Виморочні» герої Михайла Салтикова-Щедріна, Салтиков-Щедрін Михайло
У невживаній назві «виморочний» чується сучасне слово «вимерлий». І справді, Іудушка немов вимер зсередини. Салтиков-Щедрін невпинно повторює, що всередині цієї людини один прах. Душі в нього давно немає (та й чи була?), усередині – порожнеча. Вся суть його існування – порожнеча, видимість життя. Він постійно зайнятий, але чим? Здебільшого якимись містичними розрахунками: раптом у всіх сусідів передихнуть корови, а в Головльові, навпаки, даватимуть подвійні удої. Багато разів у книжки заносяться відомості, що нікого не цікавлять. Якщо ж Іудушка не вдається до створеного ним для себе заняття, то час присвячується молитві. У будинку завжди тепляться лампадки, за столом ведуться благочестиві розмови, а ім'я Христа згадується по сотні разів на день. Складається враження, що Юда дійсно вірить у Бога, що, однак, не заважає йому переступати через усі заповіді.
Глава «Виморочний» починається зі слів «Агонія Іудушки…» ця агонія почалася, коли навколо Порфирія Володимировича нікого не залишилося. Одні вмерли, інші пішли. Але навіть ті, хто пішли, загинули, підкоряючись невблаганному року сімейства Головльових. Але невже в цьому винен Юдушка? Так, майже завжди він, але все ж таки й самі його рідні приклали руку до власної загибелі. Не лише Іудушку можна назвати «виморочним». Він найбільша, найгнійніша виразка на тілі родини Головлевих, але це не означає, що немає й інших виразок.
Хіба не можна назвати виморочним Стьоп-балбеса? Він так само, як Іудушка, прагне самоізоляції. Це людина, яка нічого не може, а крім того, і не хоче. І всередині в нього, як у Юдушки,— порожнеча. Степан — людина, яка лише на одну хвилину за все життя усвідомила, наскільки вона нікчемна, марна. Навітьколи Степан напивається, навколо нього — «порожнеча, що світиться». Чи це не свідчення «виморочності»?
Не менше своїх братів заслуговує на це звання Павло. Він також прагне відмовитися від реальності, людей. Засіб для цього для нього один — запій. Його не переслідує «порожнеча, що світиться». Навпаки, Павла оточує безглуздо-романтичний світ, створений ним самим. У цьому світі з раптовими збагаченнями, зникненнями він невпинно вигадує дрібні (оскільки великі нездатний) капості для Юдушки. Юда є якимось осередком зла, яке Павло прагне знищити. Природно, що й цього «виморочного», з його безглуздими мріями, осягає смерть.
Якщо ж зовсім узагальнити слово «виморочний», трохи відступити від вузького сенсу, вкладеного у це поняття Салтыковим-Щедріним, можна поширити таке визначення і па третє покоління сім'ї Головлевих, тобто на Петеньку, Володеньку, Анниньку і Любиньку. Ці молоді не мають майбутнього, вони вироджені. Трагічна їхня загибель вирішена, мабуть, ще до їх народження. Тих же Петеньку та Володеньку могло врятувати хіба що диво, адже їхній батько — «виморочний». У скрутних життєвих обставинах діти зазвичай звертаються до батьків. В даному випадку таке звернення тільки ще вірніше наближає загибель.
Аннинька і Любінька теж певною мірою виморочні, але аж ніяк не через властивості свого характеру. Навпаки, Аннінька навіть має деякі високі ідеали, мрії про вільну працю та поняття про честь, які нелегко було зруйнувати. Але не можна забувати, що дівчата належать до засудженої родини. Їхнє право вибору — лише видимість. Загибель чекала і в родовому маєтку, і на сцені, в гнилій акторській атмосфері. Просто сцена швидко наблизила кінець.