Експерт Носіння нікабу - традиція, а не норма шаріату, Найважливіші політичні події у світі

Халед Омран, генсекретар Ради з фетв каїрського Університету аль-Азхар, пояснив, чому ісламське право не зобов'язує мусульманок носити одяг та головні убори, що закривають обличчя.

нікабу

Жінка в нікабі

У Німеччині не припиняються дебати про можливу заборону жіночого мусульманського одягу, що закриває обличчя. В інтерв'ю німецькому суспільно-правовому каналу ARD генеральний секретар Ради з фетв (релігійних указів) Університету аль-Азхар у Каїрі, шейх Халед Омран пояснює, що говорить ісламське право про носіння жінками паранджі, нікабу та інших видів традиційного одягу та головних уборів. Аль-Азхар - один із найстаріших університетів у світі та основний центр традиційної сунітської освіти. Експертні висновки його Ради з фетв зізнаються всіма мусульманами-сунітами.

ARD: Чи закріплено нормами шаріату, що жінки мають носити одяг чи головні убори, що закривають обличчя, - як стверджують деякі мусульманки у Німеччині?

Шейх Халед Омран: Я поважаю специфіку цієї теми стосовно Німеччини, але у своїх відповідях постараюся прояснити точку зору, якої дотримуються в цьому питанні експерти з шаріату та мусульманського права. А саме: питання одягу та зовнішнього вигляду значною мірою носять приватний характер і тісно пов'язані з звичаями та звичаями. Тобто в цьому випадку ми повинні поважати особливості кожного суспільства та його звичаї, що стосуються одягу.

норма

Шейх Халед Омран

Пророку Мухаммеду приписують таку фразу: "Їж, що тобі завгодно, і носи, що тобі завгодно, але не будь при цьому марнотратним і хитливим". Що стосується питання одягу, то Коран і Сунна (мусульманське священне переказ про життя пророка Мухаммеда,що доповнює Коран, - Ред.) містять вказівки з цього приводу - особливо для жінок. Згідно з ними, одяг не повинен підкреслювати фігуру, бути відкритим і тісно прилягати до тіла. Це три критерії. До них додається ще й те, що одяг не повинен закривати руки та обличчя.

- Значить, жодних предметів одягу, що закривають обличчя? Жодної паранджі?

- Що стосується нікабу - головного убору, що повністю закриває обличчя, залишаючи лише проріз для очей, - то ні Коран, ні Сунна не наказують його носіння і не зобов'язують жінок-мусульманок одягати його. Тому наша позиція: нікаб - це традиція, яка стала своєрідною нормою і походить зі звичаїв деяких країн, але про неї нічого не йдеться в основних положеннях мусульманського права!

- Чи означає це, що жінок, які носять одяг, що закриває обличчя, або головний убір, нічого до цього не зобов'язує?

- Жінки повинні були закривати обличчя тільки в одному випадку - це стосувалося дружин пророка Мухаммеда. Але це правило не поширюється на всіх жінок-мусульманок. Це був особливий випадок, який можна застосувати лише до дружин пророка.

- Чи можна тоді сказати, що мусульманка, яка має нікаб, порушує норми ісламу?

- Якщо жінка виросла у суспільстві, де носіння нікабу вважається традицією, тоді у неї – з погляду релігії – є свобода вибору: носити нікаб чи ні. Але якщо жінка вирішує носити його, вона не повинна розглядати це як релігійний акт.

- Звідки ж тоді з'явилася думка, що одяг, що закриває обличчя, відповідає нормам, які наказує іслам?

- Все, що нам вдалося з'ясувати в рамках аналізу навчань на предмет одягу, що закриває обличчя, - це те, що такий одяг є традицією. У питанні нікабу думки вчених розходяться, якщо йдеться пробезпеки та захисту жінки. Деякі дослідники вважають, що нікаб надає жінці захист, інші кажуть: "Ні, це атрибут релігійних фанатиків!" Деякі вчені навіть вважають, що нікаб - це пізніше винахід, про який немає ні слова в релігійних навчаннях, і тому ні чоловікам, ні жінкам не дозволено носити одяг, що закриває обличчя.