Его - хибна самоідентифікація

Его – наша хибна самоідентифікація, джерело всіх психологічних страждань та корінь почуття власної важливості. Его – це центральна думка «я». Ця центральна думка має безліч коренів, трохи менш значущих думок, різних концепцій і ототожнення.Его підтримується за рахунок думок, які оцінюють зовнішні об'єкти як значущі, важливі. Чим більше значущості думка надає подіям, тим важливіша роль цієї думки як цеглини в вежі его. Якщо людина ототожнюється з его, вона перебуватиме у безперервному пошуку та прагненні до майбутнього, але так ніколи і не відчує себе щасливою в сьогоденні.

«Рівновага» его

Его перебуває у постійному пошуку рівноваги із зовнішнім середовищем, але рівновага цьому рівні за визначенням недосяжно. Вся справа в тому, щоего за своєю суттю є пучком думок. Всі складові його – це ментальна «матерія», яка перебуває в безперервному русі в нашому відносному світі змін. Все тече, все змінюється, і тому думка «я» потребує постійного відгуку ззовні, який підтримуватиме нестійку природу его.

Думки є своєрідним оцінюючим відображенням подій. Наприклад, Ви побачили ложку. Ложка лежить на столі. Ложка лежить на столі – це думка. Без цієї думки жодної ложки немає. Саме визначення об'єкта як ложки – це думка. Якщо думка «нейтральна», як, наприклад, думка про ложку, навряд чи вона матиме місце у Вашій самоідентифікації.

Его - джерело ототожнення

Свідомість ототожнюється з тим, що відбувається, як би проектує свою самоідентифікацію на зовнішні об'єкти сприйняття. У цій межіего - це пам'ять - думки про форми зовнішньої реальності. Коли зовнішні форми зазнають руйнування, улюдини виникає страждання, таке переживання, наче його знищують. Якщо об'єкт мав нейтральну оцінку, як наведений вище приклад з ложкою, страждання матиме номінальний характер.

Однак якщо об'єкту надається важливість, все інакше. Коли, наприклад, людина ототожнюється зі своїм автомобілем і надає цій «частині» значення, він страждатиме, якщо хтось порівнює його автомобіль з більш «крутою» маркою, він страждатиме, коли його машина в аварії, так як частка його его, його самоідентифікації на даний момент під загрозою знищення.

Его складається з безлічі хибних «я», яких у кожної людини десятки. Чим грубіше («вже») свідомість людини, тим сильніше ототожнення з хибними «я», оскільки хибна особистість затьмарює всю сферу сприйняття. Якщо машина в аварії (а для господаря вона мала настільки велике значення, що він не міг навіть помислити себе як пішохода або просто як людину без машини), то під час події автолюбитель може переживати справжній, майже смертельний розпач. Якщо ж він мав десять таких машин, то проектування самоідентифікації відбувалося на всі десять, і від поломки однієї з них, господар страждає вже не так сильно або взагалі не страждає за умови, що вони не мали для нього особливого значення.

Все це справедливо для всіх об'єктів та якостей, якими, як ми вважаємо, ми володіємо. Для художника чи поета — це незаперечність його таланту чи його твори. Для чоловіка, який любить, — це його дружина, яку він як частина свого его, завжди сприймає всерйоз, переживаючи, якщо її поведінка не відповідає його ототожненням. У фанатикаего проектується практично повністю на ту діяльність, до якої він не байдужий. І в суспільстві він хоче говорити лише про те, за що «фанатіє», на чомубазується більшість його особистості. З цієї причини езотерики-початківці так завзято говорять про чакри, МЛМщики про «побудову бізнесу», фанати Спартака про матчі тощо.

З цієї теми також можна почитати статтю «Егрегори та зомбування людини», в якій йдеться проего як про «егрегор імені себе».

Ми діємо за принципом пріоритету, за принципом того, що деякі речі на даний момент більш менш важливі. Іншими словами, кожна людина діє від его. Навіть якщо десь на землі йде війна, для людини може бути важливіше її зачіска, оскільки вона має пряме відношення до її самоідентифікації. Сама важливість того, що відбувається, — це і є чергова проекція его, ця важливість є умовною та суб'єктивною, оскільки у кожного щось своє має деяку, іноді виняткову, важливість та оцінку.

