Єгорій Осінній

Єгорій

Зміст

русявий. Юр'єв день, Єгорій осінній, Юрій осінній, Єгорій холодний, Юрій холодний, Георгій-Побєдоносець [3] , Єгорій зимовий [4] , Осінній Юр'єв день [5] , Єгор'єв день [6] , Юрій Зимовий, Зимовий Єгорій [7] ; білор. Восенські Юр'я, Зімови Юр'я [8] ; серб. Аурріц.

Право переходу селян було тимчасово скасовано із запровадженням заповідних років (історики датують введення по-різному — 1580, 1581 чи 1584—1585), та був заборонено за Федора Івановича законодавством 1590-х (поширення заборони бобилей і тяглих городян.

Георгію Побєдоносця моляться про охорону себе і свійських тварин від вовків [10] .

Білоруси вважали, що «на Юр'я» зима забирається на повну силу. Про це свідчили приказки та прикмети: «Юрій мостить, а Нікола цвяхить», «Скільки на осіннього Юрія снігу, стільки на весняного — трави» [11] .

У Білоукраїнсії існувала змова від вовків, яку промовляв у цей день, в якому просили «Святі Юри-Ягори, садися на варанога каня, аб'єдзь навколо сяла, загані цю скаціну, шарсціну, коли близька — ка мені на подвір'я, а далеко — пастав кам'яною горою, коли в лузі — шовковою травою, а коли в лісі — гнилою колодою» [10] .

Вважається, що на осіннього Юрія у вовків весілля, що вони до Різдва або Хрещення (Стрітення) ходять зграями [12] . У східних слов'ян існувало повір'я, що вовки розпущені і нападають на всяку худобу з осіннього Юрія, який їм «відмикає» пащу [2] . За українськими уявленнями, і сам святий Єгорій їздить верхи на вовку [13] .

В етнографічній літературі трапляються поодинокі описи аграрних обрядів осіннього Єгор'єва дня. Одне було зроблено рязанським етнографом М. І. Лебедєвої в 1920-ті роки у с. Стафурлово Якимівської волості. Тут на осінній Єгор'євдень молодь з кожного двору збирала по два «коні» (обрядова випічка). Зібрані «коні» належали до поля, де всі зверталися до святого: «Єгорію милостивий! Не бий нашу худобу і не їж. Ось ми тобі принесли коней! Принесені коні закопувалися тут же в полі, в снігу [14] .

У Білоукраїнсії на Осіннього Юрія «слухали» воду у колодязі. Якщо вода була спокійна — чекай на теплу зиму, якщо ж з колодязя долинали звуки, треба чекати сильних морозів і лютих завірюх [10] .

Так як Святого Георгія в народі також називали Єгорієм, в народі існував ще один фразеологізм - "об'їгорити", що означає "обдурити, надути, не виконати своєї обіцянки" [16] як реакція на відміну права переходу у селян.