Фатальна таємниця сім’ї Безрукових
Анастасія мріє, щоб її малюк з'явився на світ у Ялті.
Дід відомого актора, працюючи у НКВС, брав участь у сталінських репресіях
Сергій Безруков узяв під опіку цілий монастир, щоб Бог вибачив гріхи його предків.
Останнім часом Сергія Безрукова та його дружину Ірину все частіше бачать у храмах.
Вони беруть участь у заходах, що відбуваються у Муромі під патронажем української православної церкви, вони жертвують кошти на відновлення храму у Лискові, звідки пішов рід Безрукових, вони беруть участь у благодійності, допомагають дитячим будинкам. Сергій Безруков – справді дуже релігійна людина. Хоча ні батько, ні тим більше його дід не могли цьому навчити. Час був не той. І, роблячи добрі справи, актор завжди пам'ятає минуле своїх предків, молиться, щоб Бог відпустив їхні гріхи.
– Я був названий на честь свого дідуся та Сергія Єсеніна! – з гордістю каже актор. – Тільки діда свого Сергія Степановича живим не застав, але про нього знаю все. Рідні кажуть, що я схожий на нього і характером, і зовні.
Сергій Степанович народився в маленькому селі в Нижегородській губернії у звичайній селянській родині. Але хлопчику пощастило – після служби в армії його, як водиться, «перевірили» на пролетарське коріння та взяли працювати у НКВС. Пощастило тому, що Сергій Степанович зміг забезпечувати родину. Перші кілька років він пропрацював спокійно, але настав час сталінських репресій. А паралельно й знищення архітектурних пам'яток – старовинних церков. Доля Сергія Степановича була тісно пов'язана зі Свято-Троїцьким Макар'єво-Жовтоводським жіночим монастирем – тим самим, який потім візьме під опіку його онук. Саме до нього привозили дітей ворогів народу, батькияких було репресовано і поневірялися концтаборами.
Дід Безрукова, Сергій Степанович, 1944 року
1941 року Сергію Степановичу довелося залишити дружину в Горькому і піти на фронт. Безруков був прийнятий до легендарного підрозділу «СМЕРШ», до числа особи, які відповідали за боротьбу з ворогами радянського народу. До його обов'язків входило виявляти диверсантів у лавах радянської армії, завербованих німцями. Сергій Степанович показав себе хоробрим бійцем та отримав багато нагород за виконані завдання особливої складності.
Безруков з татом Віталієм та мамою Наталією
– Окрім боротьби з агентами іноземних розвідок, – розповідає історик Микола Васильєв, – боротьба йшла і зі зрадниками, які перебували в окупації на тимчасово захопленій німецько-фашистськими військами території СРСР або на примусових роботах у гітлерівській Німеччині та перейшли на бік ворога. То була дуже складна робота.
Саме в цей час у Безрукова народився хлопчик (Віталій, батько Сергія). Народився і відразу мало не помер, тому що, у зв'язку з військовим становищем, їсти було практично нічого. Дружина Сергія Степановича разом із сусідами немислимими працями добувала їжу та воду для дитини. На щастя, Віталій вижив, рід Безрукових не перервався. А ось народження онука Сергія Степановича так і не дочекався.
У Лискові досі живе бабуся Сергія Безрукова, вона й розповіла онукові історію його діда. Сергій зрозумів, що в умовах сталінських репресій і за обов'язком служби його дідові доводилося грішити, але сказав: «Не вірю я, що мій дід зачерствів душею, що був душогубом. У будь-якій ситуації можна залишатися людиною».
– Мене хрестили, коли мені було шість чи сім місяців, – розповідає Сергій. - Все життя, навіть незважаючи на радянськечас, батьки зміцнювали мене у моїй вірі в Бога, і я ніколи не мав сумнівів у тому, що Він є.
Зовсім недавно Ірина та Сергій були провідними на святі кохання у день святих Петра та Февронії Муромських. Невипадково вести цей захід довірили саме цій сімейній парі. Безрукові разом уже одинадцять років і вважаються найміцнішою акторською парою в українському кінематографі. Останнім часом благодійність посідає все більше місця у їхньому житті. Приблизно рік тому Сергій взяв під свою опіку Свято-Троїцький Макар'єво-Жовтоводський жіночий монастир - той самий, що його ліквідували за часів його діда.
Свято-Троїцький Макар'єво-Жовтоводський жіночий монастир
– Сергій – світла людина, яких зараз мало залишилося на землі божій, – розповідає ігуменя Михайла Свято-Троїцького Макар'єво-Жовтоводського жіночого монастиря. – Він постійно допомагає нам усіма можливими способами, а ми молимося за нього та за його дружину. У кожен його приїзд ми багато часу проводимо з ним, обговорюємо ту чи іншу його проблему, і він постійно бере в мене дозвіл на виконання своїх ролей.
Звичайно, легенда про родове прокляття, яку в Лискові знають усі односельці, ні-ні та прозвучить. Але все-таки онук за діда не відповідає. Настали нові часи, і Безрукова Сергія священики згадуватимуть лише добрим словом. І невпинно молитимуться, щоб, незважаючи ні на які прокляття, діти в нього були.
Анжеліка Пахомова, Олексій Смоляков