Екіпаж бойової машини» на фронті не був стабільною структурою
«Екіпаж бойової машини» на фронті не був стабільною структурою
Всі опитані танкісти підтверджують той факт, що «екіпаж машини бойової» на фронті не був стабільною структурою. З одного боку, високі втрати серед особового складу та техніки, особливо в наступі, призводили до швидкої зміни членів екіпажу інший — вище начальство не дуже дбало про збереження екіпажу як бойової одиниці. Навіть у дуже щасливого В. П. Брюхова за два роки війни змінилося щонайменше десять екіпажів.
Ймовірно, тому особливої дружби між танкістами не виникало. Хоча товариські стосунки, звісно, були.«У танку у всіх однакове завдання - вижити і знищити противника. Тому дуже важлива згуртованість екіпажу. Необхідно, щоб навідник стріляв влучно й швидко, заряджаючий швидко заряджав, а механік-водій маневрував на полі бою. Така злагодженість екіпажу завжди призводить до позитивних результатів», - стверджує А. С. Бурцев. Були й винятки, наприклад, екіпаж командира роти старшого лейтенанта Аркадія Васильовича Мар'євського, який разом зі своїм командиром пройшов усю війну.
Повертаючись до питання виконання наказу НКО про комплектацію танків молодшим і середнім командним складом, важко сказати, чи існувала якась система у присвоєнні членам екіпажу військових звань.Командир танка, як правило, мав звання лейтенанта або молодшого лейтенанта.
В екіпажі A. M. Фадіна механік-водій мав звання старшого сержанта, а башнер та радист – молодших сержантів. Стрілку-радисту старшому сержанту П. І. Кириченку при випуску з навчального полку надали звання старшого сержанта. У принципі, у будь-якого члена екіпажу були шанси «вислужитися».до офіцерських чинів і стати командиром танка чи навіть обіймати вищу посаду. Так сталося, наприклад, з П. І. Кириченком, який до кінця війни, відучившись до училища, став старшим техніком, командиром ремонтної «летучки». Досить поширеною була практика, за якої найдосвідченіших танкістів, особливо механіків-водіїв, перепідготовлювали на посаду командирів танків і присвоювали їм звання лейтенанта чи молодшого лейтенанта. Втім, особливо на початку війни, бувало, танком командували сержанти чи старшини, як, наприклад, А. В. Мар'євський. Чітка система відповідності звання штатної посади у Червоній Армії існувала лише на папері, на відміну від армії США чи вермахту.
Прибувши на фронт, усі танкісти, незважаючи на чини, включалися в роботу з обслуговування танка. «Танк ми самі обслуговували – заправляли, боєприпаси завантажували, ремонтували. Я колись командиром батальйону став, все одно працював разом із членами свого екіпажу», — згадує В. П. Брюхов. Йому вторить А. К. Родькін: «Ми не вважалися: командир – не командир, офіцер – не офіцер. У бою — так, я командир, а гусеницю тягнути чи гармату чистити — я такий самий член екіпажу, як і всі. А стояти і курити, коли інші працюють, я вважав, просто непристойно. Та й інші командири також». Одноманітна робота із заправки паливом, олією та навантаженням боєкомплекту на якийсь час зрівнювала всіх членів екіпажу. Так само одноманітним і рівномірно лягавши на плечі танкістів справою було окопування танка. Згадує AM Фадін: «За одну ніч ми, попарно змінюючи один одного, двома лопатами викопали окоп, викинувши до 30 кубометрів ґрунту!»
Він нас опікувався. Не ганяв, як салаг, змушуючи працювати, навпаки, намагався нам у всьому допомогти ». Взагалі роль старших і досвідченіших товаришів нафронт був дуже великий. Хто, як не вони, підкажуть, що треба зняти пружини з засувок люків, щоб можна було вискочити з палаючого танка, навіть якщо ти поранений, хто, як не вони, порадять підчистити фішку ТПУ, щоб вона легко вискакувала з гнізда, коли потрібно швидко залишити танк, хто, як не вони, допоможуть впоратися із хвилюванням перед атакою.
