Філософія Платона - Філософія та медицина
Філософія Платона
Платон (427 – 347 рр. е.) – учень Сократа. Його справжнє ім'я – Арістокл (Платон – «широкоплечий»).
Після смерті вчителя він залишив Афіни, довго мандрував Середземномор'ям, спілкувався з найбільшими вченими та філософами. За цей час він зазнав і почесті, і поваги, і навіть був проданий у рабство. Після того як його викупили, він повернувся до Афін і заснував свою школу – Академію, яка проіснувала понад 900 років. Назву свою школа отримала за місцем свого розташування (вона знаходилася в гаю, посадженому на честь героя Академа), а її учні стали називатися академіками.
До нас дійшло понад 20 творів Платона. Його твори написані у формідіалогів, головною дійовою особою більшості з них є Сократ. Форма діалогу близька до художньої, Платон активно використовує міфологічні сюжети як алегоричний спосіб подання складних філософських ідей. Найбільш відомі діалоги Платона: «Держава», «Бенкет», діалоги «Софіст» та «Федр» присвячені проблемі душі, «Тімей» – питання виникнення Космосу, «Протагор» – проблемі чесноти.
Основне значення філософії Платона полягає в тому, що він є творцем системи об'єктивного ідеалізму.
Платон говорить про існуваннядвох світів:
1)світ речей - мінливий, минущий - сприймається органами почуттів;
2)світ ідей - вічний, нескінченний і незмінний - осягається лише розумом.
Ідеї – ідеальний прообраз речей, їхній досконалий зразок. Речі – лише недосконалі копії ідей.
Світ ідей, за Платоном, це ієрархічно організована система, ідеї перебувають у відношенні підпорядкування і підпорядкування, може бути більш-менш спільними. На вершині - найзагальніша ідея - Благо,яка проявляється в прекрасному і істинному.
Теорія пізнання Платона побудована на тому, що людина має вроджені ідеї, які вона «нагадує» у процесі свого розвитку. У цьому чуттєвий досвід є лише поштовхом до спогаду, а основним засобом спогади є діалог, розмова. Платон розвинув діалектику Сократа як мистецтво правильного мислення, що веде до істини.
Важливе місце у філософії Платона займає проблема людини. Людина, за Платоном, єдність душі і тіла, які в той же час протилежні. Основу людини складає її душа, яка безсмертна і повертається у світ багато разів. Смертне тіло – лише в'язниця для душі, воно є джерелом страждань, причиною всіх лих; душа гине, якщо вона надто зросла з тілом у процесі задоволення своїх пристрастей.
Стимулом до вдосконалення душі є любов до прекрасного. Взагалі тема кохання – одна з центральних у діалогах Платона. Види кохання, за Платоном, також ієрархічно організовані:
1) фундамент всіх видів любові є еротична любов, або любов до прекрасного тіла з метою породити в ньому інше тіло і тим самим задовольнити прагнення до безсмертя;
2) любов до душі, тобто. прагнення справедливості, захопленість мистецтвом і наукою;
3) любов до знання, тобто. до світу ідей – це найвищий прояв любові, яка «чудово солодка», т.к. приводить людину до пізнання ідеї Блага (цей різновид любові отримав назву платонічної).