можливостей, ціною відмови від більш повного прояву своєї особистості, – пояснює Олександр Бадхен. – Але стабільність, куплена такою ціною, сама собою породжує внутрішні протиріччя. Почуття сорому і невпевненість у собі стають прекрасними помічниками у формуванні внутрішнього критика (головним завданням якого буде убезпечення від помилок). Надалі цей внутрішній критик, що контролює частину особистості, стане перепоною, яка намагатиметься не допустити прояву спонтанності».
Теоретично всі згодні з істиною «не помиляється той, хто нічого не робить». Але на практиці дуже багато хто воліє дійсно нічого не робити, аби не схибити – навіть у ситуаціях, де дії необхідні.
Діяти та творити
Помилки вчать ширше дивитися на світ, а заперечуючи їх, ми зачиняємо двері для уяви та творчості. «Людина – єдина істота, здатна усвідомлювати свої помилки, – каже Кетрін Шульц. – Вже тому вони – перевага, а не недолік!»
Щоб цю перевагу повною мірою могли використати наші діти, Катерина Дайчик пропонуєзмістити акценти. «Батькам варто більше звертати увагу не на помилки, а на те, що виходить у дитини, – впевнена вона. - «Ти зробив ось це, це і це просто здорово! А якби зумів ще й ось із цим впоратися, було б взагалі приголомшливо!» Так ми окрилятимемо дитину, а не підрізатимемо їй крила».
Ну, а що робити самим дорослим? Чи можемо ми перестати боятися помилок? Олександр Бадхен вважає, що можемо. «Ми не в змозі змінити своє дитинство, але у нас все ж таки залишається можливість змінити себе, своє ставлення до минулого досвіду, відновити своє «Я», повернути втрачену внутрішню цілісність», – каже він.
Ми – єдині істоти, які здатні усвідомлювати свої помилки. І це наша величезна перевага!
Шлях до цього у кожного свій. Так, у психотерапії набирає популярності ідея посттравматичного зростання. Суть її можна пояснити приблизно так: коли ми робимо помилку або з нами трапляється лихо, перед нами відкривається і можливість розвитку. Звичайно, в ідеалі було б краще не припускатися помилок і уникнути бід. Але якщо вони неминучі, то крім неприємностей з них можна витягти і щось корисне. Можливо, дізнатися щось про себе самих або про те, як слід вчинити в майбутньому, знову зіткнувшись із ситуацією. Катерина Дайчик додає: «Спробуйте замислитися над тим, що вам справді здається найстрашнішим у житті. І порівняти з наслідками можливої чи вже допущеної помилки». Звісно, це не універсальний рецепт. Але він допомагає зрозуміти, що застереження у публічному виступі чи затримка зі здаванням квартального звіту – не катастрофа. І що справжня помилка полягає саме в тому, щоб зупинитися в розвитку, позбавивши себе можливості діяти і творити зі страху помилитися.
* Р. Декарт «Міркування про метод» (Академічнийпроект, 2011).
** Блаженний Августин «Про місто Боже» (Харвест, АСТ, 2000).