Цікаво, але, мабуть, через свою тодішню молодість опитані ветерани кажуть, що страху смерті не відчували. Там про це не думаєш. У душі, звичайно, темно, але не страх, а скоріше хвилювання. Щойно сів у танк, тут усе забуваєш», — згадує AM Фадін. Його підтримує А. С. Бурцев: «На фронті гнітючого страху я не відчував. Боязно було, але страху не було», а Г. М. Кривов додає: «Я не хотів смерті і не думав про неї, але я бачив в ешелоні, що йшов на фронт, багатьох, хто переживав і страждав, вони першими гинули». . У бою, за словами практично всіх ветеранів, відбувалося як би відключення свідомості, яке кожен з танкістів, що вижили, описує по-різному. Ти вже не людина і по-людськи ні міркувати, ні мислити вже не можеш. Можливо, це й рятувало…» — згадує М. Я. Железнов. П. В. Брюхов каже: «Коли підіб'ють, вискочиш з палаючого танка, тут трохи страшно. А в танку ніколи боятися — ти зайнятий справою». Дуже цікавим є опис, даний Г. М. Кривовим, того, як танкісти пригнічували страх перед боєм: «В останніх боях я командував танком ротного. Хлопці його були. Один мовчазний, ні слова не скаже, другий хоче жерти. Знайшли пасіку, ось він — хліб із медом навертає. У мене просто нервове збудження – на місці не сидиться. Ротний сопе, шморгає». Звичайно, були й інші страхи, окрім страху смерті. Боялися бути покаліченими, пораненими. Боялися безодні пропасти і потрапити в полон.
Далеко не всім вдавалося впоратися зі страхом. Деякі ветерани описують випадки самовільного покидання екіпажем танка ще до його підбиття. «Це стало зустрічатися під кінець війни. Допустимо, йде бій. Екіпаж вискочить, а танк пускає під гірку, він іде вниз, там його підбивають. Зі спостережних пунктів це видно. Заходи вживалися, звичайно, до цих екіпажів», — згадує Анатолій Павлович Швебіг, який був заступником командира бригади з технічної частини у 12-му гвардійському танковому корпусі. Про це ж говорить і Євген Іванович Бессонов, який зіткнувся з цим явищем в Орловській наступальній операції: «Танки були підбиті і підбиті з вини екіпажів, які покинули танки заздалегідь, а танки продовжували рух на противника без них». Однак не можна сказати, що це було поширене, оскільки інші ветерани не стикалися з подібними випадками. Дуже рідко, але траплялися випадки спеціального виведення танка з ладу.
Один із таких прикладів можна знайти у спогадах В. П. Брюхова. Міг механік-водій підставити протилежний від нього борт під вогонь німецьких гармат. Однак, якщо таких «умільців» виявляв СМЕРШ, то негайно було жорстоке покарання: «Між Вітебським та Полоцьким у нас розстріляли трьох механіків-водіїв. Підставили бортом машини, але СМЕРШ не обдуриш», – згадує В. А. Мар'євський.
Цікаво, що багато ветеранів стикалися з фактами передчуття людьми своєї близької смерті: «Танк мого товариша Шульгіна рознесло прямим попаданням важкого снаряда, мабуть випущеного з морської зброї. Він був старший за нас і передчував свою загибель. Зазвичай він був веселим, гострив, а за два дні до цього пішов у себе. Не розмовляв ні з ким. Вимкнувся». З подібними випадками траплялися і П. І. Кириченко, і Н. Є.Глухов, а С. Л. Арія згадує товариша по службі, який, передчуваючи загрозливу небезпеку, кілька разів рятував його від смерті. Водночас слід зазначити, що серед опитаних не було забобонних людей, які вірили у прикмети. Ось як описує ситуацію на фронті В. П. Брюхов: Деякі за кілька днів перед боєм не голилися. Дехто вважав, що треба обов'язково змінити білизну, а дехто, навпаки, не перевдягатися. У цьому комбінезоні він залишився, він його й зберігає. А як ці прикмети виникали? Молоде поповнення приходить, у два-три бою сходили половини немає. Прикмети їм непотрібні. А хто вижив, він щось запам'ятав: „Ага, я ось одягнувся. Не поголився, як завжди“ — і починає цю прикмету культивувати. Ну, а якщо вже вдруге підтвердилася — все, це вже віра».
На питання про віру в бога ветерани відповідали по-різному. Для молоді того часу були характерні атеїзм та віра у власні сили, знання вміння та навички. «Я вірив, що мене не вб'ють», — так висловилася більшість опитаних ветеранів. Тим не менш, «у деяких були хрестики, але тоді це було не модно, і їх намагалися ховати навіть ті, хто мав. Ми ж були атеїсти. Були й віруючі, але скільки в мене було людей, щоби хтось молився — не пам'ятаю», — згадує В. П. Брюхов. З опитаних танкістів лише AM Фадін підтвердив, що під час війни вірив у бога: «На фронті не можна було відкрито молитися. Я не молився, але в душі тримав віру». Ймовірно, багато солдатів, які потрапляли у найважчі ситуації, приходили до віри в бога, як це сталося з А. В. Боднаром в описуваній їм у спогадах безвихідної ситуації.