А якщо людина живе для інших? Що якщо людина займається благодійністю чи просто допомагає близьким? Все це також робиться від его. Але поганого у цьому нічого немає. Тут я хотів би ввести такий термін як мудре его, яке знайшло відносну рівновагу і компроміс із життям. Добрі люди отримують задоволення від допомоги іншим, тому для них важливо допомагати, в цьому їхня самоідентифікація. Таким людям живеться легше, але це, як і раніше, пошук, і відсутність істинного прийняття життя. Тут можна просто розділяти его і егоїзм.

Кожна людина є неповторною, або унікальною, лише тому, що має свій власний набір хибних особистостей, ототожнення. Коли у двох людей важливість, або значення, надається одній і тій же речі, то виникає спільний інтерес, або програма, яка їх об'єднує. Такі люди можуть стати друзями, поки вони мають такий інтерес.

Але в міру зростання особистості така дружба йде,якщо немає додаткових загальних програм. Сама по собі дружба - це програма, що підкріплюється двома (або більше) суб'єктами. Коли цю програму має лише один суб'єкт і відсутня взаємність, то програма не така стійка, оскільки немає відгуку, підтримки із боку.Сексуальність — це надання величезного значення самому собі, своєму образу, тілу та своїм якостям, які мають майже завжди дуже відчутний відгук та підтримку з боку того, кому подобаєшся. Особливо сильна реакція виникає під час безпосереднього контакту двох людей. Подібний відгук дуже підтримує нестійку природу его. Під час успішного контакту виникає тимчасове задоволення. Виходячи з усього цього, можна зрозуміти, чому в суспільстві секс та інтимні стосунки мають таке значення.

Звичайне «кохання» — це завжди дуже сильне перенесення свого «я» на іншу людину, зв'язування своєї ідентифікації з діяльністю того, кого «любиш». В цей час людина, як би доповнює своє «я» образом коханого, і це завжди сильна залежність та неадекватно перебільшена реакція на поведінку об'єкту кохання.

"Люблять", як правило, тих, у кому є щось, чого нам самим не вистачає. На рівні енергії це можуть бути відкриті енергетичні центри і канали життєвої енергії, які у нас самих ще не функціонують. І коли ми, найчастіше після тривалого страждання, виробляємо нові якості, «любов» згладжується. Таким чином, ці переживання також є невід'ємним елементом еволюції та розвитку свідомості.

Вихідрядом

Все це програми дуже умовні і суб'єктивні, від чого так багато ілюзій і страждань. На підсвідомому і надсвідомому рівні ми завжди спрямовані на єдність, цілісність, ана мінливому ментальному рівні абсолютної єдності ніколи не досягнути.

Вихід у тому, щоб відкрити життя по-справжньому, бути чесним із собою, бачити все як є. Вихід у тому, щоб не прив'язуватись і не надавати значення ні подіям, ні тим більше своєму образу. Ваш образ – Ваш інструмент, він має бути ефективним, але без зайвої емоційності. Почуття своєї важливості в результаті призводить лише до відчуття власної нікчемності.

Щоб прибрати заряд подвійності з думок, переоцінку того, що відбувається як поганого, або хорошого, можна використовувати техніки, про які вже йшлося на сайті: медитація та метод підвищення ефективності особистості.

Методи очищення свідомості призводять до ясності та усунення самоідентифікації з его до вищого «Я». Під вищим «Я» мається на увазі чиста свідомість, відчуття буття, яким Ви і є насправді. Ви – свідомість, у якій відбувається життя. Я вірю, що свідомість ця безсмертна. Воно не складається з молекул або якихось частинок. Найвище «Я» - це відчуття того, що Ви є і завжди присутні тут і зараз. Це - справжнє рівновагу, т.к. вища «Я» не вагається, вона є вічно стійким, вільним простором свідомості, яке залежить від зовнішніх форм.

Щастя - не надавати нічого значення і ставитися до всього як до прояву Творця. У просвітлених людей це відбувається природно. Вони вже не ототожнюють себе з его, а вийшли на постійне, незмінне, непохитне велике «Я», яке не потребує жодної підтримки ззовні. Вони відчувають повноту та єдність Буття.

Джерело: http://progressman.ru/2009/04/ ego /

Увійдіть до групи, і ви зможете переглядати зображення в повному розмірі