Есфір Медведєва «Моє єврейське ім’я», Тувинська правда
На календарі - сумна дата. Сімдесят років тому війська Радянської Армії звільнили концентраційний табір Освенцім. «Фабрика смерті» — так називали його згодом і ті, хто дивом вижив в Осветимі, і ті, хто після війни відновлював пам'ять про тих невинних жертв, які згинули в газових камерах та крематоріях. Відомо нині про бузувірські досліди, які гітлерівці ставили в Освенцимі над живими людьми.
Історики стверджують, що за ті три з половиною роки, що проіснував табір, у ньому загинули близько одного мільйона чотирьохсот тисяч громадян із країн окупованої Європи. З них 140–150 тисяч поляків та 100 тисяч радянських громадян (радянські ж військовополонені були серед перших в'язнів у 1941 році). Найбільша кількість жертв – євреї. Їх, за різними даними, загинуло до мільйона ста тисяч людей. На згадку про них та про всі жертви концтабору з 2006 року відзначається ця дата. Вона особливо важлива сьогодні на тлі тих політичних спекуляцій, які західні політики почали навколо військової теми.
Події сімдесятирічної давнини стали приводом для зустрічі з Есфірю Юхимової Медведєвою. У місті вона відома людина. Ветеран праці. Війна застала її шістнадцятирічної дівчиною. На її частку випали і концентраційний табір, влаштований гітлерівськими окупантами на рідній для неї Україні, і кілька спроб втечі з табору, і звільнення з неволі частинами Радянської Армії. Потім вона як санітарка армійського госпіталю пройшла дорогами війни, а Перемогу 1945 року зустріла в Угорщині.
Цими днями Естер Медведєва поправляє здоров'я в республіканській лікарні номер два. До нашої розмови готувалася ґрунтовно. Нянечки в лікарні та сусідки по палаті навіть повідомили мені: «Есфір Юхимівнанапередодні записала на папері всі чотири роки війни і так, рік за роком, згадувала про те, що пережила на той час».
— Так незвично назвала мене мама, — Естер Яфімівна навіть посміхнулася, згадуючи про довоєнне дитинство. — Про те, що таке ім'я зустрічається в Біблії, я дізналася вже дорослою людиною. Сім'я в нас була інтернаціональна. Мама – українка. Батько - єврей, він був хорошим кравцем, і городяни цінували його за професійні якості. Сестра Фая була на рік молодша за мене. Прізвище носили єврейське - Файвеліс, але спілкувалися між собою українською. На ідиш вдома не говорили, знали цю мову родичі батьківської лінії, які теж жили в рідному місті. З довоєнної доби залишився ось акцент, знайомі і зараз запитують: українська вона у мене чи румунська?
До війни, згадує Есфір Юхимівна, жили у місті Тульчині, це на Вінниччині. Весною сорок першого року закінчила школу. З усіх предметів встигала, а ось з німецької отримала «незадовільно», за що її навіть залишили на осінь.
— І так накрилася моя десятирічна освіта, — ділиться вже з гіркою усмішкою, — війна завадила…
Від гітлерівців не було куди втекти. Хотіли евакуюватися, але під Кіровоградом їхнє підведення гітлерівці загорнули. Довелося повернутися до рідного міста.
Окупанти увійшли до Тульчина без бою. На приходи на них чекали ті жителі міста, яких після війни назвуть бандерівцями, вони якраз і зустрічали окупантів хлібом-сіллю.
Євреїв почали виганяти з міста тижнів за два. За п'ятнадцять кілометрів від Тульчина, у будівлі колишнього туберкульозного санаторію, у Печері, гітлерівці створили концентраційний табір. Туди зігнали всіх тульчинських євреїв. Старих та немічних жителів міста, які не могли йти, розстрілювали просто на дорозі. Спершу табір охоронялиГітлерівці, потім, коли вони пішли з боями на схід, почали командувати українські поліцаї. Вони охороняли потім своїх же українців, для яких гітлерівці створили інший табір. З єврейським він перебував по сусідству.
— Євреїв розмістили у таборі по невеликих кімнатах, по сорок людей у кожній. Чоловіки, жінки, діти, люди похилого віку. Ні полежати не можна було, ні переодягнутися. Вийти можна лише у нічний час. Сходити по воду до річки Південний Буг, яка протікала поруч. Ті, хто молодший, міг пролізти через колючий дріт, який огорожував наш табір, і щось з одягу поміняти на продукти в сусідніх селах. Я так робила неодноразово, потім приносила то куряче яєчко, то краєчку хліба.
Своє справжнє обличчя гітлерівці одразу ж і показали. У мешканців табору вони виривали, разом з м'ясом, золоті зуби, у жінок — кільця, разом з пальцями рук.
— Одного разу, — згадує після довгого роздуму Есфір Юхимівна, — гітлерівський солдат вихопив дитину в однієї молодої матері, підчепив на багнет, а потім обертав мертве маленьке тільце і реготав над своєю завзятістю.
