Дружба як вища форма спілкування, Я вибираю доброзичливість
Дружба - це один із проявів любові до людини, єдності між людьми, душевного резонансу один з одним. Твердження винятковості, незрівнянності друга рівносильне визнанню його абсолютною цінністю.
Основні критерії та властивості дружби.
1) Близькість та емоційність, пов'язані з вибірковістю та винятковістю дружби, зумовлюють такі її критерії, як безкорисливість, відданість і вірність, вимогливість та принциповість, щирість та довіру.
2) Безкорисливість у дружбі передбачає такі відносини, які вільні від міркувань вигоди та будуються на готовності допомогти один одному, часом на шкоду своїм особистим інтересам. Відданість та вірність друга зміцнюють віру людини у власні сили.
Характер наших особистих взаємин неоднаковий: знайомство, приятельство, товариство і дружба мають свої відмінні риси, особистісний сенс і моральну цінність. Так, наприклад, при відносинах, що характеризуються як «просто знайомі», взаємне розташування формується за законами першого враження та під впливом факторів привабливості. Відносини «просто знайомі» немає певного «знака» емоцій, т. е. знайомство може бути приємним чи неприємним. Форми підтримки відносин обох випадках визначаються нормами цієї групи і накладають на людини додаткових моральних зобов'язань.
Товариське спілкування виникає у процесі діяльності, тоді як дружнє може відбуватися у будь-якій, самої пасивної формі. Виникнення дружньої прихильності найбільше зумовлено подібністю установок та інтересів. З іншого боку, виникаючи з подібності чи комплементарності (взаємододатковості) людей, дружба, потім, виступаєфактором, що сприяє посиленню цих властивостей. Ми товаришуємо з тими, хто у багатьох питаннях дотримується подібних позицій, але ми схильні шукати подібні позиції у суперечках із нашими друзями тому, що вони наші друзі. Моральна цінність дружби для абсолютної більшості людей вища за цінність особистої позиції, або, у всякому разі, щоб переступити через дружні відносини в ім'я власних принципів, завжди потрібні додаткові серйозні підстави.
Моральна цінність обов'язковості дружби суперечлива. Ця суперечність проявляється і на рівні суспільної свідомості, і на рівні особистісної позиції. З одного боку, кинути друга, зрадити друга — зло, яке безумовно засуджується суспільною мораллю. Більше того, у чоловічому світі цінність дружби вища за цінність кохання, і відмова від першої в ім'я другої цінується вище, ніж протилежний акт. З іншого боку, безумовність дружньої підтримки зазнає постійного тиску з боку суспільства. Батьки та вчителі претендують на право руйнувати цінність підліткової дружби в ім'я блага самих підлітків.
Дружні стосунки відрізняються інтимною довірливістю. Дружба передбачає сповідь, пораду, опіку. Друзі – люди, на яких ми не боїмося звалювати свої проблеми. З іншого боку, обов'язок друга — критикувати та висловлювати неприємні міркування, визначає високу нормативність та етичну навантаженість дружніх відносин. Чому ж люди надають перевагу дружнім зобов'язанням приятельському комфорту? Тому що взаємність підтримки та оцінки забезпечують більшою мірою задоволення потреб у безпеці, любові та самоповазі. Англійський філософ К. Льюїс писав, що "дружба - це любов богів тому, що в ній немає нічого біологічного". Тим самим він наголошував, що у дружбі немає нічого, щозмушувало нас дружити, крім взаємної радості спілкування.