1942 року на територію табору заїхало тридцять дві душогубки. Занурили молодь. У її числі опинилася сестра Фаїна. Мати хотіла перешкодити, але гітлерівський солдат ударив батогом. Потім дізналися, що дівчат та хлопців забрали рити траншеї під Житомиром. Гітлерівці когось розстріляли там, а когось — заживо поховали. Мешканці українського села, сусіднього з табором, розповідали, що земля ця, вирита євреями з Тульчина, три дні ніби потім ворушилася, і чути були ще стогін з-під землі.
— Про долю єдиної сестри багато разів потім робила запити. Тільки у передачу «Жди меня» шість разів зверталася. Але все безрезультатно. Якби Фаїна була жива, знайшла б мене неодмінно, а так. Мабуть,вбили її німці серед тих єврейських дівчат і хлопців із Тульчина.
Мати і батько Есфір Юхимівни померли у таборі навесні 1942 року. Батько мучився від гангрени на нозі.
— Де, в якій ямі поховали їхні гітлерівці, не знаю. Хоча шукала місце їхнього поховання після війни.
Голод і холод одного за іншим косив мешканців табору.
— Легше стало, коли табір перейшов під початок угорців, — згадує Естер Медведєва. — За них почали давати по кухлі гарячого гороху, за німців же й українських поліцаїв, які до того були головними, пухли й помирали з голоду. Пам'ятаю, угорський солдат відтягнув божевільного чоловіка: він розрізав груди жінки, яка нещодавно померла, і почав їсти.
З табору я збігала тричі. 1943 року — з жінкою, яку звали Женя. Про долю її намагалася дізнатися після війни. Але з'ясувала лише, що допомагала вона місцевим партизанам. Хтось із місцевих мешканців здав її українським поліцаям. Мене ж сховала українська родина. Жила у них на печі, просто у дворі. Щодня господиня приносила щось поїсти і давала ще невеликий горщик з вугіллям, щоб я трохи зігрілася. А потім мене вистежив їхній сусід. Мене впіймали українські поліцаї. І вони ж побили моїх рятівників.
У 1957 році, коли один раз їздила на батьківщину, Естер Яфимовна знайшла і те село, і той будинок. Хазяйка померла після війни. Хазяїн був живий. Згадав її.
— Тоді ж розповіли про нього у місцевій сільраді, залишила в них вдячний запис, просила віддячити моєму рятівнику.
Табір, до якого повернули Естер Яфімівну, звільнили частини Радянської Армії. У складі пересувного шпиталю дійшла до Угорщини. Санітаркою допомогла пораненим солдатам. Один із них подарував фотокартку. З того часу пожовкла вона, але Естер Медведєва зберігає її й досі: у ній — небагато.теплі спогади, що залишились у душі після війни.
В Угорщині Есфір Юхимівна зустріла у 1945 році і День Перемоги.
— Пригостили тоді шампанським, смаку якого до того часу й не знала.
У Тульчин Есфір Юхимівна повернулася 1946 року. Нікого немає з рідних та близьких. Усі згинули у військовому лихолітті. Влаштувалася у няньки до знайомої жінки. Вона ж підшукала їй роботу у міському фотосалоні.
Там її й надивився молодий лейтенант Іван Медведєв.
Жити починали з ним на новому місці – на Алтаї. Там народилися син Станіслав та дочка Ірина. У Туві жив чоловік дядько, він і покликав сюди. Тут народилася донька Фаїна.
Спочатку Есфір Юхимівна прала фартухи для міської їдальні. З 1961 по 1993 працювала в магазині наочних посібників. Приймала та передавала там верстати для шкільних уроків праці, пробірки та препарати – для уроків хімії, прилади – для уроків фізики та плакати – для уроків історії.
— Після війни мене відшукала тітонька, яка мешкала в американському місті Чикаго. Батькова сестра. З рідними вона поїхала за океан ще 1917 року. Надіслала посилку, в якій лежали дві шуби та великий відріз для пошиття косинок та легкої сукні. Пізніше я дізналася, що свій магазин тітонька відписала мені у спадок. Однак не стала я багатієм (сміється). Та й чоловік заборонив спілкування з американськими родичами: все ж таки член партії був, і у нього могли бути тоді великі неприємності…
Іван Васильович, чоловік, пропрацював шофером у військовому комісаріаті, на «швидкій допомозі» та в пожежній частині.
— Пожежники постійно надсилають вітальні листівки та запрошують на свята, — ділиться Естер Яфімівна, — пам'ятають про Івана Васильовича, хоча він пішов із життя 2002 року.
Головна гордість Естер Медведєвої — син і дві дочки, шістьонучок, десять правнуків та одна праправнучка.
Події в Україні поранять серце Есфірі Юхимівни. Не може спокійно дивитися про них репортажі по телевізору, особливо ті з них, у яких розповідається, як київська влада розстрілює у Донецьку та Луганську простих та беззбройних людей.
— Хтось у Києві хоче сильно пролізти у владу, — ділиться роздумами Естер Яфімівна, — а звичайні люди страждають. Та що там страждають, гинуть на війні, розв'язаній проти них.
— Не приведи господи пережити нашим дітям та онукам те, що випало на мою долю та долю моїх однолітків. І нехай молодь бачить лише мирне небо над головою.